清朝时期在东北龙兴之地是什么样的？汉人的地位可能和你想象中的不一样
笔墨探花众所周知，清朝的最高统治者是满族人，他们来自东北。所以清朝定中原后，东北就成了清朝的“龙兴之地”。
清初，满清统治者禁止汉人移民东北。这样做的主要目的是:一是给清朝留下一条后路；二是保留不受中国文化影响的八旗强大势力；三是维护满族文化和祖先传统；第四，保持对东北人参、水貂、黄金等重要资源的垄断地位。
但是，“上面有政策，下面有对策”。虽然满清统治者一再禁止汉族移民，但随着人口的迅速膨胀，自清中叶以来，汉族北移已成为不可阻挡的趋势。到19世纪初，除了一些偏远地区，东北几乎每个人都会说汉语。中国文化在东北迅速传播，很多满族人连自己的母语都说不会。
1800年以后，东北主要由三个群体组成:旗民、汉人和部落民。旗手作为创建清朝的一员，表面上看起来是高人一等，但实际上只有旗手的上层阶级社会地位和影响力更高。
东北汉族主要是农民、商人、工匠和流亡官员。其中，流亡官员和富商生活在社会上层，排名仅次于旗人的高官。如果汉人官员只是被免职流放，没有额外的罪名，他们仍然会被东北旗人上层接受，愿意与他们交往。在当时汉文化盛行的情况下，和汉文化的人多交朋友也被看作是身份和面子的象征。虽然商人在中国历史上一直处于较低的地位，但自18世纪中后期以来，这种情况发生了很大变化。很多封臣官员在生意上需要依靠这些富有的汉族商人，所以他们的态度也给足了面子。
至于普通汉族人，如农民、小商、工匠等，他们的社会地位与普通旗人基本没有太大区别。旗人只有一定的入伍特权。当时只招募八旗的八旗军待遇优厚，普通士兵的工资和一个九品军官差不多，但并不是每个人都有机会成为八旗兵。
另一个群体是部落民族。这些部落早期属于满清王朝，但并未纳入八旗的编篡。理论上，部落首领的社会地位和地位最高的旗手非常接近。但实际上，这些部落地处偏远地区，地理位置偏僻，地方化程度较低。随着时间的推移，这些偏远地区的部落首领来到满汉因公或因私共同居住的城市，会显得格格不入。无论在旗人还是汉人眼里，都成了土气的乡巴佬。至于普通部落人，社会地位更低。
所以在当时东北的“龙兴之地”，旗民的高官地位最高。排在第二位的是被流放的汉族官员和富有的汉族商人。普通旗人的地位略高于普通汉人，但差别不大。部落首领的地位理论上很高，但实际上他们的权力仅限于自己的部落，不受旗手和汉人的重视和尊重。普通部落人的社会地位在上述类别中是最低的，但他们都生活在偏远地区多年，与其他群体的人接触很少，所以他们不在乎被社会孤立。
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