在金庸的江湖里如何才能敬业和行侠仗义？
神秘历史探索者在江湖上遨游的英雄好汉，就是他们职业精神的最好体现。当然，奉献和勇敢并不容易。三个条件缺一不可:善良勇敢的心，强大的武功，能明辨是非的情商。善良勇敢相对容易理解。江湖虽险恶，好人还是比坏人多。只要你本性不坏，善良和勇敢不会太容易消失。杨过几次想杀郭靖？匕首已经到了郭靖的心里，但还是放不下。他的天性决定了他不会轻易成为坏人。那颗勇敢善良的心，是杨过成为“侠”最基本的条件。
高强的武功也浅，通俗易懂。如果虚竹一直在少林寺挑水挑屎，善良勇敢是没有用的；令狐冲刚出道时，连田伯光救译林都打不过；如果郭靖的背影没有成长，那只能打“黄河四鬼”。要勇敢，首先要有两把刷子。就像奉献一样，也要靠努力。如果一个愚蠢无能的人在岗位上过于敬业，结果肯定是悲剧。但最重要的是第三点，就是要有情商去分辨对错，这个太难了，因为没有太多明显的对错界限，也有太多不清晰不清晰的方式。
如果你是纯粹的坏人，像欧阳锋、、冯天南、文五长老，我们可以以火抗水；如果你和、左冷禅、全、田桂龙一样坏，刚开始可能很难防范，但一旦揭开面具，伪君子就转化成了真正的反派，应付起来也不是太难。是非难分，善恶难分，是非难分。慕容复致力于国家的复兴，而杨康只想帮助他的养父。灭虫员为了正义杀死了纪。明辨是非真的那么容易吗？
两个难点，难点在于侠与仇的区别。因此，《神雕侠侣》中杨杀不了郭靖，《飞狐》中杀不了苗人凤。孝和义不能兼得。所有英雄能做的就是折磨自己。这三大困难，在于个人在复杂的历史和人性故事面前对是非善恶的判断所表现出的犹豫和渺小。前有悬崖，后无退路。无论什么选择似乎都是错的，这是最大的痛苦，男人很难做人。？这在勇士成长的道路上注定是必然的。
袁承志献身于人民，关心人民的疾苦。他一直认为杀死父亲袁崇焕的罪魁祸首是清朝的皇太极和大明的崇祯，所以他去沈阳用一种独特的武功刺杀皇太极。结果他在宫外埋伏的时候，听到皇太极和大臣们讨论入关后如何整顿军纪，如何减税，如何让百姓吃饱饭不再流离失所。所以袁承志是愚蠢的，“我只觉得每一个字都在诱惑我，我忘了来这里。”？？他到底是不是敌人？因此，金庸笔下的江湖中最突出的两个英雄，冯晓和郭靖，都是矛盾的组合
金庸在借用郭靖的第三十九条中，花了大量的时间解释“是非善恶”问题。“完颜洪烈，摩诃末他们自然不好。但是成吉思汗呢？他杀了应该说是好人的洪雁洪烈，却命令我攻打大宋；他养了我母子二十年，最后却把我妈逼死了。”“我和杨康义是兄弟，但他总是心怀不贞。木念慈姐姐是个好人。你为什么全心全意爱杨康？拖雷的回答和我很投缘，但是如果他领导南方进攻，我应该在战场上遇到他并杀了他吗？」
.....这些无法解释的问题让郭靖当时太头疼了，以至于产生了“此生不再使用武力”的想法。陷入矛盾的痛苦，走出矛盾，才是英雄的伟大和价值。所以，后来在雁门关外，“教六军断箭惹英雄怒”，牺牲谢世以换取宋辽数十年的和平；而郭靖，则扛起“侠之大者，为国为民”的大旗，明知襄阳守不住，却执意死在城中。如今是非问题依然复杂难说，但大侠的精神会超脱于是非之外，开于天地之间，永远活在当今物化缺钙的时代，激荡着一颗又一颗善良勇敢的心。
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