古代“三公”指什么 古代“三公”指什么
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古代“三公”指什么古代的 “三公”，在不同的朝代有不同的解释：
（1）在秦朝，宰相李斯所创“三公九卿制”，三公是指：丞相，御史大夫，太尉。这三公是有实权的，可管理朝廷行政、军事、内务等。
（2）西周时期，类比三公的最高官职是太师、太傅、太保。
（3）西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。
（4）明、清时，以太师、太傅、太保为三公，只用作大臣的最高荣衔，没有实权。
古代“三公”指什么三公为古代官名，其说法各异。
《尚书·周官》“立太师、太傅、太保。兹惟三公，论道竟邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。”《春秋公羊传》：“天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之；一相处乎内。”两相印证，三公是秦及秦以前天子之下的最高管理的称呼，辅佐天子。《礼记》：“天子三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。”“设四辅及三公，不必备，惟其人。言使能也。”又《汉书·百官公卿表》：“太师、太傅、太保，是为三公”（德韶者居之）；“或说司马主天，司徒主人，司空主地，是为三公”（才高者居之）；或说“丞相主民、太尉主军”（德才兼备者居之）。
据杜佑的《通典》记载：
“夏、商以前，云天子无爵，三公无官。
周以太师、太傅、太保曰三公。
秦以丞相、太尉、御史大夫为三公。
汉以丞相、大司马、御史大夫为三公。
后汉又以太尉、司徒、司空为三公。
魏、晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆以太尉、司徒、司空为三公。
后周以太师、太傅、太保为三公。
隋以太尉、司徒、司空为三公。
大唐因之。”
在夏朝和商朝以前并没有三公这个职称的。
周朝时候，“三公”是指：太师、太傅以及太保。
秦朝、西汉时候，改以丞相和太尉为中央最高官职，御史大夫位在其下。
西汉末至东汉初期演变为：大司马、大司徒、大司空，汉光武帝建武二十七年改为太尉、司徒、司空。
后来，魏、晋、宋、齐、梁、陈等皆沿用以太尉、司徒、司空作为“三公”。
到了北周，又改回原来周朝的称呼：仍以太师、太傅以及太保为“三公”。
隋朝再次称“三公”为太尉、司徒、司空。
唐朝时候就延续隋朝制度，基本上没有大的变动。
不同时期的三公有不同定义。
1、西周以太师、太傅、太保为三公。东汉以太尉、司徒、司空为三公，位次上公，东汉无太师、太保，惟有太傅，为上公。
2、北魏将太师、太傅和太保并称为三师上公。 《晋书‧天文志》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化、调七政、和阴阳之官也。” 其中位于魁第一星西的三公，即为现在的 三师 。相对古人各朝对星座的认识见解不同，三师 (星官)、三公 (紫微垣)、三公 (太微垣)或各有对应。
3、西汉以丞相（后改大司徒）、太尉（后改大司马）、御史大夫（后改大司空）为三公。东汉时以太尉、司徒、司空为三公，亦称三司。隋唐时成为最高荣誉头衔。
4、宋徽宗时，将太尉、司徒、司空为三公改为太师、太傅、太保（原来称三师）为三公。元代和明清时的三公为太师、太傅、太保。
5、元、明、清沿用此官作为大臣的最高荣誉头衔。 三公职位在多数朝代中只是虚衔，为象征性的荣誉职位，并无实际的权力与工作，因此各朝君主多半在有功大臣死后才追赠三公。
战国时期的三公是什么战国时期的三公，是中国古代地位最尊显的三个官职的合称。是指：三公包括丞相、太尉、御史大夫，据说周代已有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。
秦王朝在确立皇帝尊号的同时，还总结了战国以来各国的官僚制度，建立起了一套适应封建统一国家需要的中央政府机构，这就是三公九卿制度。
三公分别指什么“三公”在不同的朝代有不同的解释和官位称呼，但都是古代地位最尊显的三个官职的合称：
1、西周时期，类似于三公的最高官职是太师、太傅、太保；
2、西汉时期，三公分别是大司徒、大司马、大司空；
3、东汉时期，指的是太尉、司徒、司空；
4、秦朝时期，指的是三公九卿制度中的三公，分别是丞相，太尉、御史大夫；
5、明清时期，三公变成了太师、太傅、太保。
另外，在没有特指的情况下，三公说的都是秦朝秦始皇时期在想李斯创建的三公九卿制度中的三公。
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