在农村哥俩分家需要立字据吗 古代分家需要办手续吗
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在农村哥俩分家需要立字据吗兄弟两个分家的,应该签订书面的分家协议,列明具体的财产分割清单,并应由双方当事人亲自签名确认。
在进行分家时,要注意以下几点:
1、如果所分的家产不完全属于兄弟二人所有的,而其他所有人不同意进行分割的,不能由兄弟二人单独进行分割。应该先进行析产,析出的属于兄弟二人所有的财产,才可以进行分割。
2、如果父母尚健在,所分的财产属于父母的财产,而父母同意由兄弟二人进行分割的,应该由父母作为当事人在分家协议上签名。
3、如果父母有人去世的,则应该先进行遗产继承后再进行分割,兄弟二人间分割家产的,不能侵犯其他继承人继承父母遗产的权利。
至于这个问题,如果家里有两个男孩的或者两个以上的,成家以后都是必须要分家产的,这种事情在我们农村很长见,一切东西都是要分的,土地,房产,以及经济这一块必须要分清楚的,必须要立字据,不管两家关系如何,只有字据才能说明一切
我老公也是有兄弟,我们老家山区没有什么收入,在我和老公恋爱开始,他父母就没出过钱,不是他们不愿出,而是他们也没有钱还有个小儿子,所以我们结婚公婆只是跟着忙前忙后,钱是没有,结完婚后小叔子想学驾驶证,公婆都没钱,于是我拿出我的私房钱给他学驾驶证(因我娘家条件比较好,爸妈给了点压箱底钱)不过后小叔挣到钱也还我了,现在过去二十年了,我们家也没分家,因为我们一开始钱就是各挣各的,家里的开销一对一半出,现在我们又在一起做点小生意,家里老人生活生病一应开销都从公帐上拿,两兄弟两妯娌也从没起过争执,所以我觉的如分家立字据的话感觉就不像一家人了太生份,但如果碰到不讲理的那也是没办法,反正凡事让一步就过去,时刻想着点吃亏是福😂
这个问题我想说说自己的看法,我是农村人,我有5个姐姐都已出嫁,我们三兄弟较小,我大哥成家十多年我才结婚的,我父亲都是等我们三兄弟都结婚成家了才分家的,我们兄弟感情好妯娌感情也不错都不计较什么,当然我们家也没有什么经济财产,只有六间老瓦房,几亩田地,房子每个人分两间,田地好坏用搭配,分成三份,用抓阄的方式,谁抓到哪里就哪里,拟印三份的“分口书”按照大家的意见写,没有意见之后再三兄弟签字,土地我们没有分死,只分了使用权,分到的地你可以在上面怎样经营不管,如果有哪块地有买卖情况再三等分,这样兄弟都不会吃亏
你好,我家有两兄弟,都已经成年也已经各自有自己的家室。我们兄弟两分家未立字据,社会的进步,经济的发展,家里留下的田地以不能满足我们兄弟两追求幸福美好的物质生活。我们追求美好的物质生活的对象不止家里的田地,还有外面更广阔的社会资源。以前在我们村寨有些家庭兄弟分家需要立字据,为求利益的合理化,但这样做也大大了伤害了亲人之间的情感,为了这一亩三分地闹得跟仇人一样,最后兄弟两人老死不相往来。
现如今,经济社会的快速发展,人们的物质财富和精神财富越来越充实,自己能组建一个幸福美满的家庭,不会再为兄弟分家能得多少家产而立字据。故我认为现在这个社会兄弟分家再立字据已无必要。
同居在古代是什么意思古代指未分家之亲属。《汉书·惠帝纪》:“今吏六百石以上父母妻子与同居……家唯给军赋,他无所与。”
颜师古注:“同居,谓父母妻子之外若兄弟及兄弟之子等,见与同居业者,若今言同籍及同财也。
结婚前的分家饭怎么吃分家饭是苏北一代女儿出嫁的必有步骤,一般是准备换鞋前, 由新娘和新娘的哥哥或者弟弟象征性的吃一碗饭,吃完这碗分家饭,兄妹或者姐弟就是两家人了!
然后新娘换鞋,鞋子一换,双脚必须离地,如需走动需铺地毯 (红纸都可以),或者在新鞋外面加别的鞋,总之不能再直接沾到娘家的地面(说法是,带着娘家的土到婆家去,就会被故土所吸引,古时候常回娘家,不是件好事情)然后新娘到大厅,象征性的由娘家婶娘辈的女人进行象征性梳洗, 新郎为新娘穿好新鞋,带好首饰。
吉时一到,由新娘哥哥或者弟弟背出家门,交给婚车,如果新娘没有兄弟或者不方便背出去, 则铺上红地毯,或者红纸由新郎搀扶新娘出门,但新娘父母不可以出门送新娘!
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