罗睺罗：在佛陀十大弟子中为密行第一

罗、、老、罗厚洛、、罗。新作:、何、、罗。相传是佛祖独生子。生后六年，悟夜生，十五岁出家。Sharifutsu是和事佬，另一个是沙弥，逐渐成为罗汉果，位列佛十大弟子之首。之后去了法中会的大乘。被铭记为七宝花之佛。生于阿苏罗国王罗启洛，故取名罗启洛。又过了六年，被母胎挡住，故名。罗的意思是捧月挡月。母亲有不同的理论。

注意《维摩经》中的三句话:‘什么说:吃月名罗，罗钦言遮障，谓月明。罗在母胎中出生六年，因所过障碍而得名，秘法为明胜文法之首。”用21世纪的话说:“他罗罗罗罗或罗，岳，老话罗，又叫罗，或云，都是不正确的。据说，罗罗·阿修罗出生时手有残疾，因为他是以自己的名字命名的。此外，屏障被胎儿覆盖六年。在母亲子宫里的七年，从过去到现在。这位昔日为王的前商人，决定不听入场费，但觉得自己在山里七天讨不到饭吃，又因为掉进了地狱，在母亲肚子里报了剩下的七年。而到了现在，曲艺是淮罗罗，太子出家后，六年苦行，才成了道。在过去的六年里，曲艺很担心，四个人都很虚弱，无法生活。对于王子，曲艺欣喜若狂，只有当四种力量强大时，他才能出生。与阿难同时生，前后七年也。如果你回国七天，你就出家了。法华轩赞一曰:‘范罗，此云持日。古语有云，周而复始，化为屏障，其实不然。"

佛陀出家前，是罗卫国的太子，曾娶巨力城的雅奥达哈ā公主为妃。

王子和公主都是在二十九岁的时候，他们生下了罗。王子非常高兴。这不是他儿子在一般生活中的快乐，而是因为王子曾几次要求他的父亲净饭王出家，但他都不被允许。净饭王曾经说过，除非他有王孙才，否则就让他出家。现在太子可以有后代了，可以实现出家的愿望了。为什么他心里不高兴？

太子出城的那天晚上，是二月八日，也是罗出生的第七天。雅欧黛拉公主伸出手臂让罗罗绮睡在上面，她困了。这时，王子最后一次拜访了他们，那就是她穿过自己的心去城里出家了。从此，罗失去了父亲对这个世界的爱。

然而，太子出家成佛，父亲改行为师，使得后来的罗成为圣果。这也是世界上最好的父亲！

罗在没有丈夫的母亲和失去儿子的祖父的爱下长大。他生而为独一无二的王子，每天无忧无虑地生活在皇宫里。当他懂事的时候，他在他幼小的心灵中知道，没有什么悲伤是他的父亲可以呼唤的。但是，在他年轻貌美的母亲的呵护下，母亲是他唯一的光明，唯一的安慰，唯一的保护人。

失去了丈夫的妻子，在幽静的深宫里，过着如春夏秋冬的岁月。生活中唯一给她希望的就是咯咯咯。母子相依，日久生情。

有人说雅罗陀拉是个有恶业的女人，罗是个苦命的孩子，但这只是来自于世俗。她的恶业和他的怜悯只是一个短暂的时间。牺牲大了，收获就大了。后来因为佛陀的开悟，亚婆罗多的开悟，罗的出家，这才是最光荣的女子！这是最幸福的孩子！

佛陀告别皇宫时，想把熟睡的爱子抱在怀中，与他亲热，把雅罗陀哈ā公主惊醒得够呛，阻止了他出家。所以，当他最后看一眼的时候，佛陀说:“等我成佛了，再回来看看这个儿子！佛视众生为罗宅罗，一个罗宅罗不要紧。还有无数罗宅罗等着佛祖的爱。佛对众生大慈大悲，生于罗宅罗的环境，更容易得到佛的慈悲。所以，我们不应该因为罗宅罗从小就没有父亲可以喊而可怜他。他是一个伟大的圣人。

不认识父亲的孩子

佛陀开悟的第六年，他从南方国家墨界回到了他的家乡卡普洛卫城。从净饭王到释迦牟尼的所有人都在城外迎接佛陀。其中，只有雅戈尔和罗·没有参加欢迎游行。

我在yaodharā的心里想:他去出家了，我为他承受孤独和艰难。他在外面穿着棕色的衣服，我就像他在皇宫里一样。听说他天天吃饭的苦行，我立马学会了。我这样对他有什么对不起的？如果他想到了我，自然会来皇宫相见。

是啊，十几年没见老公的yaodharā，真的不想在公共场合见佛。当然，此时此刻，雅奥达哈ā公主比任何人都更渴望见到佛陀，为了礼仪和自尊，她不得不忍受。她去了宫殿里的一座高楼，想通过门窗的缝隙先去见见迎宾佛。

就在这时，十多岁的罗走过来，对雅歌说道:

“妈妈！爸爸回来了！奶奶让我告诉你！」

不是很懂事的罗洛，想不出这一刻妈妈心里的感受。他只觉得他妈太威严了，不能靠近今天。然而，这毕竟是他慈爱的母亲，他天真地问:

“妈妈！看，宫门那么多人，爸爸一定在。爸爸是什么样的？」

有十多岁的孩子，从他嘴里也不知道爸爸是什么样的，这个问题，听在yaodharā的心里，真是感动，大人的心，大人的情绪，孩子不可能完全知道。

吱呀吱呀的颤抖着声音，一只手抱着罗，一只手指着远处的门，眼里含着泪水，回答:

“快看！在沙门中，最庄严的是你的父亲。」

这时，罗洛睁大了两只明亮的眼睛，惊讶地说道:

“我不认识我父亲。我只知道老王和最爱我的妈妈！」

yaodharā的眼泪掉下来，滴在罗的头上。她紧紧地握着罗的手，回到了自己的宫殿。

离开佛祖十几年后，yaodharā第一次偷偷看。十几年了，就像一场梦一样默默的过去了。

yaodharā此刻的心，就像一滩水扔进了一块大石头，掀起了滔天巨浪，根本无法平静。在她哭泣和等待的时候，佛陀知道了她的心，匆忙地向每个人打了招呼，然后带着沙里夫图和穆舒炼去内宫看望她。

一个是成义佛，一个还是一个很年轻很漂亮的公主，遇到这种情况会被很多人关注。庄严的佛陀，在一个安静的时刻，带着同情、怜悯和怜悯看着雅奥达哈。深情美好的yaodharā是爱恨交织在她心中的千变万化的情感。yaodharā在哭，佛陀静静地站着。只有当她激动的心情渐渐平复后，她才意识到，她和佛祖之间有着不可逾越的鸿沟。当她认为佛是佛的时候，她不会用一些甜言蜜语来安慰她。她才擦干眼泪，抱紧罗罗，跪倒在佛脚下。

佛陀慢慢地，一个字一个字地，对跪在地上的雅罗陀哈说:

“让你辛苦了，虽然我对不起你，但是我对得起所有的生物，请为我高兴，我现在已经达到了日历上的这个愿望！」

佛祖说完后，他又看了看罗，亲切地抚摸着他。

“多快啊！都长大了！」

佛陀似乎没有情感，也有太多的情感。佛陀的话语和态度，即开悟的舍利弗图和穆舒炼，都是深受感动的！

十多岁的罗现在不知道怎么称呼自己的父亲。给他打电话！如此神圣庄严的佛，他实在不好意思出口；叫佛！不知道该不该。看到这么多的僧众追随佛陀，睿智的罗心里想:佛陀不再是我一个人的父亲了，佛陀是众生伟大慈爱的父亲！

在十几岁的年纪，我愿意把自己的父亲奉献给众生，做一个伟大的慈父。多么不平凡的孩子，有着良好的根基！

原沙弥

佛陀在宫殿里呆了几天。这一次佛祖回宫，宫里没有美人，没有音乐，没有酒，只有一千多和尚跟着。这座庄严的宫殿暂时成了僧侣们的好房子。

佛祖知道丐帮是道教的初学者，长期在宫中生活，很容易对僧团的淡泊生活产生动摇的想法。没过几天，佛陀带着大家住进了离卫城不远的尼加塔森林。

虽然佛陀住在尼扎托林，但佛陀经常去宫殿讨饭或说话。年轻时，罗对常常表现出无所畏惧。他天真、可爱、深情，对佛陀说:

“佛！我很高兴能经常和你在一起！」

这句话说明父子的本性不是十几年不见面就能被时间打开的，佛陀也深受这句话感动，说:

“孩子！总有一天我会让你永远在我身边。」

佛说这话后不久，罗出家了，永远跟着佛祖走了。

原因是，至今仍深爱着佛陀的雅罗陀哈，无法亲近佛陀本人，经常逗孩子和佛陀一起玩。她想依附罗，或者是为了打动佛心，给她增添一些好感。因此，她常常把罗打扮得天真活泼，穿着华丽的衣服，对他说:

“你向你父亲要遗产。他有我们从未见过的宝藏！」

因此，罗经常跟着佛祖说:

“佛！请把你的遗产给我！」

这一天，佛陀讨饭后回到尼扎托林，佛陀走在前面，罗罗在后面追赶。奇怪的是，没有人阻止他。他总是跟着佛喊:“请把你的基业给我！请把你的遗产给我！」

yaodharā公主看着自己唯一的爱子跟佛的背影，怕罗罗绮被叫出家，急得流下眼泪！

真的，佛陀一回到森林，就打电话给沙里夫图说:

“Sharifutsu！小罗罗老是找我要遗产。我不喜欢给他虚幻的快乐和珍惜。我要给他的是无限的宝藏，Sharifutsu！请收他为僧，让他做第一个沙弥！」

佛说后，召穆格连刮罗罗绮，召罗罗绮拜舍利弗图为师，舍利弗图赐他三昧十戒。这是僧伽中Sammi的开始！

罗罗出家，给了雅戈尔很大的打击。咯咯咯是她唯一的希望。她爱他就像爱自己的生命一样，丈夫离她很远，现在孩子也抛弃了她。这种悲哀让她觉得日月昏暗，天旋地转。她讨厌佛陀的残忍。十多年来，为了罗微，她勉强过着单调而孤独的生活。

当你读到这里，你一定会深深地感动和同情雅奥达哈ā的悲伤。有些人甚至觉得佛的动作好像太过分了，就像雅奥达哈ā的一样，没错，这就是我们大家所说的人情！真理和人情是背道而驰的，人情，这个世界的弱点，可以被降服，才能和真理契合！

淘气的童年

罗宅罗成了沙弥，雅奥达哈ā公主什么都不愿意做，但是事情已经成为现实，没有办法改变。净饭王也非常难过和同情，所以他去找佛陀并建议:

“佛！希望你能规定，以后想出家的年轻人，必须得到父母的允许。」

佛陀觉得父亲是对的，于是欣然采纳。

绝望的yaodharā对活在世上毫无兴趣。很快，佛祖的姑姑谭坦米夫人以比丘尼的身份加入了僧团，雅格布达哈ā也和许多放生的妇女一起赶到了棚子里，为的是摆脱自己的发型出家。

因为雅奥达哈ā太崇拜佛了，刚加入僧团的时候，根本感受不到僧团里干净的法乐。但是，因为她受到了佛陀伟大的神圣榜样的影响，几天之后，雅奥达哈ā就开悟了。她恢复了活力，在达摩音乐中过着安定祥和的生活。她很开心，感激佛陀，佛陀也很开心。今天，佛陀似乎放下了沉重的负担！

出家后，罗告诉他要像成年人一样认真修行，这是不可能的。出家不久，由于沙弥的制度，沙里福图又带了一个叫军头的孩子做沙弥。这两个孩子经常一起玩，没人的时候也喜欢玩儿童游戏。

一个小孩子每天都生活在一本正经的和尚团里。如果他愿意，他也没什么好说的。如果是环境压抑的关系，很难说他心里有各种变化。罗宅罗是个和尚，他对新和尚团并不感到高兴。但是，他嘴里并没有不满。十五岁之前，孩子对大人指示的言行自然是顺从的，但十五岁之后，他的自然本能就会对世界上的现实不满，抗拒现实。

那是在十七八岁的时候。他性情温和，工作热情。然而一个十七八岁的少年也是最调皮的。像个孩子一样，罗罗绮常常喜欢撒谎和骗人。

罗此时住在城外的温泉林中。许多屠杀官员、长老和外行人前来询问佛陀住在哪里。他总是喜欢和别人开玩笑。佛陀在竹林里的时候，他说佛陀在山上的时候，他说他在竹林里。当那些人失望的回来时，罗也笑着问他们:

“你见过佛陀吗？」

“戴德！你为什么取笑我们？」

“谁取笑你了？我就是不放心！”年轻淘气的罗罗仍然不肯承认错误。

有钱有势的孩子总是利用父母的权力和地位，喜欢干坏事。虽然他们在平等的寺院里出家，但因为他是个孩子，总有很多大人很爱他。因此，在我看来，罗可能也有一些娇生惯养的习惯和一些心理。

像罗那样说谎，一次两次，也许纸老虎不会暴露，但不止一次，他用说谎来取笑人，于是风终于传到了慈父严师佛祖的耳朵里，佛祖听后非常讨厌，于是有一天他独自去了温泉林，佛祖想好好教训他一顿。