少数民族现在有一妻多夫吗 古代西藏一妻多夫
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少数民族现在有一妻多夫吗我国西藏一悬崖村：至今仍施行一妻多夫制，生活艰苦家庭却很和谐
我国有56个民族，不同的民族各自有不同的文化，汉族人口较多，历史上比较多见的婚姻制度是一夫多妻制，男性地位较高而衍生出来，如今我们已经施行一夫一妻制，而我们今天说的是西藏境内特殊的一妻多夫制。
在西藏境内的部分地区仍然保持着一妻多夫的传统，坚持这样风俗的人口数量不多，但是却是被法律承认。通常情况下，一妻多夫是因为家庭条件比较贫困造成的，所以流传这种风俗的村落都比较偏僻。
西藏古代有多少人口据赵文林在《中国人口史》中说,清代和民国的人口推算,从1661年开始到1912年,西藏人口从1159980人增长到1660000人,他们是根据1737年和1912年人口平均增长1.43%,推算出各年的人口数。
西亚部分国家的一夫多妻、中原王朝的一夫一妻多妾制度。我国西藏地区50年代之前的情况。在1951年之前，西藏总人口只有105万人。在很多地区都出现了一妻多夫的情况，一位妻子同时拥有2个或者更多的合法丈夫。
藏族婚姻是不是一夫一妻答:藏族是主要生活在青藏高原上、使用藏语的民族，是中国及南亚最古老的民族之一。
藏族有自己的语言和文字，藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康、安多三种方言。藏族普遍信仰藏传佛教，藏族人民在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、医药等方面，留下了极为丰富的文化遗产。
藏族婚姻是一夫一妻制。
藏族婚姻现在都是一夫一妻，历史上，藏族的婚姻形式各地存在差异，因此，婚姻制度也不尽相同。从整个藏区来看，最基本的、占主导地位和最普遍的是一夫一妻制，另外也有不少事实上的一夫多妻或一妻多夫现象。一妻多夫或一夫多妻大多是兄弟共妻共夫。
一夫多妻一般都是姐妹一个也不出嫁，大家共招一夫。其原因：一是姐妹在一起不分散劳力和家产；二是姐妹共夫，大家都与父母长期生活在一起，永不分离，视为最幸福美满的家庭；三是虽是亲姐妹，但其中一个在智力、相貌、才能等方面要比姐或妹弱一些，弱者不管出嫁或留家都不妥，而在强者出留都占优势的情况下，采取姐妹共招一夫，谁也不嫁，大家共持家业；四是姐或妹招赘后，姐夫或妹夫与妹或姐发生性关系，造成共夫事实。
现代藏族婚姻普遍是一夫一妻制。一妻多夫制那是存在于古代，一妻多夫制是一种仅占世界婚姻总量1%的奇特婚俗与家庭制度，在我国，曾经保留在藏族、珞巴族、门巴族以及一部分纳西族中。一妻多夫制一个女子同时与几个男子结为夫妻的婚姻形式。它与一夫多妻制都被认为是人类婚姻的例外形式，并不是普遍流行的。西藏一妻多夫有上千年的历史，这是保护家庭财产不分散的一种办法。在一夫一妻的婚姻模式下，几个男丁分家后会造成家中财产的分割，减弱大家庭的力量。而且也会使家中劳动力缺乏，影响家庭财富的聚集。
藏族婚姻现在是一夫一妻，但以前存在一夫多妻制
在1951年以前的西藏，大多数贵族家庭会选择一夫多妻制。
不仅仅只是为了私欲，更多的是处于利益上的考虑。
一夫多妻的家庭，妻子们大多都来自不同的土司（少数民族官名）或者部落。
这样，男方就可以通过婚姻来扩大自己的势力范围，同时巩固自己的财产地位，婚姻对于贵族，是一种利益手段。
一妻多妻制是哪个省中国的“一妻多夫”民族：云南省德钦县梅里雪山下有一个村庄，它有一个非常富有诗意的名字——雾鼎村，这个村庄有一个独特的——一妻多夫的婚姻制度。五农顶村全村共有20户，其中8户由几个兄弟组成，大部分由四个兄弟组成。这种“一妻多夫”的现象在云南很普遍，在西藏昌都的左宫县和芒康县也很普遍。
在四川省甘孜州，除了以汉族为主的泸定县外，其他17个县都存在“一夫多妻”现象。游客喜爱的大香格里拉环路地区，即川、滇、藏交汇的三角地带，是“一妻多夫”文化的集散地。
西藏是一个勇敢的男性国家。在古代，这是一个以女性为中心的社会。藏族传统的一妻多夫制家庭有几种形式，如兄弟杂婚制、朋友杂婚制和父子杂婚制。在一妻多夫家庭较多的地区，它受到人们的高度赞扬。人们主要认为，如果几个兄弟娶了一个妻子，不仅家庭财产不会分散，而且家庭中会有很多男人，有的做生意，有的做农活，有的放牧，家庭会变得越来越富裕。
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