俗语“七十三 俗语“七十三 八十四 阎王不请自己去” 啥意思 古人智慧之谈
刻骨铭心俗话说“七十三，八十四，地狱不求自己去”，是什么意思？谈谈古人的智慧以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！
长寿自古以来就是一个热门话题。尤其是在古代，各种条件极其落后，长寿往往是不可避免的。按照古代的标准，我们现在的预期寿命大部分可以称之为长寿。还有很多关于长寿的民间说法。虽然大部分都是封建的，但足以体现当时人们对长寿的向往，只是无奈而已。比如“七十三，八十四，颜不邀自来”这句话，就是古人最流行的关于长寿的说法。到底是什么意思？
为什么不是七十二和八十三而是七十三和八十四？这主要是因为他离不开孔孟两位伟大的古代先贤。熟悉孔孟的人一定知道，孔子活了73岁，孟子活了84岁。要知道春秋战国时期，除了连年战乱之外，恶劣的自然环境和极低的粮食产量使得当时的人均寿命在40岁左右，孔孟的高预期寿命是那个时代普通人所达不到的。结合两位圣贤在后世心中的地位，以两位圣贤的标准来定义长寿。
这句话字面意思很直白，就是再细心，活到七八十岁，死亡的发生率还是很高的。这个年纪，每一件小事都会导致死亡，就像几年前买的手机，现在打开任何一个程序都会导致死机。这句话在古代很流行。古人认为每11年，人就会有一个质变周期，73到84正好。作为古人心目中长寿的极限，这种变化无疑是有生命危险的。这是题目中谚语的根源，但历史上有很多类似的历史巧合，很多活得长的人都死在了这个年纪。但现在医学的发展充分证明，这种说法与封建思想没有必然联系，之所以如此流行，是因为孔孟在人们心目中的地位。
目前医学虽然发达，但仍然无法逆转生老病死的自然规律。人到了七八十岁，身体机能减弱，骨骼和腹部越来越脆弱。生活中任何微小的因素都可能导致严重的疾病或死亡。况且“人生难得七十载”，所以在古代这么老是极难的。但也有生活在古代的百岁老人，相比之下更是凤毛麟角，但也从侧面证明了古人的说法并不准确。
但是，百岁长命百岁的人和普通人是有很大区别的。如今，由于社会的发展，人们的物质生活已经不是以前的样子了。说人要长寿是有道理的。但是，正是物质生活的富足，让人沉溺于缠绵，忽略了在平静中保持健康的本质。老子曰:“五色盲，五音聋，五味爽，驰骋猎狂，珍货害。”所以好动，再有钱也不可能长寿，从侧面证明长寿和财富没有直接联系，普通人也能长寿。
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