免战牌在那里挂 古代战争免战牌有用吗

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1. 免战牌在那里挂
2. 免字可以组词有那些
3. 古代武器排名
4. 封神第一部为什么没有魔家四将

免战牌是向敌方宣布或要求停战的牌子。比喻停止斗争、辩论等活动的要求。 是指以后再打，今天不打的意思，古代人大多是讲信用的，并且高挂免战牌的一方大多有坚实的城墙来阻挡进攻，所以一方挂了免战牌对方就绝对不会攻打它，直到人家不挂了再打 。

我们看一些《说岳全传》之类的古典小说或《三国演义》等古代战争的影视剧时，往往会出现这样的情况，当敌军气势汹汹来攻城，先是叫阵，继而恶言相向，激使对方将领出城来应战。

但如果守城一方因某种不利因素不能或不宜应战，便在城门高挂免战牌，便可在城里高枕无忧，饮酒取乐，不必担心敌军来攻打。

而敌对一方看到免战牌，除了讥笑嘲骂外，却也无可奈何，不会有任何进攻、偷袭的动作，一直等到对方收起了免战牌再打。

敌军来攻打你，你不想即刻就和他打，就高挂免战牌，单方面宣布暂时休战，这个仗就打不起来了。一块免战牌的作用竟然这么大，能制止住敌方的千军万马。原因是什么？

说出来不值一哂。

原来古人崇尚礼节，多讲诚信。既然你要求现在不打，以后再打，我当然也先礼后兵，恪守信用，等你愿意打的时候再打你。

打仗还讲信用，还要你情我愿，这个仗才能打得起来。

如果这块免战牌在现代战争中还起作用的话，我想，战争就会在地球上绝迹了，人类盼望的永久性和平就会在全世界实现了。

免战牌所体现的深邃内涵是诚信，不是欺骗敌方的挡战牌。因为免战只是暂时的，早晚会出城应战。

敌对双方都讲诚信，免战牌的作用才能维护。

古人在最残酷、最血腥、最无人道可言的战争中尚且还讲诚信，足见在平时的人际交往、商业往来中是如何不打折扣的讲求诚信了。

因为讲求诚信，所以古人的居室没有防偷的装置，纸糊的窗棂就能挡住窃贼。

因为讲求诚信，古人在地上画个圈，把失手打死王相的樵夫武吉囚于圈内以示惩罚，旁边竖了根木头当狱吏来看管他。

当代社会也在大力倡导诚信，人们的诚信度能有几许？大家心中明白。

楼房越造越豪华，防盗门防盗窗也越造越坚固；超市、宾馆越开越大，防偷措施就越来越严；老公的官越做越大，老婆被休的危机也越来越近；子女的钞票越赚越多，父母冻饿的日子也就为期不远……这都是不讲诚信的后果。至于免战牌的真伪，这个无从考究，只是一些说书的里面有，其实真正的用兵打仗，也有类似免战牌的效用，比如约定时间 布阵 然后对拼。

但是到了宋以后，打仗就没那么多讲究了，务求胜利才是目的，鲜有约定好了再打的事情发生。

这跟游牧民族不讲规矩的游骑兵做法是有一定联系的。

难免、免冠、免费、免职、减免、黜免、免役、赦免、免税、幸免、免罪、任免

免，普通话读音为miǎn，最早见于甲骨文时代。“免”字基本含义为去掉，除掉，如：免除、免税；引申含义为不被某种事物所涉及，如：避免、免疫。

在现代汉语中，“免”字多用作动词，如：免丧，免囚。

免字组词，例如：

免去 [ miǎn qù ]免除。

不可避免 [ bù kě bì miǎn ]无法避免而定要发生。

免胄 [ miǎn zhòu ]1.脱下头盔。古代将士的行礼方式。 2.指决死。

苟免 [ gǒu miǎn ]苟且免于损害。

免俗 [ miǎn sú ]言行不拘于世俗常情。

免役 [ miǎn yì ]免除某种规定的服役，如兵役、劳役。

稚免 [ zhì wèn ]幼弱。指年少。

临难苟免 [ lín nàn gǒu miǎn ]遇到危难时苟且偷生。

免得 免费 免冠 免疫 免除 免胄 免强 免职 免俗 免礼 免身 免却 免去 免票 免放

免乳 免责 免丧 免归 免退 免赦 免试 免遣 免官 免罪 免役 免赐 免席 免税 免输

组词：免费、免检、免职，

例如：

1.世界上最好的东西都是免费的。 灿阳澈溪蝉鸣花香，亲情爱意灵感欢喜。

2.上网免费，年轻十岁，上班不累，帅哥排队，无所不会，海吃不肥，衣服不贵。

组词有免怀之岁，免开尊口，免战牌，未能免俗，未能免俗，聊复尔耳，智贵免祸，不可避免，丑媳妇免不得见公姑，仅以身免，临难苟免，在所不免，在所难免

刀枪剑戟，

刀，短兵器，利于劈、砍。在冷兵器时代，它是王。为什么?

厚重又不失轻便，给敌人创伤面比较大。刀背利于格挡，刀锋给敌人重创。当双手握刀时利于劈砍能给敌人较大的伤害，也能刺，但杀伤力不够。

枪，它能排在第二刺和挑，长武器，刀能造成表面的创伤，但枪能造成深度的伤害，当刺入身体时在一挑，不光深度还会带来大面积的伤口。

剑，现代比喻双刃剑，在伤害敌人同时也能伤害自己。

双面开锋，前面利于刺，双面利于划。它是属于轻巧但杀伤力也很强的冷兵器。为什么它排在第三?因为没有刀的厚重，没有枪的长度，伤害力也不够，但它对使用者的要求降低了，

最后一个冷兵器不太清楚。不解释了。

第一名：冷兵器时代霸主战争生化武器：投石机

投石机(Catapult)是古代的一种攻城武器，可把巨石投进敌方的城墙和城内，造成破坏。投石机又称炮，可以投掷一个或多个物体，物体可以是巨石或火药武器，甚至是毒药和尸体，这可能是最早的生化武器。

第二名：大马士革刀

大马士革刀弯刀，其最大的特点是刀身布满各种花纹，如行云似流水，美妙异常。这种花纹是在铸造中形成的。在过去相当长的一段时间内，大马士革刀独特的冶炼技术和锻造方式一直是波斯人的技术秘密，不为外界所知。

第三名：盾

在古代东方，以及古希腊、古罗马等具有古老历史的国家盾牌，作战时都广泛使用盾牌。公元前两千年出现了铜盾，后来又出现了铁盾。盾牌的表面一般都包有一层或者是数层皮革，可以防止箭、矛和刀剑的攻击。通常还绘有各种彩色的图案、标志、徽章等等。随着枪炮火药等兵器的发展，盾牌逐渐被废弃。

中国古代兵器排名

第七名：擂鼓瓮金锤

锤 非常沉重，但威力巨大，挥舞起来很费力气，因此对身体素质要求很高。擂鼓瓮金锤在隋唐中是西府赵王李元霸的心爱兵器，擂鼓瓮金锤是东汉末年骠骑将军马超的先祖，东汉初年伏波将军马援使的。共重320斤。擂鼓瓮金锤在其他评书作品和民间传说、演义中也是时有出现，一般都是最强一级武将的兵器。

在小说《说岳全传》中，岳云使用的武器是两柄八十二斤的银锤。在战斗中，金国小将完颜金弹子连打岳家军牛皋、余化龙、董先、何元庆、张宪等五员大将，岳飞无奈挂上免战牌。岳云出场之后，先将免战牌击碎，随后出战金弹子，八十回合之后将金弹子一锤打死，自此一战闻名。后来在评书和网络中，人们又将岳云的锤神话为“擂鼓瓮金锤”，重量也被神话为320斤甚至800斤。虽然这显然有些神话过头了，但是可以看出岳云用锤的形象可谓深入人心。

第六名：丈八蛇矛

丈八蛇矛与青龙偃月刀相媲美；它们先后成名，从此一发不可收，扬名天下。燕人张翼德，一条莽撞汉。而这丈八蛇矛却是与他相得益彰。东汉末年，三国时代间，蜀国猛将张飞，手执一支丈八蛇矛，纵横沙场，转战南北，在百万军中取敌首级，犹如探囊取物。那弯曲的矛头正如张飞的性格，如同火苗一样，起伏不定。令人感到气息逼人，挡无可挡！张飞在虎牢关，在下邳城，在当阳桥，在葭萌关，在瓦口关。可以说丈八矛与他形影不离，就是他生命的象征。

虎牢关是丈八矛第一个奋起对抗方天画戟压迫势的霸气。下邳城它再次与天下第一的方天画戟打成平手。当阳桥上它的气势已经凌驾于方天画戟之上，使倚天像个受惊的懦夫一样不敢露头。葭萌关和瓦口关它又再次显示出一个如霹雳的神兵应有价值。张飞被范疆、张达刺杀后，它到了张苞手中，与东吴会战。这一支丈八蛇矛，矛尖有如白蛇吐信，重达五十多斤的矛身，在黑色的锦絮飞舞中横扫战场，挑敌破甲，矛尖向敌阵一投，便有一名敌将被刺死在丈八蛇矛之下，是令敌将闻风丧胆的象征。

提下一个张飞是如何得到丈八蛇矛的传说：传说当年幽州涿县的某处大森林里出现了有一条巨大无比的蟒蛇精，张飞知道后，孤身一人进入大森林为民除害。在同蟒蛇精一番搏斗之后终于将之杀死，但是当张飞扛着蟒蛇精的尸体出了大森林之后，才发现自己所扛的原来不是什么蟒蛇精，而是一把奇怪的兵器，而这兵器，便是日后闻名天下的丈八蛇矛。这个传说比起关羽的青龙护主之传说，虽然没有那么神秘，却自然地多了那么一份勇猛的气息。

第五名：八卦宣花斧

使用斧子作为武器，多为臂力过人、骁勇善战者，如三国时期曹操手下的大将徐晃，隋末唐初的程咬金，以及梁山泊上的黑旋风李逵。我们来说一说程咬金的八卦宣花大斧。

八卦宣花斧最著名的使用者就是今天的主角程咬金了。他的八卦萱花斧是秦琼杀死敌将，从敌将手中获得的。他师父在梦中给他教了三十六路天罡宣花斧法。结果他粗枝大叶，醒来就只记得三招了。仅这三板斧，就够他用了。他用这三板斧就打遍天下，为李唐江山立下不少汗马功劳。大斧，威猛刚烈。适用于那些五大三粗，粗枝大叶，力大无穷的武将。大斧深受少数民族，马背民族喜爱。八卦宣花大斧，在威猛的斧头上刻上精美的花纹，也是粗中有细。程咬金凭360斤八卦宣花斧能做三年皇帝，后来立下汗马功劳，再后来官至卢国公，世袭刺史。谁说不是和宣花斧一样，粗中有细呢？

第四名：方天画戟

戟是戈和矛的结合体，具有多种作战功能，可以说是古代的“瑞士军刀”。方天画戟是一种古代兵器名称，因其戟杆上加彩绘装饰，又称画杆方天戟，是顶端作“井”字形的长戟。主要使用者有吕布等人。历史上，方天画戟通常是一种仪设之物，较少用于实战，不过并非不能用于实战，对使用者的要求极高。《西游记》里，雄霸狮驼国，神通广大、法力无边的大鹏所使用的兵器也是方天画戟，“那大圣正当悚惧，只听得耳后风响，急回头观看，原来是三魔双手举一柄画杆方天戟，往大圣头上打来。大圣急翻身爬起，使金箍棒劈面相迎。他两个各怀恼怒，气呼呼，更不打话，咬着牙，各要相争。

第三名：虎头湛金枪

虎头湛金枪，《评书三国》数一数二的猛将马超，《隋唐演义》里元帅秦琼，《岳飞传》里第一猛将高宠 ，《明英烈》里大将常遇春用的武器，在游戏里的属性都带威风技能 ，以及冰冷伤害，并减速。传言三国武将，威震天下，五虎上将之一，马超的掌中宝枪。马超，面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰，白袍银铠，无愧“锦马超”之名！其手执虎头湛金枪，枪身乃混铁精钢打造而成，长一丈五尺，枪头为镏金虎头形，虎口吞刃，乃白金铸就，锋锐无比。

枪身乃寒铁打造而成，长一丈一尺三，枪头为黑金虎头形，虎口吞刃，枪体镀金，乃铂金铸就，锋锐无比，砍刺剁劈，不怕火炼，百炼精铁。出自《张国良苏州评话》。

第二名：青龙偃月刀

相传，天下第一铁匠只选月圆之夜打造它。完工时，突然风起云涌，从空中滴下1780滴鲜血。当地术士分析，那是青龙的血。所以，有青龙偃月刀之名。所以，有青龙偃月刀要杀1780人之说。——后来，这把刀杀1300人，斩首480人。

青龙偃月刀是偃月刀的其中一种。根据文献记载及出土文物，偃月刀在宋朝开始出现，因重量关系，主要用于练习臂力，而非实战中的武器。在中国小说《三国演义》中，青龙偃月刀为关羽所使用的兵器，书中描述青龙偃月刀重八十二斤，又名冷艳锯，关羽用其斩杀了不少武将，所以后世也称青龙偃月刀为关刀。在关羽被杀后，青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走。后来，关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇，夺回青龙偃月刀。因此，关羽和青龙偃月刀被互相视为象征。

第一名：轩辕剑

轩辕剑，传说中的神兵，又名轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。

传说中，此剑是由众神采首山之铜所铸，黄金色的千年古剑（名不可考）。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。传说由天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑，其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。此剑后传与夏禹，大禹治水时立下汗马功劳，夏朝凭此立国。几百年后，夏朝国君无道，此剑辗转被商汤所得，商汤持此剑取天下，再次建立新的王国——商朝。最后，商朝后期也开始动乱，这把圣道神剑也不知所踪。

没有四大天王，因为那个时候四大天王已死。四大天王就是魔家四将，他们受到闻太师的邀请来帮助闻太师讨伐西岐，魔家四将来到阵前第一仗就把姜子牙杀的大败，姜子牙损兵折将收兵回西岐城内就免战牌高悬不敢迎战了。

"魔家四将"通常是指四位魔族的强大将领，他们分别是魔王子、魔王孙、魔王甥、魔王侄。这个概念在其他文学作品、戏剧和影视剧中可能有出现，但并不是《封神演义》的原著中的角色。

《封神演义》中的主要角色包括姜子牙、商纣王、周文王、姜太公等，他们的故事主要围绕着商末周初的历史事件展开。如果您对《封神演义》中的其他角色或情节有疑问，我会很乐意为您解答。

因为剧情原因，还没有到出场的时候呗

这部封神里面把魔家四将描写成了闻太师的部下了，那闻太师也是到封神前中期才出场，自然魔家四将只能跟闻太师一起出场了

因为封神的编剧把封神演义的剧情给改编了，魔家四将并没有按照封神演义的剧情出场顺序出厂，按照封神电影的说法，此时魔家四将正在外征讨叛逆呢。

“魔家四将”正是《封神演义》中描写的“四大天王”。在《封神演义》里，曾在闻太师手下镇守佳梦关的“魔家四将”后被姜子牙收服，姜子牙奉太上元始之命,敕封魔家四兄弟为四大天王。魔礼青封南方增长天王持剑，司风；魔礼海封东方持国天王拿琵琶，司调；魔礼红封北方多闻天王执伞，司雨；魔礼寿西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。

《封神演义》是一部中国古代神话小说，讲述了封神之战和各种神仙、仙人之间的故事。在小说中，确实没有描写魔家四将的故事情节，原因可能包括以下几点：

1. 此系列小说（封神演义）目前只有第一部较为流传，可能作者在此部分的创作中没有涉及到魔家四将的故事，或者在后续创作中有所提及。

2. 封神演义是一部关于封神之战的小说，故事的重点在于战争、英雄和神仙之间的斗争，而四大天王（木、水、火、土）和魔府的四将（美、姜、肖、亢）似乎没有被作者视为关键角色。

3. 另外，封神演义受到了多个版本和改编的影响，不同版本中的故事情节可能有所差异，一些版本可能会提及魔家四将的故事。

总而言之，封神演义没有描写魔家四将的故事情节，可能是因为作者的创作选择或是其他版本的影响。

封神第一部没有魔家四将是因为该部作品主要围绕着周文王在商朝建立大业的故事展开，魔家四将是后来道教文化中的神明，与商朝的历史背景不符合。

封神第一部主要描写的是周文王和封神台的故事，以及后来的成汤、成王等人物的斗争，四大天王的出现并不是故事的重点。若是将魔家四将加入其中，可能会增加剧情复杂度并且与原有剧情不太协调。

因此，在封神第一部中没有出现魔家四将这个角色。