古希腊戏剧三大悲剧家 古希腊悲剧包括哪三个方面

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1. 古希腊戏剧三大悲剧家
2. 希腊悲剧题材取自哪些
3. 5 古希腊四大悲剧有哪些
4. 亚里士多德的悲剧理论说有几点
5. 悲剧六要素
6. 古希腊悲剧特点

古希腊文明同样芳名延续数千年，而古国文明最出彩之处便是其独特的文化艺术魅力。相比于古中国璨若星河的文人墨客，古希腊同样有它瑰宝级作家，其中戏剧届的三大悲剧作家更是在文坛响当当的存在，他们分别是埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。

一、古希腊悲剧之父：埃斯库罗斯埃斯库罗斯所代表的时期，是雅典城邦刚刚步入民主的时候。《伊利亚特》和《奥赛德》等著名的神话故事给了埃斯库罗斯极大的启发和引导，因此他笔下创造的人物也以神话人物居多。

而埃斯库罗斯对于古希腊戏剧届最大的贡献便是增加了一出戏剧中悲剧人物的数量，演员人数从一个突破为两个，即真正开始了戏剧对话的场景，可谓是里程碑式创举。埃斯库罗斯的代表作有《被缚的普罗米修斯》《乞援人》《阿伽门农》等，其中《被缚的普罗米修斯》还与《被释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》组成三部曲。

二、古希腊悲剧的典范：索福克勒斯当雅典城邦民主步入鼎盛时期，索福克勒斯代替埃斯库罗斯成为了代表人物。27岁的他参加戏剧届悲剧大赛，一举击败了埃斯库罗斯，就此名声大噪。

他的一生创作了百余部作品，着实算得上高产。其中《安提戈涅》和《俄底浦斯王》是他最出名的代表作品，而《俄底浦斯王》更是被誉为古希腊悲剧的典范。相比埃斯库罗斯的神话人物为主，索福克勒斯将重心放在了英雄人物身上，重点突出个人意志力与命运之间的矛盾冲突，更趋于现实主义。

三、现实主义风格更甚：欧里庇得斯相比于前两位作家，欧里庇得斯作品风格更为凸显现实，这是因为他所处的时期是雅典城邦民主进入衰败期，当时的社会矛盾急剧尖锐化，民众纷纷对掌权者产生质疑，神话与英雄主义已经无法满足群众的心理，讽刺现实主义日渐收到欢迎。欧里庇得斯的语言风格更为平民化，用最通俗易懂的语言阐释人与神、战争与和平等激荡社会下那些尖锐的矛盾面，他的代表作有《美狄亚》、《特洛伊妇女》等。

他的作品更注重对人物心理活动变化的描写，写实主义的地位更加牢固，对后世的戏剧作家以及古希腊文学艺术都带来不可小觑的影响。不难看出，古希腊这三位大咖级作家的作品都与时代发展变迁相呼应，这与古中国历代艺术作品风格迥异有异曲同工之妙。

1. 古希腊三大悲剧作家分别是古希腊时期的埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

2. 而埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》，则被称为“三大悲剧”。这三大悲剧由幻想到现实的伟大转变，距今约有四千余年的历史，智慧的古希腊人创造了永世不衰的希腊文明。在这片文明的星空中，一颗璀璨的恒星仍闪耀着耀眼的光辉，这便是古希腊的戏剧！在外国文学的发展过程中，是以古希腊文学为开端，影响着以后时期文学的发展。

古希腊悲剧大多取材于神话、英雄传说和史诗。古希腊悲剧起源于酒神的祭祀活动，题材通常比较严肃。

四大悲剧

（1）《哈姆雷特》

丹麦王子哈姆雷特在德国威登堡大学就读时突然接到父亲的死讯，回国奔丧时接连遇到了叔父克劳狄斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变，这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。紧接着，在霍拉旭和勃那多站岗时出现了父亲老哈姆雷特的鬼魂，说明自己是被克劳狄斯毒死并要求哈姆雷特为自己复仇。

随后，哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过戏中戏证实了自己的叔父的确是杀父仇人。由于错误地杀死了心爱的奥菲莉亚的父亲波罗涅斯，克劳狄斯试图借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁机逃回丹麦，却得知奥菲莉亚自杀并不得不接受了与其兄雷欧提斯的决斗。

决斗中哈姆雷特的母亲乔特鲁德因误喝克劳狄斯为哈姆雷特准备的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷欧提斯也双双中了毒剑，得知中毒原委的哈姆雷特在临死前杀死了克劳狄斯并嘱托朋友霍拉旭将自己的故事告诉后来人。

（2）《奥赛罗》

黑脸的摩尔人奥赛罗是威尼斯城邦雇佣的一个将军，受种族限制而显得地位卑微的他爱上了贵族元老院元老勃罗班修聪明、美丽、大方的女儿苔丝狄蒙娜，明知婚事将不被允许，他们瞒着父母秘密结婚。

作为统帅的奥赛罗有一个看起来很忠勇的旗官伊阿古，他嫉妒奥赛罗提拔了卡西奥任副将而未关注自己，同时他也觊觎苔丝狄蒙娜的美貌，从而嫉妒奥赛罗娶妻成功。这个外表忠厚、内心奸猾的小人伊阿古，想方设法制造令奥赛罗误以为卡西奥与其妻子苔丝狄蒙娜私通的假象和证据，让已经被伊阿古谗陷之言所引起的妒恨迷惑了心智的奥赛罗看到。

（3）《李尔王》

全剧有两条平行的故事线索。主线索讲述的是古代不列颠国王李尔年老昏聩，要根据爱他的程度把国土分给自己三个女儿。长女高纳李尔和次女里根都用甜言蜜语哄骗老人，唯独小女儿考狄利娅讲了老实话，说“我爱你只是按照我的名分，一分不多，一分不少”。

李尔一怒斥逐了小女儿，将她远嫁法国，把国土平分给了两个虚伪的女儿，结果自己却受到两个女儿无情的怠慢，一怒而跑到了暴风雨中的荒野，与乔装疯丐的爱德加为伍。后来小女儿从法国兴师来讨伐，终于父女相见，但是英法两军交战，法军战败，考狄利亚被俘，不久被爱德蒙密令缘死，李尔抱着她的尸体在悲愤中疯狂而死。

（4）《麦克白》

苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛和抵御入侵立功归来，路上遇到三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语，说他将进爵为王，但他并无子嗣能继承王位，反而是同僚班柯将军的后代要做王。麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下谋杀邓肯，做了国王。

为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人精神失常而死，麦克白无一丝难过。在众叛亲离的情况下，麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得削首的下场

古希腊只有三大悲剧，而非是四大悲剧。

三个悲剧分别是：埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》，索福克勒斯的《俄狄浦斯王》，欧里庇得斯的《美狄亚》。

此“三大悲剧”的产生过程就是悲剧由幻想向现实转变的过程。在戏剧领域内有着不可磨灭的艺术成就。

莎士比亚有四大悲剧包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》,是其悲剧作品中最著名的四部,故事均取自欧洲的历史传说。在艺术表现形式及戏剧鉴赏方面,莎士比亚悲剧是莎剧中成就最高的作品。

古希腊悲剧应该只有三个，

分别是：《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《美狄亚》。

亚里斯多德所说的悲剧六要素是：动作（情节）、人物性格、思想、语言、表演（通过人物动作，不通过叙述）、歌唱（因为古希腊悲剧有合唱队）。亚里士多德认为，一切悲剧必须具备六个成分，即：情节、性格、措辞、才智、情景、歌曲。在悲剧的六个成分里，亚里斯多德认为最重要的是情节，因为它是悲剧的基础，又是悲剧的灵魂，性格则占第二位。他说：“悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有性格，仍然不失为悲剧。”

亚里士多德主张，戏剧应该以情节为中心，不能以性格为中心。

回家的飞机上挑了个靠右舷窗的位子，晒着太阳懒洋洋地读了亚里士多德的《诗学》，罗念生的译本。

之前在席勒那里看见过的悲剧快感在于“恐惧和怜悯”，这次总算找到了出处。亚里士多德要求悲剧需描写比一般人要好，但又要差于好人，“他之所以陷入厄运，不是因为为非作歹，而是因为犯了错误”；此言得之。徐贲曾引用阿伦特讲俄狄浦斯之悲剧（或者是赫克托尔/阿喀琉斯？）在于人在命运/神灵之前徒劳的反抗（书在学校，没办法查阅）；但这样就漏掉了亚里士多德（席勒）很看重的悲剧人物与观众的“相似度”。如果再向前推一步，把“徒劳之反抗”的对象从天上拉到人间，甚至于拉到人之内心里面，恐怕就更能有“悲剧快感”之产生了。

小存一个疑，这快感究竟是什么，似还没有说清。亚里士多德说是一种净化作用？不甚明白。

另有两个技法上的收获，一个是突转和发现；另一个则是：

“这毒疮饱餐了我腿上的肉” 和 “如今一个矮小难看的废物竟把我”。——深深地为“饱餐”和“废物”两个词而感动。

不过最重要的，是情节/性格/思想/言辞/歌曲/形象这六要素的排序。形象必占最后一位；思想必占第三位，因为其实是辩论术的体现；言辞歌曲实在为点缀。唯一我与亚里士多德意见不一的，即是我认为性格必占第一位。情节中要紧的无非“结”与“解”，归结下来就是顺逆境如何突转，如何发现，但若是与性格（即人物的某个选择）无关，则易让观众感叹时运弄人，倒变成一出悬疑剧了。为其“道德教育”目的，实应突出“性格”，情节只需定下大框架吧。

亚里士多德认为“悲剧艺术的成分必然是六个——因为悲剧艺术是一种特别艺术——即情节、“性格”、言词、“思想”、“形象”（通过人物动作，不通过叙述）与歌曲（因为古希腊悲剧有合唱队）。

其中之二是模仿的媒介，其中之一是模仿的方式，其余三者是模仿的对象，悲剧艺术的成分尽在于此。”

一、悲剧六要素概说

亚里士多德认为：“作为一个整体，悲剧必须包括如下六个决定其性质的成分，即情节、性格、言语、思想、戏景和唱段，其中两个指摹仿的媒介，一个指摹仿的方式，另三个为摹仿的对象。”[1]（P64）

1.摹仿的对象要素

在悲剧六要素中，情节是最重要的。首先，悲剧不是抽象的对人物的摹仿，而是对人的幸与不幸生活的摹仿，这些幸与不幸的生活都是通过行动来表现的。其次，悲剧的目的不是表现人的品质，而是表现人的行动。行动与品质是主从之分，品质在行动（即情节）中体现。第三，悲剧要激发出观众的恐惧、怜悯之情，这完全要依靠情节的组织来实现，这是悲剧的关键。因此悲剧的目的在于组织情节，情节是悲剧的灵魂和生命，是悲剧的第一要义。

性格为第二要素，是人物品质的决定因素。性格与思想是行动的两个动因，也决定着行动的性质，影响着行动的结果。如果只通过一大段优美动听看似有思想性的言辞来描述性格，是寡淡和僵硬的，性格一定要在行动中得到鲜活的展现，尤其是在人物的取舍与选择中展现。诗人对于性格的刻画要注意四点：首先，性格要好，这一点最重要。悲剧是对高尚的人的摹仿，但这种好也并非绝对完美，十全十美的人陷入逆境并不能产生优秀的悲剧效果，所以要让人物介于完人与普通人之间；第二，性格要适宜。“适宜”是指悲剧人物的性格要符合他的年龄、性别、身份、教养、气质等诸多因素，能够自然地统一于人物本身；第三，性格要相似。即性格的塑造，要有与普通人相似的一面，这样观众看到悲剧人物在遭受厄运时，除了产生怜悯，还会联想到自身产生对同样厄运的恐惧，这就能激发悲剧的快感。“适宜”与“相似”保证了悲剧性格的真实性；第四，性格要一致，也就是在塑造人物性格时，要符合可然律或必然律的要求，诗人可以展现出人物性格的多个方面，但看似不一致之处要能统一于人物自身的主体性格。

悲剧论是《诗学》的核心内容，亚里士多德具体分析了悲剧的情节、性格、言語、思想、戏景和唱段。文章在此对《诗学》悲剧六要素展开论述，并对其中的重要观点作出探索与解释。关键词：《诗学》悲剧六要素《诗学》是文艺学、美学的经典之作，是亚里士多德站在哲学高度上对古希腊戏剧创作进行的经验总结与理论概括。

古希腊悲剧的特点

借用神话题材,以人与命运的斗争为主题,反映当时人们的生活途 径和普遍关心的社会问题。

着重表现主人公的英雄行为,整个气象不是悲惨而是悲壮, 显出崇高、庄严的风格。

有固定的结构程式和表现形式。

最突出的是神人同形同性

古希腊（Greece）是西方文明的主要源头之一，古希腊文明持续了约650年（公元前800年-公元前146年），是西方文明最重要和直接的渊源。

西方有记载的文学、科技、艺术都是从古代希腊开始的。古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓，其位于欧洲东南部，地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利东部和西西里岛东部沿岸地区。

公元前5、6世纪，特别是希波战争以后，经济生活高度繁荣，科技高度发达，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。

公元前2000年，爱琴文明发祥于克里特岛，后来文明中心移至希腊半岛，出现迈锡尼文明。克里特岛文明与迈锡尼文明合称爱琴文明，历时800年，它是古代爱琴海文明的开端。古希腊紧邻地中海和爱琴海，是海洋文明（西方文明）的源头，所以古希腊文明又称海洋文明。

古希腊地处地中海东部，它的地理范围比今天希腊共和国版图大一些，大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、爱奥尼亚群岛和小亚细亚半岛西部沿海地带。爱琴文明是希腊最早的文明，它是爱琴海及周边地区青铜文明的统称，其中心先后在克里特岛和迈锡尼。公元前2000年左右，克里特岛出现了最早的国家。

希腊爱琴海地区很早就有人类活动。在北希腊的卡尔息狄斯地区曾发现早期人类头骨，有的学者认为属于尼人（即尼安德特人）类型。

古希腊悲剧的特点:1、借用神话题材，以人与命运的斗争为主题，反映当时人们的生活途径和普遍关心的社会问题。

2、着重表现主人公的英雄行为，整个气象不是悲惨而是悲壮，显出崇高、庄严的风格。

3、有固定的结构程式和表现形式。

4、最突出的是神人同形同性

古希腊悲剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，其反映的事件和情调都很严肃。古希腊悲剧一般具有深远的历史、宗教和人文背景，探讨形而上学的和伦理学的问题，考查生活的意义，把人的生存看成是对智能和意志的挑战。

悲剧中描写的冲突往往是难以调和的。悲剧主人公多半具有坚强不屈的性格，虽然在与命运或逆境的抗争中失败了，但其精神是不可战胜的，其形象高大雄伟，气势壮烈磅礴。 这一切赋予悲剧一种崇高悲壮的风格。即，希腊悲剧的戏剧效果并不是悲（悲哀、悲观 ），而是一种具有人生哲理意义（命运）的困惑与恐惧之情，一种对剧中人物遭受苦难（生存）的深刻的同情。