揭秘：古代的官印长什么样 揭秘：古代的官印长什么样
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青铜印章历史悠久，起源于东周，兴盛于西汉。铜印是官私两用的，官用代表一定的等级。汉朝时，鲁身上盖了六百多块石头；南朝时，各州刺史用铜印；在唐代，宋代以下六个部门使用铜印章；在清朝，郡县都使用铜印章。
青州博物馆自1959年10月成立以来，收藏了一批古代印章，包括官印和小篆。选取部分公章进行考证。
战国“左桁架”印章
“左桁架”的印章很少见到，最早见于罗的《古印集》，其释为“左桁架”。施之琏对《战国十种古玺》中的这种印章的解释和使用进行了考证。他认为印章应该是“左桁架木”，它的用途既不是用于称杆，也不是用于封粮袋上的泥，而是用于在公共平衡木中间印刷火印。但从青州出土的“左桁木”的印刷材料来看，这里印刷的有两个显著特点:一是印刷材料中没有烟熏痕迹；其次，印刷面是凹的。所以我们认为没有发现任何烟尘的痕迹，排除了火灾烙印的可能性。凹面印刷表面意味着印刷只能在柔软的物体上使用。如果喜银在硬物上盖章，久而久之密封条就会损坏。但是，印刷表面是平的，密封条没有损坏。所以印章应该是纹章上的印章或者是其他软物上的印章。
左:东方在古代地理中是左的。《金文乔传》:“初，镇江左。”桁架是水平的。《闻一多全集·经典新义·周易证》:“读书是桁架，也是横杆...每个横杆都可以被描述为一个桁架。”p:米仓也。《商君书·农战》:“虽仓满，不喜农。”木头:应该是印章或者有相同的意思。那么，不管怎么看，“左桁架木”印章都是政府仓库里使用的古代印章。
嫔妃是官衔。春秋时期，秦建立并掌握军政大权，相当于清朝。《左传·襄公十一年》:“长保，蜀长伐晋救郑。”商鞅变法取得巨大成就，秦孝公“拜商鞅为左书领袖”。
据《汉书·关白记》中刘钊《关内侯》注，引用刘绍“爵制”曰...从左到大，都是卿大夫，都是军事将领。会庶人，更卒也，故以平凡多名。大哥为将军，左右兄弟为将军。”
汉朝虽然攻打秦制，也买了嫔妃，但秦始皇统一全国后，汉字统一，李四所创篆书被颁，其他六国文字被弃。青州发现的这个“右嫔妃印”是写大篆，不是小篆，应该是先秦时期的古篆。另外，先秦的印章，无论高低贵贱，都叫印章。《韩曙高第记》应邵注:“古人封玺，尊卑共享。”秦始皇统一全国后，他的臣民被禁止称呼国玺，“国玺”一词成为皇帝国玺的专用词。所以古代印章里有篆书的都是先秦之物。
冠内侯，称号，延续时间很长，从秦汉到南北朝，共计800多年。根据《柏寒关公清》，关内侯是20个等级中的19个等级，位于同侯之下。一般都是封个美食城，有权按指定户数收税，但不能成立。到东汉末年，旧的爵位制度已经不能适应形势的需要，于是新的爵位制度应运而生。《三国志·武帝纪》:“建安二十年冬十月，名侯去五达赋，旧列侯、关内后番流等。，以奖励军事功绩。“具体来说，侯的数目是18，关中侯是17，关内侯是16，武大辅是15，老烈侯和关内侯是6。新标题“无租”只是虚名。西晋时，原本虚构的封号都是租来的。《晋武帝纪》载有晋武帝司马燕在秦二世年间发布的圣旨。”五等诸将皆记旧勋，原郡侯者封次子为侯婷，乡侯者为关内侯，侯婷为关中侯，皆吃十分之一户。".
南北朝时期仍实行爵位制度，但只是成为一种荣誉称号和等级。《三国志·魏徵·苏泽传》:“文帝以功德保羌队长，赐其关内侯之职。”《刘烨传》:“取叶为仆，赐冠。”
许多这样的海豹是偶然发现的，许多是在记录中发现的。《后汉书·百官记》:“司马为主兵，如太尉。”“其年有歌，将军军营五座，校尉一座，三千多石；陆军部马一千多石。男人有歌，歌里有一个士兵，是六百多块石头。歌下有一首清纯的，比200石还长。它也买了校尉部，但军队只有司马一人。还有一个军事假司马，一个假侯，都是副二，他们其他的营都是属于其他司马的，他们的兵随时都适合。有门。其余将领被征服，也有歌无帖。司马侯军领兵。”出土的“军伪司马”印章与韩曙的记载一致。据此，司马，一个假武将，是汉朝作战的武官。管鲍和陈长安根据金梦李佳瑶村发现的军事假司马的印章和文献记载，推断出他们的设置和隶属关系:“常备军分为军事司马、军事假司马和假司马...军中假司马四人，军中假司马八人。”
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