古代男子把头发束在头顶，这种方式就什么名字？说详细一点，谢谢 古代男人的头发一般留到哪
清韵历史研究目录导航：
古代男子把头发束在头顶，这种方式就什么名字？说详细一点，谢谢弱冠
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，指代成年。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人地帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
历史来由
古代男子，年至二十，便要在宗庙中行加冠的礼数。冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族。
古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。
历史文献
在《元史．王利传》上载：“利自幼颖悟，弱冠，与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。”又唐诗人杜甫的《进三大礼赋表》说：“臣生长陛下纯朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，浪迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。”另《初刻拍案惊奇．卷七》：“法善弱冠时，曾游括苍白马，出石室内，遇三神人。”这些古文中的“弱冠”，都是指二十岁左右的男子。可是为什么把二十岁的男子称为“弱冠”呢？
在《礼记．曲礼上》载有：“二十曰弱，冠。”又唐《孔颖达．正义》：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”是说古代时二十岁的贵族男子，要举行加冠礼以示成年，但身体还未发育强壮，所以称弱，而弱是年少之意。因此，后来就用“弱冠”泛指男子二十岁左右的年纪。
古人非常重视冠礼，《礼记．冠义》上说：“冠者，礼之始也。”意思是说冠礼是一切礼仪的开始；又《仪礼》共十七篇，第一篇就是《士冠礼》。《礼记．曲礼上》说：“男子二十，冠而字。”另《礼记．冠义》：“已冠而字之，成人之道也。”意思是男子到了二十岁，行过冠礼并为自己取个“字”（别名），自此即表示他已是个成年人了。
源于周朝的“冠礼”，是中国古代的成年礼。据专家考证古代早期的原始社会，男女青年进入成年阶段时会举行一种仪式，称为“成丁礼”、“入社礼”，而这种“成丁礼”后来就演变成冠礼。
举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼．士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。
冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示从此有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。
三次加冠完成后，主人必须设酒宴招待宾赞等人（赞是宾的助手），叫“礼宾”。“礼宾”后，受冠者入内拜见母亲，然后由宾取“字”，代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后，只有长辈才可称其“名”，一般人或平辈只可称其“字”，因此要取“字”便于别人称呼。
接着再依次拜见兄弟，拜见赞者，并入室拜见姑姊。之后，受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服，穿上玄色的礼帽礼服，带着礼品，去拜见国君、卿大夫（在乡有官位者）和乡先生（退休乡居的官员）。
冠礼的仪式，从周朝开始持续到清朝，直到清末民初，由于西风东渐，冠礼也就逐渐没落而消失了。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
相关介绍
“二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋。”
“逾弱冠”——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了。
“近而立”——就是接近而立之年，快要到三十岁了。
顺便送你一些关于年龄的称谓：
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称梅之年，标梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合鲐背之年，耄耋之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
古代年龄称谓小集
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三四岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：男子二十岁。（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
男女统称：男称须眉、女称巾帼。
夫妻一方去世称：丧偶。
老师称：恩师、夫子。
学生称：门生、受业。
古代人头发长度在古代，人们的头发长度因文化、地区和宗教信仰等因素而有所不同。以下是一些古代文明的头发长度概述：
1. 古埃及：古埃及人认为头发与神灵和灵魂有关，因此他们对头发非常重视。古埃及男性通常将头发留长，并将其编成辫子。女性的头发则更长，有时可以达到几英尺。
2. 古希腊和古罗马：古希腊和古罗马的男性通常将头发剪短，并将其扎成一束。女性则留着长发，并将其束在头顶或编成辫子。头发在这两个文明中也象征着力量和财富。
3. 古代中国：在古代中国，男性通常将头发剪短，并在头顶束成发髻。女性则留着长发，并将其梳成各种发式。头发在中国文化中也具有象征意义，如代表长寿、美德等。
4. 古代印度：在古代印度，男性和女性都留着长发。男性通常将头发编成辫子，而女性则将头发盘在头顶。在印度教文化中，头发被认为具有神圣的力量，因此人们通常不会轻易剪掉头发。
5. 古波斯：在古波斯，男性和女性都留着长发。男性通常将头发编成辫子，而女性则将头发盘在头顶。头发在波斯文化中也具有象征意义，如代表美丽和生育能力。
需要注意的是，古代人的头发长度在不同文明和地区之间存在差异。在古代，头发被认为是具有神圣力量的象征，因此人们通常会尊重和保护自己的头发。随着时间的推移，头发长度和形式也在不断演变。
1. 根据历史资料记载和考古发现，古代人的头发长度因时代、地域和社会阶层而异。
2. 在古代中国，头发通常很长，对于男性来说，表示身份高低和社会阶层，包括官员、文人和农民等，头发长度也有不同的规定。
女性一般也讲究头发的长度和发型，有时将头发编成辫子。
3. 在其他国家和地区，古代人的头发长度和发型也有不同的习惯和规范，有时会受到宗教信仰、文化传统和时尚影响。
综上所述，古代人的头发长度因时代、地域和社会阶层而异，很难有一个统一的标准。
古代男子的发型是四方髻，不同朝代有所不同（满清除外）。
战国、秦、西汉是前面类似中分，头上的发髻略向左偏。
大多数正常男子的头发都应该是束起来的，无论贵族、官吏，还是良民。是良民。
披散长发的，一般是未成年的少年，可能前面的头发束起来了，后面的还没长太长，不容易束到一起，于是暂时披散。
古代男子可以散着头发吗古代男子可以散着头发呀，但一般的话，他们头发都是挽起来的，而且古代很少去剪头发，因为他们讲究孝道，源于身体发肤，受之父母，所以他们留的都是长发，那长发的话，如果他们下地干活或者是用功读书，那头发披散下来不太方便，所以他们的头发都是挽起来的
也有披着头发的男子，因为男人的头发也是很长，需要弄发髻，所以洗完头发以后需要晾干，只能披开
基本不可以，身体发肤受之父母，讲礼仪之邦的国度，基本都是盘起来的，没有批头散发，电视剧里的半披头在古代都是没有的。
20岁前可以披散头发，或者扎个马尾。20岁行冠礼之后就不许在外人面前披散头发了，除非是疯子。披头散发见人是对别人的不尊重。
古代男子不可以散着头发。不这么做会惹人非议，认为这个人轻佻不上进。披头虽然帅但是在古代是未成年人的发式，成年就要全部束在头顶，鬓角和后脑勺上的头发...
古代男子的发冠和现在的丸子头最常见简单的古代男子发型就是露额盘发造型了，长发全部聚集在头顶靠后的位置，盘成耸立的发髻，用各种发冠束住，清爽大方的古代男子盘发是最基本的款式。
想要做古代的将军，那么就将长发全部聚集在头顶上吧，丸子类似丸子头的发髻，用复
古质感的金色发冠束缚住，露额高盘发搭...
现在的丸子头，就是从古代男子的发冠演变而来的，只不过现在大多数男人不留长头发了，现在女孩子很多留长头发的都会把辫子扎成丸子头，显得特别漂亮。
古代人头发多长根据儒家的说法，古人头发看作父母赐予的东西，很神圣，不得人为毁伤，所以男女都留着不短的头发。究竟能留多长？得看后天的保养和先天的能耐了，成年女人的头发具体在80-90公分，不过都是盘起来的！
古代人的头发有80-90公分。
古代人是不剪头发的。古人认为“身体发肤，受之父母”，因为头发是父母给与的，剪发为不孝。但是问题来了，头发长期不剪，越长越长怎么办呢？就打“发髻”，即把头发盘起来，再用绳子捆起来，然后再别一根木棍即可。发髻是普通百姓的束发方式。有官职的戴发冠，将头发束在发冠内。直到清朝，人们就不再打发髻了，改为了梳辫子。
古代男人把头发束在头顶的方式叫做“髻”，一般留到后脑勺。