刘禹锡陋室铭 为什么说刘禹锡和颜回一居陋室
典故探秘者山不高，仙出名。水不深，龙才是灵。露丝是一间简陋的房间，而我是贤惠的。上面舞台上的青苔痕迹是绿色的，树荫下的草色是绿色的。还有一个学者，没有丁白。可以调琴，读金经。没有丝竹混淆，也没有公案工作。诸葛虏在南阳，听云在西蜀子。孔子云:怎么了？
刘禹锡和那个简陋的房间
这是刘禹锡被贬后创作的。具体来说，刘禹锡被贬安徽任刺史时，屡遭地方官员刁难，以至于刘禹锡家破人亡，但刘禹锡非但没有抱怨，反而能够乐观面对，创作了这篇家喻户晓的“名篇”。
从这首诗我们可以看出，当时的刘禹锡虽然住的是简朴的房子，但是很优雅，环境绿意盎然，很安静，刘禹锡居住的环境也很优雅，刘禹锡并没有因为难处而抑郁。相反，他能够交朋友。俗话说，“与学者谈天说地，却没有丁白”，真是积极乐观。丝竹无乱，无案。“很舒服，也能看出刘禹锡不与人同流合污，心胸宽广，影响深远的气质。
这首诗在写作技巧上是“题字”的一种形式。“铭”的意思是通过支持事物来表达自己的意志，常用来赞美或告诫自己。所以，这首诗通过对客厅的描写，尽可能地描写了简陋的房间的卑鄙。而且全文围绕着“斯是陋室，我是贤惠”，歌颂我能过上清贫幸福的情怀。
刘禹锡和颜回住在简陋的房间里
颜回生活在春秋时代，一代大儒，颜氏儒学的创始人。颜回没有传世之作，史书记载也不多。他的大部分言行都记载在《论语》里。之所以能得到后人的认可和尊重，是因为他高尚的品德，他是一个被孔子“仁”的人。刘禹锡比颜回晚活了1300年，可以说是当时的盛世。
刘禹锡画像
颜回一生追随孔子。他只教了两年就去世了。可以说他的生活落魄了。他死后连丧葬费都没有。他父亲多方出走，在徒弟的帮助下勉强补齐丧葬费。可以说颜回一生很穷，孔子却感叹:“一餐一饮，在弄堂里，人不忍其忧，不改其乐。”可见颜回对精神生活的重视，对物质生活的要求不高。
刘禹锡虽然写了《明陵》，受到后人的称赞，但其实他的生活条件一直不错。他在许多官方职位上工作过，赢得了当权者的青睐。虽然因为得罪权贵被降职，但他依然是官员。他的情况没有颜回那么糟糕，虽然他自称是住在简陋的房间里。刘禹锡在《陋室之明》中宣称“斯为陋室，吾德也”，与颜回有相通之处。
颜回是伟大的儒家。刘禹锡虽然也是儒家思想的代表人物，但他给我们留下了大量的诗歌，让我们可以从他的诗歌中更多地了解他的人生经历和思想状况，这在这方面与颜回有很大的不同。
颜回和刘禹锡都是蜗居。由此可以看出，作为儒生，对精神世界的要求很高，对物质的要求很少，这是对统治阶级的反叛，也是不愿意与人勾结的证明。
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