古代什么人姓欧阳;端木;上官;司马;东方;令狐;夏侯;诸葛;尉迟;皇甫;轩辕;呼延这的 以数字作为姓氏的有哪些﹖

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1. 古代什么人姓欧阳;端木;上官;司马;东方;令狐;夏侯;诸葛;尉迟;皇甫;轩辕;呼延这的
2. 以数字作为姓氏的有哪些﹖
3. 中国古代曲姓名人都有谁

夏侯霸 诸葛亮 欧阳修 上官婉儿 尉迟恭 司马光 端木赐 呼延赞 东方朔 皇甫松 令狐庸 最后没有轩辕，因为这个姓太尊贵了，后来没有人敢擅用 轩辕的由来 按《国语》记载，少典氏娶有娇氏之女，生下黄帝和炎帝，黄帝在姬水边长成，因而姓姬。又据《史记》说法，黄帝姓公孙。于是，《史记索隐》就调和两姓，说黄帝本姓公孙，因在姬水边成长，故改姓姬。此外，《史记》还说他名轩辕，但是没有说明因何而得名。《史记集解》说他号有熊，《史记索隐》就进行比附，说黄帝本是有熊国之子，故号有熊，轩辕是他的名号，因居轩辕之丘，遂以为名，又以为号，又根据《左传》记载，说他亦号帝鸿氏。《史记正义》解释说，黄帝为有熊国君，号有熊氏。及曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。轩、辕两字都与车子有关，因而齐思和《论黄帝之制器故事》(《古史辨》第七册)把我国车·子的发明归功于黄帝。《路史》讲得更具体，说黄帝在空桑山北创造车子，“横木为轩，直木为辕，故号曰轩辕氏”。至于黄帝之所以称黄帝，古人似乎众口一词地说，他“有土德之瑞，土黄色，故称黄帝”。 近代史学家则提出黄帝即皇帝，亦即原始人意识中的上帝(上天)的意思。杨宽《中国上古史导论》根据《风俗通》、《春秋繁露》等古代文献，把应该写作黄帝的地方多写成皇帝，如《易经．系辞》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”《风俗通》则作：“皇帝尧舜垂衣裳而天下治。”而且，从音韵学上讲，黄、皇同音同声，故黄帝即皇帝。又《尚书·吕刑》中皇帝与上帝也互相通用。这样看来，黄帝似乎可与皇帝、上帝划等号了。然而，“皇帝”称号自秦始皇帝创用以后，泛指中国最高统治者，“上帝”则别具神格意义，“黄帝”专指五帝中之首帝，又成一般共识。因而，此三者在实际应用上已是不可混淆的了 求最佳答案。

1.古代以身份为姓氏：举例：司徒—周代、汉代、晋代官名，主管人民事，相当于后来的户部，即现在的民政部和财政部。司马—周代、汉代官名，主管军队兵事，相当于后来的兵部。司空—周代、汉代官名，主管水土治理，机械制造，工程建设，相当于后来的工部。历代名人：司马迁、司马光、司马懿、司空图（唐代诗人）、司徒兰芳（当代艺人）

2.古代以动物为姓氏：举例：马、牛、鹤、龙、猴、虎、凰、雀等，除马、牛外后面的姓氏不常见，但却是有的。历代名人：马超（蜀汉名将）、马良（蜀汉大臣）、马致远（元曲名家）、马化腾、马英九、牛邯（东汉名将）、牛仙客（唐代宰相）、牛天畀（清代名将）、牛群、龙且（秦末大将）、龙燮（清代戏曲名家）、龙云（民国滇军将领）

3.古代以数字为姓氏：举例：零、肆、伍、陆、柒、八、百里、千、万、兆历代名人：零混（明代举人）、肆臣（春秋大夫）、伍 佑（宋代名臣）、伍修权（新中国外交部长）陆游（南宋诗人）、陆机（西晋文人）、柒永严（清代将领）、八 通（清代官员）百里奚（秦上大夫，百里姓始祖）、千 岩（明代名将，千姓始祖）、兆文清（当代教育家）

曲焕章—云南白药创始人，曲焕章生于1880年，云南江川人，民国时期中医外伤科著名医家，1902年研制出伤科圣药百宝丹（即云南白药），开创曲氏百年中医药世家（曲氏医药）

曲波—山东黄县人，当代小说家。从一九五五年开始从事业余文学创作，一九五七年出版第一部长篇小说《林海雪原》◇又有长篇《山呼海啸》、《桥隆飙》、《戎萼碑》等。

曲振侔—山东省牟平县人。1947年参加中国人民解放军，同年加入中国。战争战争时期，任中国人民解放军第三野战军船管团分队队长。 中华人民共和国成立后，任中国人民解放军连政治副指导员。1958年毕业于海军指挥学校，后任海军艇长、海军舰艇支队副参谋长、副支队长，舰队副参谋长，北海舰队副司令员，1981年任南海舰队副司令员。