为什么古代要求女人从一而终 古代女子需要守寡吗吗

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1. 为什么古代要求女人从一而终
2. 古代女子守寡后，为何一般不改嫁，守寡生活怎么度过的
3. 女性守寡是什么意思
4. 守寡多久可以再婚
5. 古代女子丈夫死了，除了守寡，她们后半辈子怎么过
6. 古代女子贞洁被毁的后果
7. 古代少妇，如果丧夫守寡，如何度过剩下的大半辈子
8. 古代守寡多少年可以再嫁

这是当时社会条件下的主旋律使然。《周易·恒》上说：“曰妇人贞洁，从一而终也”，女人的贞洁，要求其从一而终。

中国的儒教是社会主旋律，女人被儒教的礼制所束缚。

社会对于女人的要求，是“三从四德”：“三从”是指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

“三从”让女人没有社会地位，什么事都要依靠男人。

而四德对女人的要求更高，并不是真的“女子无才便是德”，做个傻冒似的女人就行了。

因为女人没有社会地位，男人又不允许女人改嫁，所以女人如果丈夫死了，只能从一而终，守寡终身。

在古代，很多时候战争是很频繁的，因此，男人死的会比较多。再加上当时卫生条件，还有男人是主要的重体力劳动。因此，男人普遍早死是很正常的。因此，古代女性守寡的概率是很高的，每一年的寡妇估计都能组成一个女儿国。但是，在古代，你很少听说普遍的寡妇改嫁的情况出现，基本上就守寡一辈子，或者独自将小孩扶养长大。因此，你看梁山好汉里面，很多人只有老娘在家。那么古代女子为何不愿意改嫁呢？

在古代法律规定，女性是不能改嫁的，所以古代女性是很少改嫁的，她们改嫁往往会认为是不忠的表现，会遭人诟病，并且古代改嫁是一件很丢人的事情，改嫁之后会被别人笑话。但是在个别朝代，还是允许寡妇改嫁的，比如隋朝，隋文帝规定，女性可以改嫁。到了宋朝以后，随着程，朱理学思想的发展，有着“饿死事小，失节事大”，“从一而终”等等思想，所以认为女性改嫁是大逆不道。

那么改嫁不幸，只能走偏路了，女人在丈夫去世以后，她们也有需求，一天两天可以熬过，不可能一辈子都这样熬过去吧，于是在时候，一些意志力薄弱的寡妇就会选择偷情，但是被抓住以后，会受到刑法的处置，这种偷情的事情在古代不少。几千年的封建社会都是男尊女卑的社会，女子是男人的附庸，因此，女子就跟财产一样只属于某个人，当时提倡“好女不嫁二夫”。最开始是一个封建的迷信传说，因为古代人都相信人死后会投胎，而到时自己如果嫁了两个男人，那么到了地府，阎王会将你切成两段，然后两个丈夫一人一半。这对女子来说是无法接受的。

当时社会，谁家有寡妇再嫁那是很丢人的事，不仅寡妇本人会被骂成是不要脸，或者不贞节。就算是女子的娘家也抬不起头，而且女子夫家也是不允许的。因此，寡妇再嫁阻力特别大，不仅自己的父母不同意，公婆更不同意，没人会同意你。而且当时男子娶寡妇那也是很丢人的，因此，正常人家，条件好的男子是不会娶寡妇的。所以，能接受寡妇的往往不是地痞流氓，就是穷的娶不起媳妇的，这两种还不如不嫁。因此，当时寡妇再嫁成本太高，收益不确定。

皇家皇帝死了以后，那他生前所有的妃子都要进行陪葬，很多妃子一辈子都没见过皇帝，还是黄花大闺女，进宫的时候正好赶上皇帝驾崩，莫名其妙的就要进行陪葬。一种是夫妻两人的感觉十分深厚，在自己丈夫去世以后，自己也和丈夫殉情而死，不过像这样的贞洁烈女已经几乎没有了，现在谁还会殉情啊。

一，正面回答，本题面问《女性守寡》是什么？答，就是指一个已婚女人，丈夫去世后一直保持单身，没有再婚，这种做法就是守寡的意思。

二，深入分析，在日常生活中，女性丈夫因各种情况先行过世，称之为丧偶。许多女性由于各种原因保持单身未婚，称之为守寡。

三，思考与建议，女性一旦失去另一半，不必刻意所谓的去守寡，现在已经是新时代，可以勇敢的迈出一步，寻找属于自已的幸福，开始新的生活！

守寡是女人的男人去世了，女人就没有在嫁过别的男人，这就叫守寡，男人去世了，剩下女人一个人了，在过去的年代里就叫寡妇，在现在的社会就叫单身，年代不同了，在旧社会男人去世了，女人就在不嫁男人了，直到老死还是一个人，现在的社会，男人去世了，女人可以在嫁

女性守寡的意思就是指一个女人的老公已经去世了，但是这个女人因为对老公的爱，不愿意再重新去找个其他男人过日子，一直一个人守着死去老公的家里看着他的照片继续生活混日子。

这样的女人一般都是对老公爱的很深，内心里也无法接受其他男人。

守寡的意思是，妇女死了丈夫后，不再结婚，所谓守寡，意指丈夫死后，妻子不能再嫁，当然也不能和别的男子私通，这种状况在中国古代特别突出，古时重婚约，一旦订立婚约便不可翻悔，尤其女性，以夫死守寡为荣.嫁后夫死称守寡，未嫁夫死亦守寡，称望门寡妇。

丧偶之后任何时候都可以再结婚，丧偶之后婚姻关系解除。符合结婚条件的双方当事人可以向婚姻登记机关提交相关的证件，办理结婚登记，婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件和证明材料进行审查并询问相关情况，对当事人符合结婚条件的给予结婚，发放结婚证。

有下列情形之一的，婚姻无效：

一、重婚；

二、有禁止结婚的亲属关系；

三、未到法定婚龄。

守寡多久可以再过，关于这个问题要看你自己了，你如果遇到人生中不可多得的人，值得你去爱的人，你随时都可以再婚啊！

我觉得吧，这个没得具体规定！！

如果在他生前你俩感情很好，基于情义你都可以不用再婚！如果对他没什么感情，或则生前你俩三天一大吵，五天打一架的话，那三天你都可以不用守，虽然古代守寡一辈子的大有人在，但是那是怕背上骂名，现在社会开放，不会有人骂你！

三年过后可以再婚！先走的伴侣是幸福的人，既然你不能陪伴到永远，你在天堂总是希望你的伴侣开心，快乐，幸福，你走了，你的另一半为你守寡三年，这是你最大的福分了，你在天堂也想开了。

人不能自私自利，不能只想到自己，要为另外一半着想，所以三年足够了，人有了良心和满足感，在天堂就会超声，灵魂才能升华！

法律上并没有明文规定丧偶后多久能再婚！我个人观点，只要条件允许，一年后可以再找个伴，相互有个照应！

守守寡多久可以再婚？有的感情好是永远也不会忘掉的。有的也是一班，为什么会说一般了？就是在生活中，克克碰碰不段生气，过后/00天，就可以再婚。也有生活所迫过后有合适的就再了。现在社会人在人情在！人亡就断了

过去女人立了牌坊守寡是用一生去守。

有的女人是守三年，孝期一过就可以改嫁。

如今社会就没有那么多说法与框框条条来对丧偶女性道德绑架，如果丧偶，不论男女三个月以后随时可以嫁娶，有的地方也还保留一年或许三年再嫁娶的习惯

把精力放到孩子身上，或是管理家业，或是没日没夜创业，其中也有很多寡妇创业致富的例子！

虽然在古代中女子的地位很低，但是如果被发现失了贞洁，那么这时就不是一个人的事情了，而是整个家族的事情，甚至最终变成是整个家族的耻辱。

如果别人发现家里有女子失了贞洁，他们就会觉得这家人风气不好，孩子没有教养。古代时期，人们把面子看的极其重要，特别是一个家族的掌权者，他们会非常的小心翼翼，生怕后代惹了是非，做出让整个家族蒙羞的事情。最终整个家族都会颜面扫地，在外人面前抬不起头来。

对于旁人的指指点点，在古代那样的封建社会，古人肯定受不了。如果换做是现在，小编也觉得没人能够忍受。

古代女子失去贞洁后

在当下社会中，婚后女人给丈夫戴绿帽子的情形早已不是什么司空见惯的事情，就算是在思想如此开放的今天，很多人对女性出轨依然存有偏见，社会对女子出轨的包容度也远没有男人那样宽容。

所以就更加不用说在古代了，古代女子恪守妇道才是王道，但是即便如此，古代女性也有红杏出墙的，只不过她们所面临的出轨的代价要更高一些。出轨女子一旦被发现之后，会面临残酷的刑罚。

古代女子失去贞洁后

古代的刑具中有不少是专门针对不贞女子的，比如电视剧里常看的沉塘，浸猪笼，比如在野史中特别著名的骑木驴等等，这些残酷的刑罚不仅仅摧毁女性的身体，而且也会对她们的心理造成巨大的伤害，虽然经历了这些刑罚之后，一般很少会有人存活下来，但是就算侥幸活了下来，也基本上是全无生志，一心求死。

为坚守贞洁女子会怎么做

古代女子失去贞洁后

古代女子丈夫活着的时候不能变心，就算丈夫死了，她们成了寡妇，依然还要恪守着贞洁，轻易不能够改嫁，就算遇到了心仪的人，婆家也放行了，可是依然要承受着巨大舆论压力，承受周围人的指指点点。

大多数女人在丈夫死了之后都是选择守寡一生的，有些年纪轻轻就没了丈夫，在无数个难熬的日日夜夜中，为了能够度过没有男人在身边的时间，她们有些甚至不惜以自残的方式来消解内心的欲望，坚定守贞一生的决心。

古代社会对于女性的贞洁观念非常重要，因此如果一个女子的贞洁被毁，可能会造成以下后果：

1. 社会声誉受损：在古代社会，女性的贞洁被看作是她们高尚品德和道德操守的象征。一旦贞洁被破坏，女性的声誉会受到重大影响，可能导致她们受到社会的歧视和排斥。

2. 家庭地位下降：贞洁被破坏可能对女性在家庭中的地位产生不利影响。在古代社会，妇女的婚姻、家庭和子嗣关系对于家族的延续和地位都非常重要。如果一个女性的贞洁被毁，可能导致她在家庭中受到责备和排斥，甚至可能失去丈夫和婚姻的支持。

3. 限制未来婚姻机会：在古代社会，一个女性的婚姻机会和前途会受到贞洁的影响。如果一个女性的贞洁被破坏，她可能会面临困难，难以找到称心如意的婚姻对象，或者被迫接受较低的婚姻条件。

需要注意的是，这些后果是基于古代社会对贞洁观念的看法。随着社会的发展和观念的变化，对女性贞洁的态度和评价也发生了改变。现代社会更加强调个体的自由和平等，重视对女性的尊重以及她们的独立权利。

古代人的思想非常的保守，女子更是将贞洁看的比自己的生命都要重，而且女子虽然地位不高，但是如果被发现失了贞洁，那可就不是一个人的事了，而是全家人的事，使整个家族的耻辱，而且会让人觉得这家人风气不好，家里没有教育到位，古代人对面子是非常看重的，尤其是一个家族的掌权者，小心翼翼一辈子，后辈身上如果发生这样的事，便会当作自己的耻辱，感觉颜面尽扫，在别人面前抬不起头。

这样子被人指指点点，不要说是古人了，就是现在人都受不了。

所以在古代便有专门测试女子是否贞洁的手段，结果是的话，那自然全家欢喜，而且会被传颂，在邻里之间炫耀，说明自己教育有方，但是如果测得失去了贞洁，那后果就有些严重了，古代的医学条件和现在并不相同，所以唯一测试的方法就是落红。而没有落红，那则是不贞。

在古代社会中，女子的贞洁被视为一项非常重要的品质。这是因为古代社会非常重视家族和家庭的延续，而女子的贞洁与家族和家庭的延续密切相关。

在古代社会中，男子往往要求妻子保持贞洁，这是因为他们认为妻子的贞洁是对他们尊严和尊重的体现。如果妻子失去贞洁，那么男子的尊严和尊重也会受到损害。

而如果古代女子失去贞洁，那么她面临的下场往往是非常严重的，有时甚至是致命的。在古代中国的封建社会中，女性失贞的后果可能是被家庭或者社会所驱逐，甚至被处以死刑，这种处罚反映了当时社会对女性的压迫和限制。

看什么时期。早期基本会改嫁，尤其是在儒学没有恶化成极端化的理学的时候，是没有所谓“饿死事小失节事大”这种事的。

唐朝的时候，离婚改嫁，都是不少的，甚至皇室都有。宋朝以后基本就得守寡了。除了部分特别有勇气的，很少有改嫁的了。就是李清照这么有名望的人，也曾因为告状离婚被判入狱。

南宋之后，理学大兴，而且渐渐被弄得极端起来，那以后平民基本就不用想改嫁了。就是改嫁，也很难过好日子了。鲁迅笔下的祥林嫂，就是这样的，连做饭都被人嫌弃了。

一般来说古代的妇女，她的丈夫在去世之后都必须守寡三年之后才能够改嫁她人，但是由于古代封建环境体制的原因，以及古代人思想的原因，大部分的女子在丈夫去世之后，她都必须为丈夫守活寡守一辈子，虽然说最后她们得了一个烈女的牌坊，但是这些都是没什么价值的，毕竟她都死了，才给自己挣来了一个烈女的称号，又有什么用呢？

我们都知道，在现代社会生活中，一旦夫妻双方的另外一个人去世之后，那么我们是不用为她守孝的想法，有很多的女子在丈夫还并没有去世的时候，就已经出现了婚外情的状况，更何况是在丈夫去世之后还要守活寡，这种情况基本上是没有了。但是在古代却是经常出现的，因为在古人的意识之中，为丈夫守寡是一项传统美德，也是值得去遵守的，虽然说这样做对于女子来说是一些不公平的事情，但是由于古代的这种大背景之下，大多数的女子都不能够逃脱这一个规矩。

除此之外，那就是有的女孩子她们和自己的丈夫之间的感情本来就特别的好，可谓是一日夫妻百日恩，因此当丈夫去世之后，她们的内心非常的悲伤。但是一想到自己和丈夫还有孩子，她也不能够跟随着自己的丈夫而去，因此她们便发誓从此之后再也不嫁给她人了，自己一人独自将孩子抚养长大，等孩子能够自己照顾自己之后，她们也许会自发跟随着自己的丈夫而去，在黄泉之下再做一对让人羡慕的夫妻。

只是随着近现代社会的发展，各种西方的先进思想涌入了我国，因此在我们国家提倡的是一种男女平等，这些落后的封建习俗都被废除了，现在讲的都是婚姻自由。也并没有存在这种守寡的规定呢，当然如果你愿意也并没有什么人可以阻拦你。