西游记车迟国斗法感悟 西游记车迟国斗法感悟 西游记车迟国斗法的感言

《西游记》的感悟，《西游记》的见证。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！

评《西游记》

在车池国抗法的案例中，我们深深欣赏孙武的勇敢和聪明。同时，作者还讽刺了车池国的无能和缺乏主见。我觉得我们新一代的青少年应该有孙武的大无畏精神和智慧。

这个故事主要讲的是唐僧取经西天，路过车，路过国。他看到和尚在这里生活潦倒，就问原因。原来这里十年前大旱，国王请和尚和和尚分别求雨，帮助百姓度过旱灾。道士和尚争雨。结果道士赢了，成了和尚，和尚却因为得不到雨水而被国王囚禁。

但是有了孙武空，就能看出能呼风唤雨的道士都是妖怪。道士们当然在国王面前否认，只是见了人来求雨。为了辨别真假，国王请道士们与唐僧战斗。孙武空，用他的智慧，让唐僧和道士反目成仇，让三个道士原形毕露。原来三个道士都是虎、鹿、羊换的。

孙武空眼力敏锐，明辨是非，武功高。他当这个国家的国王已经太晚了。他无知，非常愚蠢。他被三个小恶魔迷惑了，要他们伤害人民。从这个故事中我明白，人一定要能辨别真假，不要被事物的表面现象所迷惑，不要随意相信别人的话，多观察多思考，做一个讲道理的人。

扩展数据:

小说《西游记》中，唐僧在路上从一个路过的国家取经。详见第四十四回《法身袁云、车历、心正、妖邪度》，第四十五回《三清观大圣、名车、蚩尤、孙悟空、法显》，第四十六回《亡命之徒、强招、义、心、猿、贤、灭邪》。

胡立、李露、杨力来到车池后，被国王尊为佛教教师，并在全国范围内推崇道教，把所有佛教徒都赶进了苦役。佛教徒大多被折磨致死。唐僧师徒西去车阡沟，看到500个佛教徒被道士会众的暴力驱赶，哭嚎不止。吴武空成了道士弟子，打听了一下情况，安慰和尚说圣僧唐僧要路过取经，唐僧大弟子孙武空神通广大，能救和尚于水火之中。

唐僧师徒到了，众僧跪拜，执四人于致源寺。晚上，道士们聚集在三清殿里做事。吴夜里饿了，便叫八戒、沙僧去三清殿偷贡品。一条小路向佛家报备，佛家领众入寺，向三清祈福仙丹。武空在一个瓶子里撒尿，交给了佛教徒。国师发现他被骗，愤怒的打了三个人，他们驾着云回去了。第二天，唐僧往西走，向着书信往来的方向走去，佛教学者拒绝追夜。

当所有的人都来祈雨的时候，吴正在和佛教徒争论。国王命令和佛教徒赌命去祈雨。在吴空的支持下，唐僧求雨，不行，拒绝接受。武空使龙王现身，说服国王，愿意派师徒西进。杨莉又碍事了，想跟唐僧赌猜隔断上的事。他被吴骗了，失败了。

和尚和唐僧比高打坐。悟道空翻云使唐僧爬到平台顶上，抓住了杨丽仙害过唐僧的bug。然后，转动蜈蚣让李露从平台上掉了下来。胡立恼羞成怒。他和吴打赌，要把他的头砍下来。鹿力大仙愿意冒险通过剖腹手术切除他的心脏。杨莉和在煎锅里裸赌，都被吴空破了。三个师都死了。只有当他们出现时，他们才知道他们是老虎、鹿和羊。

国王见此，深信不疑，改印送唐僧西天。唐僧再次请求国王尊佛，国王准许。师徒出城的那一天，他们看到城门上贴着招和尚的牌子，所有的和尚也聚集在路上为唐僧师徒送行。

参考来源:百度百科-车池国

看了车池国的战法，感觉600字

读《关于晚车打法的思考》

　　提起《西游记》可以说是家喻户晓,它里面有许多精彩的故事,如《美猴王出世》、《八戒大战流沙河》.我最喜欢的故事是《车迟国斗法》,它里面虽然没打妖怪的精彩情节,却让我记忆犹新. 　　故事主要讲的是：唐僧师徒四人路过车迟国,遇到三个妖精变的道士,孙悟空戏耍了三个妖精,他们气呼呼地找师徒四人斗法.结果反被孙悟空打败,丢了性命. 　　从这件事中我知道了一个道理：一个人没有真才实学是不行的,盲目骄傲就更要不得了. 　　车迟国的三个妖精并没有什么真本领,他们每次斗法都靠别人帮忙,第一次比砍头,他们让土地神按住孙悟空的头；第三次比下油锅,他们让冷龙护体；可他们遇到了本领高强的孙悟空,自然就被打败了. 　　我也犯过这样的错误.例如上次学溜冰,我只学会一点点技巧,便向妈妈夸口：“我也会溜冰了”,妈妈不相信,于是我便和妈妈一起来到小广场上滑冰.那儿有许多人在滑冰,我换好鞋子也滑了进去,可是怎么都掌握不好平衡,始终滑不好,“大话”不攻自破了,我自知不如他们便灰溜溜地回去了. 　　在学习中盲目自大也是不行的,一次,老师讲解一个问题,有位同学什么都不会,却好象什么都会了,一问他,只能随口胡说结果被同学嘲笑,这不就像车迟国的三个妖精一样,盲目骄傲自大,但没有真本领还是会被打败的呀. 　　读完这个故事,我觉得自己不能刚学到一点本领就骄傲.俗话说：“一瓶不动半瓶摇”,真正有本领的人反而很谦虚,不会到处炫耀,要知道人外有人,天外有天,我们可不能做一个没有真才实学,盲目骄傲的“妖精”呀!

读完《车池国斗法》300字

读《关于晚车打法的思考》

提起《西游记》可以说是家喻户晓,它里面有许多精彩的故事,如《美猴王出世》、《八戒大战流沙河》.我最喜欢的故事是《车迟国斗法》,它里面虽然没打妖怪的精彩情节,却让我记忆犹新. 故事主要讲的是：唐僧师徒四人路过车迟国,遇到三个妖精变的道士,孙悟空戏耍了三个妖精,他们气呼呼地找师徒四人斗法.结果反被孙悟空打败,丢了性命. 从这件事中我知道了一个道理：一个人没有真才实学是不行的,盲目骄傲就更要不得了. 车迟国的三个妖精并没有什么真本领,他们每次斗法都靠别人帮忙,第一次比砍头,他们让土地神按住孙悟空的头；第三次比下油锅,他们让冷龙护体；可他们遇到了本领高强的孙悟空,自然就被打败了. 我也犯过这样的错误.例如上次学溜冰,我只学会一点点技巧,便向妈妈夸口：“我也会溜冰了”,妈妈不相信,于是我便和妈妈一起来到小广场上滑冰.那儿有许多人在滑冰,我换好鞋子也滑了进去,可是怎么都掌握不好平衡,始终滑不好,“大话”不攻自破了,我自知不如他们便灰溜溜地回去了. 在学习中盲目自大也是不行的,一次,老师讲解一个问题,有位同学什么都不会,却好象什么都会了,一问他,只能随口胡说结果被同学嘲笑,这不就像车迟国的三个妖精一样,盲目骄傲自大,但没有真本领还是会被打败的呀. 读完这个故事,我觉得自己不能刚学到一点本领就骄傲.俗话说：“一瓶不动半瓶摇”,真正有本领的人反而很谦虚,不会到处炫耀,要知道人外有人,天外有天,我们可不能做一个没有真才实学,盲目骄傲的“妖精”呀!

西游记:车池国反法100字提纲

胡立、李露、杨力来到车池后，被国王尊为佛教教师，并在全国范围内推崇道教，把所有佛教徒都赶进了苦役。佛教徒大多被折磨致死。唐僧师徒西去车阡沟，看到500个佛教徒被道士会众的暴力驱赶，哭嚎不止。吴武空成了道士弟子，打听了一下情况，安慰和尚说圣僧唐僧要路过取经，唐僧大弟子孙武空神通广大，能救和尚于水火之中。唐僧师徒到了，众僧跪拜，执四人于致源寺。晚上，道士们聚集在三清殿里做事。吴夜里饿了，便叫八戒、沙僧去三清殿偷贡品。一条小路向佛家报备，佛家领众入寺，向三清祈福仙丹。武空在一个瓶子里撒尿，交给了佛教徒。国师发现他被骗，愤怒的打了三个人，他们驾着云回去了。第二天，唐僧往西走，向着书信往来的方向走去，佛教学者拒绝追夜。当所有的人都来祈雨的时候，吴正在和佛教徒争论。国王命令和佛教徒赌命去祈雨。在吴空的支持下，唐僧求雨，不行，拒绝接受。武空使龙王现身，说服国王，愿意派师徒西进。杨莉又碍事了，想跟唐僧赌猜隔断上的事。他被吴骗了，失败了。和尚和唐僧比高打坐。悟道空翻云使唐僧爬到平台顶，在鹿力大仙捉到了害过唐僧的虫子。然后，转动蜈蚣让露莉从平台上掉了下来。恼羞成怒，与吴赌约，欲斩其首级。愿赌服输剖腹剜心，杨礼贤赌裸奔煎锅，都被吴空破，三国诸师亡。他们出现的时候才知道自己是老虎，是鹿，是羊。国王见此，深信不疑，改印送唐僧西天。唐僧再次请求国王尊佛，国王准许。师徒出城的那一天，他们看到城门上贴着招和尚的牌子，所有的和尚也聚集在路上为唐僧师徒送行。

读完车池果

对《西游记》中“车战天下”的思考

罗贯中写的《西游记》是四大古典名着之一，我非常喜欢，特别是“车迟国斗法”这一段故事非常精彩让我影像深刻。 这段故事主要是讲，唐僧师徒西天取经，路经车迟国，看见这里和尚生活潦倒，于是就问原因，原来这里十年前遭遇大旱，国王邀请道士与和尚分别求雨，帮助百姓度过旱灾。道士与和尚求雨斗法，结果道士赢了，当了国师，和尚们却因无法求到雨水，被国王全部监禁。但凭孙悟空火眼金睛一眼看出，那些能呼风唤雨的道士们竟然是妖怪，道士们在国王面前当然否认，正好遇见百姓又来求雨，为了辨别真伪，于是国王让道士与唐僧师徒斗法。孙悟空凭借智慧，让唐僧与道士们斗法使三道士露出真面目，原来，三个道士分别是老虎，鹿和羊变的。孙悟空火眼金睛能辩是非，而且武功高强，车迟国国王，不明事理，非常愚钝，被三个小妖迷惑，还让他们去伤害了百姓。 从这个故事中，我明白了，人一定要能明辨是非真假，不能被事物的表面现象所迷惑，也不能随意的轻信他人的话，多观察，多思考，做个明事理的人。

《西游记》斗争简介

胡立、李露、杨力来到车池后，被国王尊为佛教教师，并在全国范围内推崇道教，把所有佛教徒都赶进了苦役。佛教徒大多被折磨致死。

唐僧师徒西去车阡沟，看到500个佛教徒被道士会众的暴力驱赶，哭嚎不止。吴武空成了道士弟子，打听了一下情况，安慰和尚说圣僧唐僧要路过取经，唐僧大弟子孙武空神通广大，能救和尚于水火之中。唐僧往书信往来的西边走去，但国师不允许他追夜。

当所有的人都来祈雨的时候，吴正在和佛教徒争论。国王命令和佛教徒赌命去祈雨。国师被吴空破，三国志师皆亡。他们出现的时候才知道自己是老虎，是鹿，是羊。

国王见此，深信不疑，改印送唐僧西天。唐僧再次请求国王尊佛，国王准许。师徒出城的那一天，他们看到城门上贴着招和尚的牌子，所有的和尚也聚集在路上为唐僧师徒送行。

扩展数据:

唐僧师徒是关文，与三魔斗。战斗项目如下:

第一局，虎力大仙对比唐僧求雨，孙武空神看到雨神赢了第一局。

第二幕，虎力大仙和唐僧变得比天梯还神圣，孙武空把七寸长的蜈蚣换成了能咬下天梯。

第三局，鹿力大仙与唐僧师徒猜对，孙武空入阁换或吃，三赢。

第四局，孙武空把虎力大仙的头变成了一只猴子毛的狗，虎力大仙死了。

第五局，孙武空用猴毛和鹰取走了鹿力大仙五脏的心和灵魂，鹿力大仙死了。

第六局，孙武空抢到杨莉大仙的冷龙，杨莉大仙的骨头被剥皮烧死。

参考来源:百度百科-车驰国斗法

西游记，汽车后期战斗总结，200~300字左右

车池国的战斗总结如下:

唐僧和胡立赌钱祈雨。在吴空的帮助下，唐僧成功祈雨，但佛教徒拒绝接受。武空之后，龙王出现，龙王同意让唐师徒离开。

胡立和唐僧坐在高台上打坐，悟出空在鹿力大仙捉到害唐僧的臭虫，变蜈蚣咬虎力大仙，使他从高台上摔下。

露莉与唐僧赌猜隔板上的东西，实现了空次，但露莉没有猜对。

、吴一刀砍头，吴一毛变黄狗咬首级，失时倒地而亡。

、吴二人赌上一把，剖腹剜心，把头发打成鹰，连的肠、心、肺都抢走了，连也失手倒地而死。

杨莉和吴空赌在锅里脱光空叫北海龙王撤回冷龙。杨莉大仙被烫伤致死。

扩展数据:

《西游记》中，车池国一次反法时，孙武空与三位道士对赌，使得孙武空机智娴熟的神通形象生动传神。这场战斗真的只是道家和佛家的较量吗？当然不是。这三位道士不代表道家，唐僧师徒也不能代表整个佛家。

《西游记》的好奇心反映了人物的思想性格。孙武空大胆乐观的喜剧性格；滑稽但憨厚的猪八戒形象。他们幽默有趣的对话给这篇文章增添了许多色彩。人物的性格往往通过有趣的对话生动地表现出来，这是《西游记》的另一个特点。

人物描写中神性、人性、自然性的良好结合也是《西游记》产生兴趣的重要原因。所谓神性，是指对形象的幻想；所谓人性，是指形象的社会性；所谓自然，是指动物属性。《西游记》展现了一个被神化的动物世界，同时也融入了社会生活。

参考来源:百度百科-车池国

看了国战法，感觉100

齐国之王车迟，宣扬道灭佛，国王命唐僧与三仙赌雨。胡立先去祭坛学习怎么做，叫了众神和四海龙王，意识到空法力被封锁了，没有下雨。吴空上坛，天下起了倾盆大雨。胡立和唐僧各在高台上打坐。虎力变成了bug，咬了唐僧一口。吴奋力反击，把他摔倒了。赌柜子里有什么，赌砍头在油锅里洗澡等等。，而变现空，三仙皆输

西游记感言