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古代皇帝的帝王术到底有什么奥秘 皇帝是如何玩转皇朝的

导语:许多人对古代皇帝的技能一无所知,所以他们会和边肖一起享受它。在中国古代的封建时代,皇帝是世界上最好的职业。皇帝作为一个国家的国王,是掌握几千万人生死的最高统治者,一直为人们所关注;很多王子、王子、普通人都幻想着,如果有一天被尊为大宝,那将是多么辉煌的一生。所以作为皇帝必修的课

许多人对古代皇帝的技能一无所知,所以他们会和边肖一起享受它。

在中国古代的封建时代,皇帝是世界上最好的职业。皇帝作为一个国家的国王,是掌握几千万人生死的最高统治者,一直为人们所关注;很多王子、王子、普通人都幻想着,如果有一天被尊为大宝,那将是多么辉煌的一生。

所以作为皇帝必修的课程,很多人从它诞生之初就好奇,甚至每一代很多著名的君王和政治家都为皇帝艺术的修正和完善做出了巨大的贡献;这篇文章将带你回到帝国艺术的神秘。

历史上很多人往往只看到当皇帝可以享受到所有的权益,而当皇帝的另一面却鲜为人知。不是每个人都能掌握帝国艺术等政治技术,因为很多都限制了皇帝的欲望、行为、言语、贪婪等人性特征。一些著名的艺术家甚至说,许多真正掌握帝王艺术的国王都付出了巨大的牺牲。

他们是这几千万人中唯一的“另类”;更有甚者,据说帝王之术犹如绝世武功,但此术有两面性,要么舍己为人,成功掌握;或者走火入魔,状态崩溃。关键是国王能否牺牲自己;那么什么是帝王的艺术呢?制衡,管好臣,看古代皇帝怎么打王朝;

统治世界的人首先要统治自己;统治世界的人必须首先培养自己

一个皇帝不怎么样。比如皇帝没有权力为所欲为。他的文武百官要看,他的百姓要看;基本上皇帝的言行都会成为人们谈论模型的依据。所以,皇帝是全世界的楷模,这是其他任何人都无法替代的,即使是宰相也无法替代皇帝的模范作用,做好模范作用,所以下面的官员和人民可以积极效仿,民生安康。如果我们不能树立榜样,我们就会失去斗志,人民就会憎恨我们,我们就会失去我们的国家和我们的国家。

历史上最好的例子就是隋文帝隋文帝。隋文帝不仅有帝王之才,也有帝王之贤;隋文帝从登基到去世,几乎从不铺张浪费,说话做事极其谨慎小心;向天下人民表示同情,爱人民,爱官员。

隋文帝是隋朝的开国皇帝,是“修身”的典范

隋文帝在克制爱欲、贪欲、享乐、财欲方面做得很好。他的后宫独宠皇后,平时勤俭持家。他的鞋子是女王为他缝制的布鞋。在文帝时期,全国很少有宫殿建设或修缮的事件。除了官宴和重大节日,皇宫里很少听到弦乐的声音。

隋文帝也很重视钱,但他更强调的是把钱存入国库,而不是自己使用;曾经有一个关于隋文帝后宫减少宫女的故事。按照惯例,每个宫女回国都需要给一定的遣散费。这也是一大笔钱,能让女王难堪。隋文帝回宫后,看见皇后伤心就问她为什么。

皇后说明原因,隋文帝笑曰:“此事好办。就打开国库,拿出一些来。”谁知道女王直接否决了这个提议,她觉得创业难,因为国库是民生之本,只能为国为民。隋文帝听了之后非常难过。最后,他们别无选择,只能拿出自己的积蓄作为宫人的遣散费。

而且隋文帝的臣子和百姓也纷纷效仿。隋朝时期掀起了节俭风潮,开启了皇帝的统治。这也为隋朝的繁荣奠定了坚实的基础。唐朝继承隋制,大部分唐朝成为历史上最繁荣的朝代。

实施帝王艺术的关键是皇帝对自己的约束。统治世界,他首先要统治自己,统治世界,他首先要修养自己。这是一个王者应该思考的重点。这也是重点。历史上无数皇帝都做不到,或者说长期做不到。压抑人内心的欲望是极其困难的,这使得做一个合格的皇帝是一条非常坎坷的路。战胜自己才能控制别人。这是帝王的本事。

平衡技术,平衡力量,平衡关系

帝国艺术的另一个重要点是均衡;很多人认为皇帝说话算数,臣子一定要听他的话;但是要达到这种情况,必须有一个前提保证,那就是朝廷的权力平衡处于制衡状态,所以皇帝的话语权在这个时候是最有效的。

那么为什么会这样呢?臣下不用听命于皇帝吗?江山不是皇帝一个人打下的。江山被皇帝带着一群人打下来了。所以朝臣的重要性远胜于皇帝,但是皇帝是朝臣之间联系的核心点,这就是皇帝的作用。

在一个朝代,如果朝臣团结,彼此不均衡,那么朝臣的矛头就会指向皇帝。所以官僚之争会变成皇权与皇权之争。这种情况极其可怕。一旦达到这种情况,就相当于朝廷有了两个皇帝,一个是真皇帝,一个是厉害皇帝。

如果没有把握好平衡,皇帝就会成为首相的代言人

如果一个皇帝在这种情况下让朝廷为难,他只能认为自己做的事情极其不合格。历史上汉唐时期极其容易出现这种情况,甚至汉末朝臣的权力远高于皇权,直接导致皇帝成为皇族的代言人和吉祥物。唐朝更多的官员以宰相为核心,总是与皇权争夺,直接导致唐朝的覆灭。这一点很多人还是很怀疑的。明明皇帝这么大的权力,还得制衡几百个官员。

要明确这一点,就要明确皇帝毕竟是人,而不是神,皇帝不能和文武百官走得太近,和官员走得太近会直接影响朝廷的稳定和皇权的威望。这也导致了官员经常与他们的最高领导人、总理或档案部长接触,成为官员的核心发言人。随着他们的消失,大家都可以知道,如果皇帝不平衡,最终的恶果就是皇帝自己吃。

明朝初期,皇帝起到的制衡作用最大

明初,制衡的手法发挥得最滑的时候。从朱元璋到朱祁镇期间,当皇帝看到宰相、内阁首辅等官员的权力逐渐扩大时,朱元璋开始支持锦衣卫集团,锦衣卫直接听命于皇帝,这直接导致了锦衣卫与文官集团之间的相互制约。

可惜后期锦衣卫太厉害,文官集团不堪重负。后来,锦衣卫占了统治地位,甚至在朱迪时期,他们几乎反目成仇。篡权平定锦衣卫乱后,朱迪觉得文官得不到锦衣卫,怎么办?好办,支持另一股势力,这股势力就是东厂,东厂的出现直接脱离了锦衣卫和文官集团,朝廷的政治变得高效廉洁。

由于三权的良好分配,朱祁镇时期朝廷的政局非常稳定;明朝这种制衡的手法还是很好的,但是明朝前面的皇帝都是精明厉害的,从来不考虑后面的接班人能不能继续这样的制衡。

明朝后期,皇帝无法掌握制衡的技巧,成为龙椅的吉祥物

后面的皇帝,虽然都是诗书满堂,但治国艺术不够娴熟,后来也压制不住。皇帝们建立了一个西方工厂来分离四权,后来甚至建立了一个内部工厂。权力博弈越来越混乱,越来越激烈。最后东厂赢了。到了魏忠贤的时候,魏忠贤本质上是皇帝,龙椅上的那个是吉祥物符号。

崇祯上台后,魏忠贤被打倒,西厂和锦衣卫被魏忠贤彻底粉碎。相反,公务员团体保持低调。魏忠贤死后,文官集团立即反弹,皇帝没能挺过来,最终导致明朝覆灭;君王制衡术是一门高深的学问,明朝灭亡意味着制衡术没有发挥彻底,直接导致朝廷闷烧。

事实上,制衡的技术对人类的智慧有着极高的要求。你有足够的头脑,总能了解情况,这样才能真正和大臣们玩好。如果你对制衡的手法没有太大的信心,那么两权制衡就是最好的选择。不要过度。三次元和四次元不小心,直接迷失了自己。

阴阳调和、刚柔相济的治臣之术

王者之术其实来源于道家,其中王者必须掌握调和阴阳的艺术;什么是阴阳和谐,刚柔相济?其实你需要知道君子的艺术,也需要知道小人的艺术。什么样的人应该采取什么样的措施,应该受到什么样的指责。不是所有的责备都应该由国王承担,所以对国王的威望影响很大。

有人会说:“这不是腹黑吗?如果国王这样做,谁来帮助他!”事实上,一个宽宏大量的国王往往做不到长久。一切由他自己处理,一个人承担。首先,如果你不说你受不了法院,你能用自己的身体承受吗?世界上有太多的东西是死不了的。如果皇帝要自己承担,为什么官员需要?

皇帝接管了这项工作,但大臣接管了

这就需要阴阳调和,下属商量处理。最后皇帝颁布法令,功德俱在,劳臣一方;这有点类似于现代压榨劳动力,但是在古代社会,这样做可以让下属更加努力,君王享受千赞,而幕后付出的下属得到皇帝的奖励,这就是皇帝王之道。

而不好的事情,就需要属于自己承担责任,如果遇到严重的事件,下属不能承担责任,皇帝只需要承担责任,但是一般来说,皇帝几乎是几年或者几十年才承担一两次责任,剩下的就必须由下属承担。

要理解一个社会的稳定,一个国家的繁荣,作为皇权的代言人,皇帝不可能错误百出,那么直接的后果就是皇帝不合格,如果不合格,就需要由合格的人来取,就会有造反的理由。所以皇帝的阴阳技能也必须发挥到极致。他应该让他的人承担责任,让他的好成绩归于皇帝。这一切都不是皇帝的私欲,而是为了朝廷的长治久安。

刚柔相济,你的意图是不可预测的

也是皇帝的必修课之一。对待军事、政治、民生,要刚柔并济。一个合格的皇帝,在各种情况下都能使用善良和权力,刚柔并济,既能让别人感到害怕,又能让别人感到亲切,让人摸不透皇帝的真实性格。

只有皇帝琢磨不透自己的性格,才能真正杜绝用心用人,所以这也是皇帝不能随便亲近某个大臣的重要原因;其实历史上能与柔软齐头并进的帝王并不多。汉武帝不能与柔齐头并进。历史上,只有刘秀、曹操、李世民、李隆基、朱瞻基、康熙、乾隆皇帝才能做到这一点。这不是一下子推翻其他皇帝。其他皇帝或多或少都缺乏柔软的艺术。

明太祖死板,不懂得绕道,导致亡国的原因之一

明朝是一个典型的太强太软的王朝。我们都知道明朝的皇帝很血腥。只要外敌入侵,不管你是什么,打!而且内部高压政策太多,所以王者只是直接帮你一把,很少会在你吃完之后给你蜜枣。

从明朝朱元璋开始,朝臣的生活就异常艰难。不贪心?活不下去,是不是贪心?马上就被皇帝给扳倒了,皇帝都是身经百战,涉及到法律法规和国家安全,管你三七二十一,直接杀了你。

其实明朝的这种做法是不会错的。只是说太在乎下面的人,而忽略了臣子的感受。毕竟朝臣也是利民之民;明朝也是这样,只是迷失了自己。要知道,一旦官员长期积累压力,后果不堪设想。

崇祯皇帝一即位,明朝的恶果就显露出来了。朝臣们憎恨皇室。他们一上台,都自以为是。反正皇帝从来没想过我们,对自己也不好。那么你这辈子想要什么?明朝就是这样一步步崩溃的。

摘要

历史上有一种说法,中国学荀子两千多年,秦征制定政策两千多年;荀子推崇孔子的儒家思想,吸收百家之长,加上“法”的成分,对后世的教育,尤其是国学教育产生了深远的影响。他虽然在思想上讲孔子,但在行动上却是按照荀子的学说行事。

古往今来,御术是一把双刃剑,既能让皇帝牢牢地指挥朝廷,又能让皇帝瞬间消失。真正掌握御术的皇帝都是极其难缠的皇帝,而这些皇帝一定抛弃了人性最大的弱点——欲望,可以翻云覆雨,这不仅需要高超的智慧和巧妙的手段,更需要残酷的性格。这样的皇帝对自己极其残忍。

参考文献:《道德经》、《荀子》、《子·同治简》、《史记》、《明史》等

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