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西燕慕容氏政权中唯一的外姓皇帝:揭秘段随的生平

导语:本文介绍了北方游牧氏族的贵族权贵和汉人一样,追求至高无上的皇权,维护氏族的利益。重点讲述了西域政权的建立和段遂的命运。

北方游牧氏族的贵族权贵和汉人一样,追求至高无上的皇权,维护氏族的利益。对他们来说,无论狗撕猫咬,血淋淋的杀戮,宗族兄弟叔伯之间的权力交替,都是自己的事,都属于内部矛盾;一旦有氏族圈以外的人染指皇权,控制了器物,就会谋求篡夺王朝的皇位,这是一场大叛乱。宗室权贵会互相靠拢,竭力排挤别人。东晋十六国时期,鲜卑慕容家族建立的西域政权就是一个典型的例子。历史上,西延政权只存活了11年,却有7个皇帝像灯笼一样轮流掌权,都没有好下场。只有太上皇段遂也死了。

带,鲜卑端步人,是继慕容冲之后的西域第三任皇帝。至于段遂的身世,正史上留下的墨迹不多。只能从台词里知道他是燕国贵族。曾与慕容战前秦,后为慕容冲帐下大将。历史上,鲜卑段氏家族与鲜卑慕容氏家族关系密切。比如前燕政权的创始人慕容惠的第一任妻子,前燕开国皇帝慕容荻的皇后,前燕京兆皇帝慕容舒的宠妃,后燕成帝的三位妻子,后燕回鹘皇帝慕容宝的皇后,都是鲜卑段的人。慕容与段这种有倾向性的联姻传统,使得鲜卑段在慕容帝国中的地位举足轻重,段遂应该是其中的佼佼者。

事实上,段遂的命运与慕容冲息息相关。前赵燕菁皇帝慕容舒的儿子慕容冲非常漂亮。颜倩被前秦灭后,包括慕容冲在内的众多皇族被俘,迁居关中,成为傅坚的战利品和俘虏。战败后,前秦统治不稳,慕容家族乘乱反秦。慕容垂和慕容洪分别在河北和关中建立了后燕和昔燕政权。西燕元年正月,慕容冲继慕容弘为帝弟称帝,不久又率众攻秦原都长安,逼迫傅坚、傅弘父子相继离去,以傅坚亡国鸡奸之恨为报复。在发动的这场激烈的复仇战争中,段率先出击,取得了突出的战果,进一步提高了他在国家和军队中的威望,为日后接替奠定了基础。

长安失陷后,慕容冲纵容部下,抢劫全城。慕容冲部下多为鲜卑人,不习惯关中生活环境,“皆有归乡之志”。抢劫长安,抢夺金银后,都想回到东北华北的颜倩老地方。一个是与大名鼎鼎的慕容垂见面,另一个是与失散多年的家人团聚。然而,慕容冲“忘了回长安,以慕容垂之名居住,过鲁国,不敢入,教农民长期盖房”,大有幸灾乐祸之意,最终导致“咸怨”。慕容冲在长安生活了十几年,目睹了长安的繁华与富贵,对长安的安逸与温柔垂涎三尺,又害怕回到东方会失去战乱后的财富,所以不想回到鲜卑的老地方。

人欲归东,帝欲留,君臣分歧矛盾由此而起。《左传》云:“欲随人,可以;想拿什么人就拿什么人,脸皮要厚。”意思是,如果你顺从自己的欲望,你就会成功;让人顺从自己的欲望,成功很少。慕容冲的私欲,不顾百姓的意愿,不顾百姓的心声,必然会引起鲜卑将士的愤恨和怨恨。而且慕容冲进长安后,觉得安逸自得,渐渐成了妓女,赏罚不均,号令不明。“但他与左仆慕容亨、右仆慕容雍在画政上有合作,但不太守信用,导致群体恩怨与谋反的交集”,于是军心大变,包括段遂、左将军闫涵在内的许多将领也有芥蒂,此时的西燕政权表面平静,实则暗流涌动,政局不稳。

作为一名领军将领,段遂心中对慕容冲不满,却不敢违抗天下自立。闫涵的言辞和煽动无疑点燃了他的欲望之火。闫涵和段遂关系一直很好,多年来,他们都是互相战斗、互相帮助的将军。他们的个人关系和工作关系非常密切。经过一番权衡利弊的讨论,他们一拍即合,最终成为杀害慕容冲的两个主谋。闫涵之所以能激活段睢的心,是因为段睢战功太大太多,有当年韩信、彭越那样高真师傅和兔子死狗做饭的危险;闫涵还想利用持有股份的好处,然后在政治上获得利益。闫涵的风潮不仅成就了段遂,也毁了段遂。

正史中没有记载韩与段的情节,但《两晋演义》中却相当详细。“闫涵将军等。,因人心不悦,与前将军段商议:‘今主气焰甚高,臣民不安。怎么才能做到?我和将军打了一百场仗就赢了关中,怎么能毁了庸人!”段遂曰:‘依你之见,如何是好?’闫涵附耳说了几句,就摇摇头。延变色曰:‘将军若不见信,恐不可免灭族!’颜不知不觉失了神智,曰:“韩信、二人,功成名就,皆受诛。将军能像韩鹏一样好吗?”当你听这种语言时,你会感到动心,因为你会按照拖延计划在夜间行动。”新起点二年二月的一个晚上,闫涵等人突然发动政变,杀死了正在喝酒、任人宰割的慕容冲,并拥节为太子,改元昌平,祈求和平。

段遂虽未正式称帝,登上皇位,被朝廷顶礼膜拜,是一代帝王。在被杀后,段继位,在西域政坛引起轩然大波。第一,段位与主站在一起,属于以下犯罪,劫班夺权,谋篡位;第二,段遂是慕容氏外戚的远房分支,属于外地人的行列,更换慕容冲的名字不正确,用词不通顺;第三,段遂有一定的地位和突出的战功,但他的威望和实力远远不足以震慑慕容人;第四,段当即赴任,并不代表鲜卑将士的意愿,也不顺应民意,而是像其前任一样驻守长安,令所有回国的将士大失所望。很多因素交织在一起,导致段很快被废。

虽然代表鲜卑慕容家族利益的慕容恒和慕容永没有明显的威望和过人的才能,他们曾经在形势下向那些窃取主权的人俯首称臣,但是他们心中有一百个不满。出于“神器业重,不可为他人取”的道理和原则,慕容恒和慕容永自然不肯袖手旁观,任由这个外人独霸行业,而他安然称王,不过是在做着分内之事,伺机杀他。为了维护宗室利益,顺利回归东方,两人密谋策划后,于当年3月率领亲信攻打段遂,废黜了他的皇位,杀死了闫涵等人。段遂的部队被一扫而空。从被竖立到被废杀,段生前和死后不到两个月就掌管了西燕。他死后,没有谥号,没有庙号,埋葬地点不明。他在历史上被称为西燕王,也被称为西燕皇帝。

自古以来,宗族观念在帝制下根深蒂固,在中原被同化的鲜卑慕容氏家族也不例外。男人篡位,外人掌权。除非他们有强大的实力和手段,才能站稳脚跟,撑起阵势,把人关在笼子里,为大众服务。否则会遭到拒绝和反击,难逃短命的厄运。幸运的是,他失去了生命。段遂不是慕容的。他作为一个下属,一个局外人,是自力更生的,不能按照士兵的意愿支配自己的决策和行动,这就不可避免地成为了西岩慕容家族的眼中钉,肉中刺。段后来的废,就是这个道理的一个例证解释。段遂死后,慕容恒和慕容永把益都王慕容恒的儿子慕容凯推为主力,立即率领40万鲜卑军民返回东方。

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