围棋是谁发明的 古代哪年有围棋比赛的

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1. 围棋是谁发明的
2. 世界上第一个发明围棋的人是谁
3. 下围棋的雅称
4. 围棋在唐代时期传入到了哪里
5. 中国最早会下围棋是哪个皇帝
6. 围棋之中，长考是指
7. 古代一个回合是怎么划分的
8. 古代围棋的下棋术语

根据传说围棋是五千年前远古时期尧帝发明的，在先秦典籍《世本》中有记载，“尧造围棋，丹朱善之”。东晋张华《博物志》记载"尧造围棋，以教子丹朱&quot。

围棋属于琴棋书画中的其中一种，起源于中国，在隋唐时期经朝鲜传入到日本等一些国家，之后在欧美各国逐渐出名，现如今演变成世界竞技项目之一。

在古代的时候围棋并非双人博弈的一种工具，是占卜的一种手段，吴清源在自传“天外有天”中认为围棋一开始是占卜天象的工具，说明古人在一开始的时候就是用坐标进行计算的。

围棋的围棋盘是方形的，纵横各19条线组成361个交叉点，在边、角、中腹任何一点都可以下，围棋棋盘较大，线路也比较多，所以在棋盘上面都有9个小黑点方便辨认方向和位置。

围棋的棋子分为黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白棋子一共有361枚，是和棋盘的点数相同的。

下棋的时候棋子应该下在棋盘的交叉点上，棋子下到棋盘上面之后就不能移动位置了。

帝尧

围棋，中国传统棋种，也是国际通行棋种，是一种策略型双人对抗棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。

围棋是谁发明的？中国流传最广、最古老的一句话是“朱丹山治瑶灶围棋”。有发明和完善到今天的19门课程。敦煌、河北出土了十七道围棋盘、围棋手等资料。至于尧舜造围棋的传说，与神农尝遍各种草药、晁氏造屋的传说颇为相似。在古代，人们愿意把一项重大发明和发现归功于一个“大”人物，以表达他们对这项发明和发现的肯定和钦佩。

大英百科全书说:“围棋起源于公元前2356年的中国”。《美国百科全书》说:“围棋是中国在公元前2300年发明的。”公元前2356年，也就是姚登基的第一年，很明显，世界上最权威的百科全书也是根据中国的“姚制围棋”的传说写成的。

关于围棋起源的另一个著名传说是“和图”和“洛书”。传说在古代的伏时代，一匹龙马从黄河中跳出来，马的背上画着一幅画。人们称之为“河流地图”。在大禹治水期间，一只神龟出现在洛水河。在神龟的背上还有一幅画，名叫“洛书”。人们普遍认为“河流地图”是圆形的，象征着天空。罗叔是广场，象征性地。古人认为地面是正方形的，所以围棋也是正方形的。星星是圆的，这意味着围棋手也是圆的。

据《世本》所言，围棋为尧所造。晋张华在《博物志》中亦说："舜以子商均愚，故作围棋以教之。"尧、舜是传说人物，造围棋之说不可信，但它反映了围棋起源之早。春秋战国时期，围棋已在社会上广泛流传了。

古代对“下围棋”别称有：纹枰、忘忧、楸枰、坐隐、手谈、木野狐、黑白、乌鹭、河洛、烂柯、吴图，此外，围棋的别称还有方圆、棋枰、大棋等。

对弈，下围棋（分黑白两方，执黑棋方先下，至某方无子可落，以占领棋盘面积较多的一方为胜），引申到象棋，及其他对局。又称，手谈。在古代，有学识地位的人，用来消遣娱乐，他们同时也锻炼了全局考虑的能力，增强自己的谋略唐薛用弱《集异记·符契元》：“迟明即诣开化坊访马（马总），而与兵部韩侍郎对弈。”宋周密《云烟过眼录》卷下：“古画二，一作五丁开山，一作帝仙对弈。”《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》：“金兵距京才数十里，都人甚恐。泽（宗泽）方与客对弈。僚属请议守御之策，泽不应。”

下围棋又称手谈、烂柯、坐隐。

一、手谈

称它为"手谈"的原因，则是因为下棋时，默不作声，仅靠一只手的中指、食指，运筹棋子来斗智、斗勇。

其落子节奏的变化、放布棋子的力量的大小等都可反映出当局者的心智情况，如同在棋局中以手语交谈一般。 因此称为"手谈"。

二、烂柯

围棋著名典故，语出南朝 梁 任昉《述异记》。从那时起，很多与围棋有关的故事都以烂柯指代，如《烂柯谱》等。

三、坐隐

坐隐， 围棋或下围棋的别称之一。名士王坦之把弈者正襟危坐、运神凝思时喜怒不行于色的那副神态，比作是僧人参禅入定，故又称围棋。

围棋在唐代时期传入到了韩国，日本。

围棋是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩等），属琴棋书画四艺之一。

围棋起源于中国，传为尧作，春秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。

相传围棋起源于中国古代三皇五帝时期，为尧帝所创。尧帝是我国在位时间最长的帝王，在位时间七十余年。声有九子两女。经过长时间的考察发现自己的几个儿子无论在为人处事或是治军治国方面都有许多不足之处，他便经常把儿子们集在一起传教这些方面的道理。希望他们将来能成为让人信服并有作为的明君。

刚开始没多久几个儿子还耐的住性子，时间一长就有点不耐烦了，经常以各种理由不来而去玩乐。尧帝为了能让儿子们静心听教，经过半年的冥思若想，终于想出了一个办法。让九个儿子轮流来陪他下棋，如下赢了他就会得到赏赐。下的棋也就是他独出心裁想出的一种游戏工具——围棋。

尧帝把为人处事、治军、治国的道理融入这棋理中，在父子二人的博弈中把这些道理比较形象地传给儿子。譬如棋经十三篇中就有这样的句子－－凡敌无事而自补者，必有侵劫之意，凡敌弃小而不顾者，必有图大之心。这是多么精僻的军事理论。

然而经过二十多年的言传身教，几个儿子始终达不到君王应具备的条件，最后不得不把帝位传给了自己的女婿舜帝。

在围棋中长考是指经长时间思索才下一着棋。现代我国比赛一般均有时间限制，而日本重大比赛双方所限时间较长，偶尔一着棋耗用一二小时，方称“长考”或“大长考”。日本古代至20世纪初一些重要对局因不受时间限制，思考时间更长。如1907年田村保寿对井石千治的一局棋，田村一着棋费时八个多小时。著名长考棋手有严崎健造，长考创始人。

经长时间思索才下一着棋，称为“长考”。日本重大比赛双方所限时间较长，偶尔一着棋耗用一二小时，方称“长考”或“大长考”。日本古代至20世纪初一些重要对局因不受时间限制，思考时间更长。如1907年田村保寿对井石千治一局，田村一着棋费时整八小时余。著名长考棋手有严崎健造，长考创始人。

1 古代的回合是以“时辰”为单位进行划分的。
2 这种划分方式源于中国古代八节令，即每年中的八个节气，根据太阳运行的轨迹将时间划分为24个时辰，每个时辰约等于2个现代小时。
3 在古代，时辰的划分非常重要，不仅用于时间的计算，还与占卜、农业、医学等方面密切相关，因此对于古代人来说，时辰是一种非常重要的时间单位。

古代一个回合的划分因不同的文化和领域而异。
在中国古代，回合一般指农历中的一个月，也有以十天为一回合的。
在欧洲古代的骑士比赛和围棋比赛中，一个回合则是指每个参赛者的一次轮流行动。
在现代体育比赛中，一个回合则是指比分累计到一定程度后进入下一阶段比赛，如足球中的半场和全场，拳击中的一回合等。
因此，回合的划分在不同的文化和领域中有不同的定义和含义。

古代一个回合是划分为五天或十天。
因为在古代，计算时间的方式和现代不同，古人主要以天、月、年为单位计算时间。
而在一些古代文献中，也有提到一个回合的划分方法。
在《礼记·月令》中，记载了一个回合划分为十天，每天分别有不同的名称和寓意。
而在《历法正义》中，一个回合则被划分为五天，称为“周”。
“周”的起始点是冬至，分别为冬至、大寒、雨水、谷雨、小满五个节气的第一个日子，以此作为一个回合。
所以，在古代，一个回合的划分方法因地区和时代而有所不同。

古代一个回合的划分方式不唯一。
在古代，不同地区、不同国家、不同文化背景的人们对于回合的划分方式并不统一。
例如，中国古代的回合一般由钟鼓声或演员的唱词节奏来划分，而蒙古族则是以马头琴的旋律为依据，西方中世纪的骑士战争中则是以鼓点和号声来划分回合。
古代回合的划分方式除了和文化、地区有关之外，还和战争类型有很大的关系。
例如，围攻城池的战争中，回合的划分方式可能由城池的守军来掌控；而在古代的单挑或比试中，则由双方约定回合数和划分方式。
总的来说，古代回合的划分方式是富有多样性的。

约：拦也。以彼子斜拦我子之头，而反闭之曰约。字面意思：敌斜拦我子时（例如“绰”就是一种“斜拦”），我挡住，即为“约”；又根据风姿绰约这个成语，猜测围棋的“绰约”术语应有一定相关性。例如：一路扳粘收官，扳的一方叫作“绰”，扳挡的一方叫作“约”。

征—杀也。两边逐之～杀而不止曰征。,征吃,

嶭—截也。谓以我子截住彼之头绪～次着断也。使之急曰嶭。,先靠压对方～对方扳起后再扭断,

①棋品：指围棋比赛后分的等级。我国古代分为九等，称为“九品”。从一到九的名称是：入神、坐照、具体、通幽、用智、小巧、斗力、若愚、守拙。现在分为“段’。

②定式：古今中外的棋手，经过多次对弈实践，对于角上着子，逐渐形成的一些被公认比较妥善的程式。也即是通常所说的“起手式”。

③布局：棋局一开始，双方抢占要点，布置阵势，准备进入中盘战斗，这一阶段叫布局。

④先手：为了争取主动，取得胜利，每下一子，使对方必应，这叫先手。有时为了争取先手，甚至不惜付出相当大的代价。

⑤做眼：也叫“做活”。自己的一群棋子被对方包围，必须做成两个“眼”才免于被吃成死棋。这种“眼”是对方不可下子的空格。

⑥官子：也叫“收官”。就是一局棋的最后阶段，经过中盘战斗，双方领地大体确定，尚有部分空位可以下子，这时称为“收官”。