历史考证：秦始皇到底是不是吕不韦的私生子

曾几何时，221年，秦王子婴，脖子上拴了一条绳子，骑着白马马车，手持皇帝的印章，来到荆路，等待刘邦的到来。前后仅仅十五年，一个强大的王朝就解体了。知名人士杨慎将其比作闪电般的石火。所谓“叩其一石火，击其一雷，吹其一剑，斗其一左螺，梦其一南淮”真是短命之朝。

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说到原因，汉人普遍认为是暴政所致。比如陆贾说:秦朝任用刑法，不加修改，最终导致灭亡。贾谊在他的名篇《论通秦》中认为，始皇帝禁止文书传播，宣扬残酷的刑法，崇尚欺诈和暴力，藐视仁义，以凶狠残暴的方式治理天下。二是胡亥刑法复杂严苛，吏治严厉严苛，赏罚不当，收税过当。贾谊的观点也得到了司马迁的认可，于是在《秦始皇传》的末尾，引用了他的《论通秦》作为总评。晁错谴责始皇帝父子的宫殿大小超限，贪欲无极限。人的力量用尽了，但还是无拘无束。他们还随心所欲地奖励，随心所欲地杀戮，以此来安慰自己的愤怒。法律纷繁复杂，刑罚残酷严厉。皇帝二世亲自射杀行人，让整个世界不寒而栗，无法安定下来。董仲舒批评先帝善用残暴的官员，给予过度的支持，千方百计增加人民的财力。人们分散逃离，不允许在纺织行业工作。结果小偷就爆发了。班固还指出，世俗传言说秦始皇到了胡亥就开始实行暴政，发展到了极点。

要知道在汉朝，出于不同的目的，人们几乎一致声讨秦的残暴，甚至拒绝承认秦作为一个王朝存在的事实。例如，杨雄在他的戏剧《秦梅欣》中称之为“秦羽”，这意味着历史上一个不必要的王朝。班固在韩曙？《王莽传》将秦与合二为一，说以前秦焚书立其私议，现在王莽却用六经来修饰自己的恶言，意思是殊途同归，就像《易经》中无德之位高的康龙，已经断了气。秦代辛莽获得的天命不是正统的帝王天命，所以它就像非正色的紫音和非正色的蛙音，就像由岁月中多余的日子组成的闰年和闰月，但它作为神圣帝王驱逐的对象而存在。而人们尽全力嘲笑秦朝。《史记》中的司马迁是因为这个原因吗？《六国志》指出，文人受所听之事影响。看到秦代历史短暂，他们拒绝认真调查其兴亡原因，反而加以嘲笑。

更有甚者，为了贬低始皇帝，人们编造了一个典故，说始皇帝是吕不韦的私生子。根据《史记》？《吕不韦传》说，秦庄王子楚早年在赵国当质子，一方面是因为秦国当时频繁攻打赵国，赵国对子楚相当冷淡；另一方面，由于是王次子安之子，地位较低，秦国对并不太关心。结果他生活紧张，不满足。这一时期，秦王室发生了很大的变化，但秦昭王死于秦昭40年。要说这和子楚没有关系，但是，让人意想不到的是，秦昭王并没有立他的儿子，也就是他的孙子，他的继承人，而是立他的二儿子安国君为太子。父亲是王子，这应该是一件快乐的事情，但在子楚看来，这与他自己没什么关系。因为虽然被确立为安国君妻子的艾继华杨夫人没有子女，但是子楚被确立为安国君继承人的希望也是非常渺茫的，因为中子楚在安国君的20多个儿子中排在中间，也就是说没有年龄优势；而子楚远离家乡，一贫如洗，他有心去争取一个位置，但他也无力去做。

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然而，杨宅的大商人吕不韦却从子楚的惨淡境况中看到了巨大的利益，于是他带着重金去了子楚，以求暴利，打算借光大子楚之门大赚一笔。愿意投资安的幸运儿，他也很有口才，最终把穷困潦倒的孙子推上了安的继承人的位置。为了长期保护自己的财富，他设计了一个已经怀孕的绝色女子献给，希望通过偷柱达到长期控制秦的目的。这种手段被司马迁称为“钓奇货”，意思是钓奇货。这位妇女到达子楚后，隐瞒了她怀孕的事实。“大时期”生下儿子嬴政，始皇帝。

当这一理论问世时，人们常常称之为“吕征”。南宋人胡宏在《王大绩皇帝》一书中说“郑路饥极”；朱在《四书或问》一书中说:“史指牛姓，亦为之系。”王应麟在他的著作《一面总镜及答案》中说:“说到郑路，法律越来越苛刻，诗和书都浪费了”。元人陈豪在《历代简史》一书中说:“当人们在子婴二世耳中看到秦灭，我就知道夷家的秦是在继位时灭的”；胡一贵在他的著作《历史编纂古今总纲》中说:“吕正思仍是秦姓”。阿明王朝的令弟在《宗伯考》一书中说:“郑路受命，不常遣”；王力道在《聚辞集》一书中说:“郑路的吞并计划”。阿清秦田慧在《五礼》一书中认为，司马迁的《封禅书》“意在宣扬张武皇帝之丧，而在昌黎三代中，他躲过了郑路的第一道，却置之不理”。

然而，尽管有历史事实和常识，《史记》中关于嬴政是吕不韦私生子的说法是不真实的。

比如嬴政的“生于大时代”论经不起推敲。关于“大时期”，魏晋的乔洲和东晋的光绪都认为是指十二个月。例如，光绪说:“期，十二月也。”乔洲说:“人是十月生的，这是二月，所以云‘大’。”但是，就像乔洲说的，大部分人都是10月份出生的，所以嬴政是12个月出生的，这太不符合常理了。乔洲这样解释:赵霁这样做是为了打消子楚的疑虑。他认为人生孩子要十个月，但嬴政却拖了两个月，所以叫“大姨妈期”，这也是理所当然的事。因为既然你说隐瞒怀孕的事实，那你在嬴政出生自然应该有一个正常的时期。所谓“既然云遮其伸，那也是你出生的正常时期”。这意味着，如果你不这样做，你就会被曝光，因为当赵霁被送到子楚时，她已经怀孕两个月了。如果她在到达子楚后的第八个月如期在10月出生，在子楚看来这是反常的生产，这不禁引起子楚的怀疑。但延期两个月，也就是从赵霁到子楚的第十个月，嬴政正常生产，子楚没有理由怀疑。

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不过这种说法虽然有道理，但并不高明，因为其他的事情可以商量，但不允许对生孩子说三道四。到了要出生的时候，不会说是两个月，而是一刻也不会耽误。显然，嬴政出生在十二个月不是真的。

“大周期”也可以理解为十个月。初唐时，孔在《春秋左传注》第十三卷中说:“十月生，女子正处于大历时期。”如果把这个“大周期”理解为从赵霁怀孕算起，那么她在子楚生下嬴政的时间一定不到十个月，这不得不引起子楚的怀疑。然而，嬴政出生时，子楚娶了赵霁为妻，所以很明显，所谓的“大限”应该从赵霁到子楚府算起，但它是足月出生的。子楚没有理由不相信这是他自己的儿子。如果是这样的话，也就是说嬴政在正常生产，那么嬴政绝对不是吕不韦的儿子。因此，无论是12月还是10月，他们都不支持嬴政是吕不韦私生子的说法。

与12月和10月的“大周期”相比，12月应该更符合《史记》的本意。因为乔周和光绪，尤其是持这种观点的乔周，生活在距离《史记》成书时间不远的时代，而乔周又是研究《史记》的专家，所以他对一些基本常识的看法应该接近汉代。孔，初唐人，与汉人相差甚远，其观点的可信度无法与前两者相比。现代胚胎学认为，史书之所以记下嬴政的“大周期”，是因为古人在计算妊娠时犯了错误。这个说法应该是来自，这是秦的官方材料，因为一般人是不知道这种鸡毛蒜皮的事情的。然而，秦史家把这件事放在秦史上看得很重，因为他们认为这件事可以反映出嬴政的过人之处。

嬴政不是吕不韦的儿子。从吕不韦、赵霁与嬴政的关系也可以看出这一点。就吕不韦而言，如果他真的想和赵霁“捉迷藏”，他会在未来的政治生涯中继续加强与赵霁的联系，尽最大努力增进与嬴政的感情，等待机会以更合适的方式告诉嬴政他和嬴政的关系。因为只有这样他才能保持自己的荣华富贵，这也符合“钓奇物”的意思。从当时的情况来看，吕不韦也完全有资格这样做，因为庄襄王去世时，嬴政还是个13岁的孩子，国家大事都掌握在他和赵霁手中。他们应该有时间和机会告诉嬴政事情的真相，让一个孩子顺从地屈服应该不是问题。然而，从吕不韦后来的言行来看，他和赵霁并没有这样做。当时，随着嬴政年龄的增长，吕不韦主动疏远赵霁，拒绝与他暧昧，显然违背了“钓奇”的目的。解释只能是吕不韦没有“抓怪”，嬴政不是他儿子。不然嬴政以后也不会问:“你有什么功劳给秦？秦封你于河南，食十万户。你和秦有什么好感？被称为关中。”把他推向了死胡同，但吕不韦对嬴政无能为力，犹豫了很久，只好喝鲢鱼而死。

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吕不韦可以说是战国末期一位能力非凡的政治家，所以他被逼死的事实真的让后人无从

他怎么能眼睁睁地看着一个年仅十三岁的孩子在他掌管国家政权的时候慢慢侵蚀他的权力，然后在无法反击的情况下将自己处死呢？我觉得这个问题要从制度上来理解。说白了，吕不韦只是一个他孜孜不倦地从东方过来的诸侯。吕不韦再强悍也是客，嬴政再渺小也是主。这是大家都知道的。或者，可以说，嬴政是董事长，吕不韦是总经理。两者在地位上有质的区别。这是其中之一。

第二，战国以来，权力越来越集中。到战国末期，秦实际上已经形成了比较完善的官僚体系，君主处于权力的中心。任何敏感的事务都需要得到君主的批准，或者只有君主盖章才能实施。因此，一个强势的大臣很难对抗君主。始皇帝的假父是伟大的阴老艾，他后来比吕不韦更接近权力，没有成功！第三，这个时候虽然有封建官吏，但是他们只有经济权力，没有在封建城市组织私人武装力量的权力，封建城市随时可以被君主剥夺。与春秋时期的大清相比，可以说神力已经被去除了。第四，当时协助嬴政的不只是，还有很多其他厉害人物，尤其是手握重兵的蒙台梭利家族和王氏家族。他们实际上一直有效地捍卫着王权，可以说他们忠于谁是君主。因此，自秦昭统治以来，这两个家族一直被君主视为得力助手。吕不韦很难移动嬴政。因此，所有这些点，吕不韦只能眼睁睁地看着权力一点一点地失去，没有任何办法。最后只好喝鲢鱼而死。

另外，记载战国至楚汉历史事件的《战国策》一书，并不支持嬴政称自己是吕不韦之子的说法，因为该书有窥淫癖，爱占他人隐私。但在描述崛起的历史事件时，只字未提祭姬，认为访秦不是在称王时，而是在孝顺时。这时，学者们已经指出，《史记》中记载的战国时事大多出自《战国策》，但仅在此，不按他说，也是最不可信的。

对“吕征”的考验，很可能源于与吕不韦有一定关系的人，比如他的才华横溢的食客，他们要么被吕不韦牵连，要么因吕不韦的不幸遭遇而愤愤不平，以此来骂先帝。你之所以这么骂皇帝，大概是受了战国末期赵人李渊兄妹的启发。这是因为兄妹二人曾在楚国与楚国的一位重要大臣春沈骏上演过一场现场戏剧。

他说李渊带着妹妹来到楚国，想把她献给楚王考烈。后来听说考利国王没有生育能力，担心因为不能和考利王后生孩子而失宠。所以他打算把妹妹嫁给掌管国家政权的春沈骏。李渊怀孕后，要求他的妹妹劝说春沈骏把自己献给楚王。

李渊的妹妹对春沈骏说:“楚王对你的恩宠不如他哥哥。现在你在楚国20多年了，楚王也老了，但是楚王至今没有儿子，那么他的弟弟死后肯定会继承他的位，而楚国建立了新的国王之后，新的国王肯定会像楚王宠爱你一样宠爱自己所爱的人，所以你很难继续得到君主的宠爱。不仅如此，你在长期治理国家的过程中，对楚王的兄弟也很粗暴。所以楚王兄弟如果成为国君，恐怕你就有大祸了。而解决这个问题最好的办法就是把这个孕妇交给楚王。如果我有幸有一个儿子，就是你的儿子成了楚王，楚王就是你的了。你认为哪一个比你的即时犯罪更好？”

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春沈骏觉得很划算，就把这个女人献给了高烈王。她入宫后，得到了高烈王的宠爱。过了一段时间，她给高烈王生了一个男孩，于是男孩当然成了王子，女人成了楚国的皇后。

李渊之后，兄弟姐妹在高句丽王二十五年，即高句丽帝前九年，设计行刺淳沈骏，立太子为王，即楚幽王。李渊的兄弟姐妹们控制了楚国。刚出生的末世，不会长久。时隔十余年，楚卒。我觉得这兄妹真的很有在弹坑上杂耍的味道。

“吕征”理论很可能就是源于此。六国亡者，以此传秦先亡六国；遭受始皇帝暴政之苦的人们，也可以通过称阿q为吕不韦私生子来获得一种类似阿q的幸福。于是谣言不可避免的传播开来。从秦入汉后，因汉人议论秦，恐其恶行，忍不住肆意传播，进而成为舆论。司马迁受此影响，因其入《史记》，使“吕征”论流传千年。但细看《史记》对这一历史事件的记载，可以发现司马迁本人对此事有褒贬不一的怀疑。虽然大家都说嬴政是吕不韦之子，但他所见的《秦编年史》却明确记载了始皇帝生于“大历”，即生于十二月，所以他遵循“疑传疑，信传信”的严谨学术态度。但是因为对始皇帝的偏见，后人一定要把他当成私生子，所以不鼓励别人帮助别人。结果，简单的问题往往很复杂。