古代的五种应用文 中国古代有哪些经典书籍

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1. 古代的五种应用文
2. 中国古代有哪些经典书籍
3. 古代常见的文体有什么
4. 古代八大文体有哪些

1、表：议论文的作用，多是臣下的奏议，也是进呈给皇帝的奏章的总称。

2、说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长。跟现在的杂文大体相似。

3、记：这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。"记"是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。

4、铭：铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有用韵的特点。

5、序：在古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。

6、传：是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述，亦有自述生平者，称"自传"。

传记大体分两大类，一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字。另一类属文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，但和小说不同，传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。

1、《史记》

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。

《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。

2、《儒林外史》

《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回（按：也有人认为最后一回非吴敬梓所作），约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范，也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。

3、《论语》

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

中国古代的经典书籍有：

1、四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

2、五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》。

3、武经七书：《孙子兵法》《吴子》《司马法》《尉缭子》《六韬》《三略》《唐太宗李靖问对》

4、医药类：《千金方》《本草纲目》《难经》《内经》《伤寒杂病论》。

5、史书类：《史记》《战国策》《三国志》《后汉书》《竹书纪年》《世本》等。

扩展资料：

一、十三经是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》《诗》《书》《礼》《春秋》谓之“经”，《左传》《公羊传》《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。其中，“经”的地位最高，“传”“记”次之，《尔雅》又次之。

二、古代书籍代称有：

1、青简、韦编、青编

古代没有纸时，把字写在竹简上，用皮绳把竹简编缀起来，故称书籍为“青简”“韦编”。“韦”就是用来编扎竹简的皮绳。“青编”即“青丝编”，以青丝编结，用来记事，因而古代记事书籍常以“青编”代称。

古代文体大致可分为七大类，每个大类又分为若干小类。

一、诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

1、古体诗 ；2、近体诗； 3、律诗； 4、绝句； 5、楚辞； 6、歌行体。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》“六义”之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。

三、骈体文

四、词

有词牌、格式，如满江红、念奴娇、水调歌头等，以宋词为典型代表。

五、小说

中国古代小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说的发展过程。包括：

1、志怪小说； 2、轶事小说； 3、传奇小说 ；4、话本小说； 5、章回小说； 6、谴责小说； 7、演义小说。

六、散文

古代对凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。包括：

1.、古文； 2、记 ；3、古议论文体； 4、古代臣属进呈帝王的奏章。5、序、跋 ；6、赠序； 7、史传 。

七、戏剧

是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的综合性舞台艺术。如，元曲等。

古代常见的文体包括但不限于以下几种：

1. 诗歌：诗歌是古代文学中最早出现的文体之一，可以分为各种各样的形式，如诗、歌、赋、颂等。在古代，诗歌被广泛用于咏史、讴歌爱情、抒发感受等方面。

2. 散文：散文指的是不受格律约束的文学作品，通常具有自由度和表达性强的特点。在古代，散文主要用于记叙历史、论述道理、揭露社会问题等。

3. 典籍：典籍是古代重要的文化遗产之一，它包含了许多经典著作，例如《周易》、《尚书》、《春秋》等。这些典籍在古代被广泛传播和使用，对中国思想和文化的发展产生了深远的影响。

4. 史书：史书是记录历史的文学作品，它们以客观的态度描述过去的事件和人物，帮助我们更好地理解和认识历史。在古代，史书主要包括《史记》、《汉书》、《三国志》等。

5. 戏曲：戏曲是中国传统文化中重要的艺术形式之一，包括京剧、昆曲、豫剧、评剧等。它们通过唱、念、做、打等多种表演方式，将故事和歌舞融为一体，深受人们喜爱。

除了以上几种常见的文体以外，还有许多其他类型的文学作品，如童话、寓言、笔记、日记等，它们也在不同程度上影响了古代文学的发展和演变。

【古体诗】

古体诗是古代汉族诗歌体裁。一般又叫古风，从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古,，而三五七言兼用者，一般也算七古。

【律诗】

律诗是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律和七律，一般有几个字说几言。律诗是汉族文学的宝贵财富，而且具有重要意义。

【绝句】

绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精萃。它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种形式。绝句一词最早在南朝的齐、梁时代就已出现。陈代徐陵的《玉台新咏》收有四首五言四句的诗，不知作者名字，题为“古绝句”。此时的绝句是指五言四句二韵的小诗，并不要求平仄和谐。绝的意思是“断绝”，古人用四句一绝的四句诗来完成一个思想概念。绝句分为律绝和古绝。律绝是律诗兴起以后才有的，要求平仄。古绝远在律诗出现以前就有了。

【楚辞】

战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“离骚体”。

【歌行体】

歌行是古代汉族诗歌体裁之一，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。是南朝宋的鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而且发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。

【赋】

赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。

【骈体文】

骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文；古代汉民族以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。

【词】

词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。