太平军残部威震南美：一场狂欢式意淫 太平军残部威震南美：一场狂欢式意淫

太平军的残余震惊南美:一场狂欢式的意淫。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看看他们！

太平军残部震惊南美的谣言在网上流传了十年，甚至被一些正规刊物引用为信息。但是，谎言重复千百次也很难是真的。仔细研究一下，就能发现其中的荒谬之处。

作者发现的最早版本可以追溯到2008年。原故事大致是这样的:1865年，在左的镇压下，太平军李世贤部走投无路，万余部无奈之下卖身为合同工，漂洋过海来到秘鲁伊基克，苦于挖鸟粪和硝石的工作。在1866年秘鲁、玻利维亚和智利的硝石战争中，太平军残余势力奋起反抗，击退了前来镇压的秘鲁军队，与智利军队会师，取得了像鸭子霍华德一样的巨大成就，最终使秘鲁和玻利维亚的联合部队割地求和平。太平军首领接受智利国会勋章后，谢绝了继续服役的邀请，带领部队在伊基克过着普通的生活。由于流传广泛，从网上衍生出了其他奇怪的版本，感兴趣的读者可以在搜索时找到。

充满荒谬话语的传说

编造的故事看起来很美，但经不起推敲。结合秘鲁华人移民的真实历史，可以提几个疑点，这个伪历史是可以自己破的。

怀疑一，谣言中的时间线很乱。传闻称智利、秘鲁和玻利维亚在1866年爆发了硝石战争，但战争实际上是在13年后爆发的。我一落笔就露出了破绽，后面的时间线也漏洞百出。近年来，在几个版本中，大多数都将战斗时间修正为1879年，这是一个进步。幸运的是，秘鲁在1866年卷入了一场小规模战争。对手是前宗主国西班牙，冲突的焦点是在种植园耕作的巴斯克劳工。西班牙曾攻占鸟粪丰富的钦查岛，但立即被秘鲁海军击退。危机过后，秘鲁种植园主大量招聘中国工人，以低成本绩效取代南欧工人。秘鲁政府也意识到钦察岛鸟粪开采的紧迫性，也招聘了大量中国工人。两者的合流导致了1870年至1874年中国工人涌入秘鲁的高潮。1866年，智利刚刚与玻利维亚就北部边界达成协议，并将南纬24度定为官方分界线，开启了两国短暂的蜜月期。即使在智利勘探者在边境以北发现银矿后，玻利维亚也慷慨地授予了特许权。

疑问二:一万太平军有没有可能和秘鲁华工悄悄混在一起？传闻太平军有一万多人，大部分都在伊基克附近的种植园里当苦力。但根据1876年秘鲁的人口普查，伊基克所属的塔拉帕卡省只有791名中国工人，附近的塔克纳省只有185名中国工人。所谓太平军打到敌地莫库阿，却只有586个中国工人。可以看出，捏造的数字与事实相差甚远。那么，剩下的一万太平军是什么概念呢？以后清廷的拉美各国之行，使傅云龙记载，华工华侨秘鲁，从道光十八年到光绪年间，不愁11万奇观。如果太平军超过一万人，秘鲁总统应该表达一下他心寒的想法。而且在整个硝石战争中，智利从海上登陆的作战部队只有9500人，战争后期增援部队也只有25000人。附另一个数据。在更早的巴拉圭战争中，阿根廷米特雷政府控制的正规军只有6000人。好像太平军一万人，真的够“威震南美”了。在一些版本中，太平军带着家人逃到秘鲁，并没有调查家人是如何得到一艘苦力运输船的。就19世纪秘鲁华工而言，女性比例长期低于1%，所以这些太平军必须尽快只剩下男性。

疑问三:如果真的有一万只太平军“小猪”远行南美，能分布到邻近的种植园吗？答案是:很少！编故事的一定不熟悉秘鲁卖中国合同工的流程。猪到了香港，首先会在商报等报纸上登广告。例如，1855年10月8日，这则广告说:“中国人对秘鲁种植园主和居民非常重要。美国独桅帆船印第安人将第一批中国移民带到了卡亚奥港。任何希望获得合同转让权的人，请尽快来罗梅尔公司洽谈。耶稣街134号。”

消息一出，各大种植园主或他们的代理人就会准时去港口买苦力。在西方人眼里，这个过程就像牛马市场的交易一样:“他们通常只穿一条赭色的裤子、夹克和旅途中一直穿的普通中式木屐，一顶藤帽遮住了整个脸。因为害怕风吹掉帽子，他们小心翼翼地系好了帽子。把小工胳膊上的二头肌挤一挤，掐一下肋骨，然后像陀螺一样把小工转两下，整体研究一下他的体质。这些似乎都是正当的事情。在这个过程中，中国人的脸上经常表现出困惑和不安的表情。”

在种植园主眼里，中国工人就像会说话的牛和马。类似的场景在美国奴隶贸易中也经常上演:“兄弟和表兄弟总是渴望被分配在一起。如果雇主不认同这一点，这些中国人往往会去争取。他们往往凭借中国人的口才和姿态如愿以偿，绝大多数苦力只是听天由命。”所以太平军如果有一万人，也不可能集中在秘鲁南部。你知道，利马北部的沿海种植园是中国工人的大买家。也有全船买苦力的例子，但是买家有非常明确的记录——在秘鲁修建铁路的美国大亨Meggers，很难证实传言。

疑四，无论中西方报纸，都没有关于这方面的报道。秘鲁《商报》一直关注中国问题，经常批评中国移民的危害，但在战争敏感时期没有报道这支太平军。传教士林乐之的《万国公报》和晚清报刊先驱王韬的《通报日报》也隔几天报道一次硝石大战的前线战况，从未提及这一细节。如果有中国人破敌的消息，他们不会放过，也不会让这个“壮举”在一百多年后被翻盘。

捕风捉影制造谣言

层层疑惑背后，这个谣言是无根的吗？不尽然，但至少和太平军没关系。中国工人在秘鲁受压迫，很多苦力不满合同就累了或者死在异乡。在提交给清廷的呈件中，他们充满苦涩地抱怨道:“这太复杂了。在国内招聘的时候，叫帮手。在其他国家上岸，就叫卖身。这叫奴隶。也叫打骂，吃喝不够。在脸颊上刻两个字，就像送火柴，锁脚，冷笑。此外，中国工人还得忍受黑人主管的指责。这些曾经的奴隶一旦成为种植园主的心腹，就骑在后来者的脖子上，新来的中国人不敢出声，但反抗总是在积累。

中国工人签署的合同

第一次中国工人暴乱发生在1870年9月的巴蒂·维尔卡山谷，该山谷位于利马以北125英里。这一事件引起了巨大的反响，甚至惊动了美国领事威廉姆森，他在给国务卿的信中详细描述道:“当瓦纳德先生和巴列斯特罗斯先生陪同另外两位名叫安东尼奥·达拉(Antonio Davila)和帕雷贾博士(Dr .)的先生一起在餐桌上吃饭时，他们被一群突然拿着枪、矛和砍刀闯进不同门的中国人吓呆了。这些中国人对他们进行了不分青红皂白的屠杀，把他们全部杀死，用可怕的方式肢解他们。中国人掠夺了这所房子里能找到的所有财产。他们赢了50匹马。一些中国人骑马组成骑兵队。他们专门抢劫房屋。当时他们的实力已经达到了600人。”

愤怒的中国工人渴望占领整个种植园。居民听说中国人来了，就逃到了教堂。这是镇上最坚固的建筑。根据威廉姆森的说法，“一个叫阿亚塔的人和其他几个人勇敢地捍卫了教堂，抵抗了暴徒。他们杀死了大约50名中国人，并强迫其他中国人在有效射程之外停下来，以避免用步枪射击而没有虚射。”

同样的冷兵器和热兵器，中国工人也无法攻占几个人把守的教堂。他们不得不攻击另一个村庄和城镇，巴伦卡，但他们仍然失败了。这才是秘鲁华工真正的战斗力。

中国工人的暴乱很快被平息，随后秘鲁总统巴尔塔命令拉米雷斯上校组织一支讨伐队前往山谷平息事态。拉米雷斯率领120名警察、20名宪兵和大约一个营的士兵。杀死100多人后，他要求中国工人放下武器，回到他们主人的种植园。很多人拒绝做牛做马，于是逃到山里，也有穷人因为别无选择而自杀。

太平军的传闻有很多中国工人暴动的阴影，时间和渊源都差不多，但真实的历史却以悲剧收场。大约在这个时期，一些种植园主下令将死去的中国工人火化。因为大多数中国工人认为，只有保存完好的遗骸，才能指望他们回到故土转世，这也是雇主对叛军最严厉的惩罚。

智利军队中确实有中国人

那么，硝石大战中有中国人物吗？是的！但与太平军无关，也没有真正投入战斗。

金亭金塔纳

1880年9月，智利军队所属的帕特里西奥·林奇探险队袭击了秘鲁沿海地区，夺取了许多种植园。许多中国工人视智利人为解放者，纷纷前来投票。林奇参加过第二次鸦片战争，对中国略知一二，会说几口中文，被中国工业大学称为“红王子”。在从皮斯科到林露的途中，林奇吸收了大量中国人，并将他们交给了值得信赖的中国人金婷·金塔纳。

秘鲁历史学家罗德里格斯这样描述昆塔纳:“他是东方的斯巴达克，一个精力充沛、无所畏惧的煽动者，他用热情感染了他的同胞。”金塔纳指挥下的中国人有2000多人，这与之前的数字并不冲突，因为他们来自中国工人较多的沿海地区。根据1876年的人口普查，金塔纳一个人居住的伊卡省有4920名中国工人。

硝石战争中的中国人

林奇远征军赶走了秘鲁的种植园主，让苦难中的中国工人看到了自由的希望。他们大多数是自愿加入“解放者”的。金塔纳代表中国工人发誓:“要我工作，就工作；如果你想让我杀人，就杀人；如果你想让我放火，就放火；如果你想让我死，就去死吧。”决心显而易见。

有些眼光独到的人看过太平军的传闻，却深信中国工人在战争中杀死了秘鲁人。证据是罗德里格斯的记录:智利人把中国工人放入瓦肯营地，让他们参加圣胡安和米拉弗洛雷斯的战斗。但是，这个说法很模糊。其实真实情况是有更详细的资料支持的。

1881年在卡亚奥宣誓效忠后，智利军官记录了中国军队的分布情况:挑选了500名年轻的战士编入维拉罗尔上尉的舰桥队，专门从事扫雷、炸弹处理和炮台销毁工作；300人组成救护队运送伤员上战场；200人被送到仪器仓库，为炮兵运送和装填弹药；100人打理壕沟，分发草料，饲养牲畜；300人分配到总后勤部，在骡子背上装卸物资，投递包裹，缝制军装，内部调配酒类和肉类食品；其余由金庭金塔纳指挥，等待上级统一调度。

智利军队里的中国人戴圆顶帽，穿着厚厚的帆布制服，穿着智利后勤部的特殊靴子，难免会引起误会。他们已经是智利作战部队的成员了。而且，后人也批评过这些中国工人在战场上的纪律。秘鲁历史学家巴萨雷曾提到，中国人在硝石战争中的作用被高估了。他引用了一名智利前线军官的抱怨:“我看不出中国人出现在战场上有什么好处。他们一交火，就四处逃窜。直到战斗结束后他们才敢露面，完成了埋葬死者和运送伤员的任务。”

还有一个很有意思的细节，证明这些中国工人和太平军的残余没有任何关系。1881年，智利医生栗坤记录了战前中国工人的动员:“在关公画像前，中国人做了一个类似弥撒的仪式，然后宰杀了一只公鸡，排干了大碗里的血，用血宣誓，祈求智利军队的胜利，然后把鸡血和水混合喝掉。”智利队长阿克兰也在现场。他这样描述:“2000多名中国人在寺庙里举行了盛大的仪式，杀鸡吸血，扔炮弹，发誓要帮助智利获胜。”绝不是太平军的战前仪式。曾国藩在《寻粤匪》中明确指出:“粤匪烧郴州学官，灭宣生木主，十哲遗。嗣是已过之郡，先毁庙，即忠臣义士，如关帝王月，亦玷污其宫，毁伤其头。”与相信上帝摧毁关公雕像的太平军不同，在广东有着深厚根基的天地社更有可能采用杀人流血的仪式作为联盟。有趣的是，1862年有传言说，在李世贤部覆灭之前，中南美洲的太平军曾与浙西天地会的谈兴、陈蓉激烈交战。

秘鲁人血腥的复仇

秘鲁人从未在战场上与中国工人对抗，但智利在闯入利马腹地之前一直如日中天。当失败的耻辱需要发泄的时候，中国人成了出气筒的唯一选择。

1881年1月，几乎就在金塔纳的中国人宣誓效忠智利的同时，利马爆发了无政府骚乱。中国商店被抢劫，300名亚洲人被士兵杀害。该市的中国商人后来回忆说:强迫中国商店卖货给他们军需品，那些阻止市场的人被逮捕并被罚款银子。在总攻之前，秘军撤退，半夜兵变，导致华人店铺被洗劫。如果他们反抗，他们试图用枪攻击他们或放火焚烧他们。第二天从3: 00到8: 00，几十个中国人死亡，100多人受伤，数百万黄金流失。

也是在1881年，沿海种植园因战争而瘫痪，卡内特山谷的黑人暴动并杀害了各地的中国人。根据历史学家阿罗纳的《秘鲁的移民》，多达1000名中国人死亡。此外，近千名中国工人在被包围四个月后，留在种植园的深院等待智利军队的救援。

秘鲁人血腥复仇的原因很简单:中国人涉嫌帮助智利军队。然而，中国人通过报纸表达了这一点:“志军屯马丽，有着周到的庇护，确实值得做一个仁义的老师。然而，虽然暂时给了他们一个更好的生活场所，但他们不可避免地会遭受饥饿和寒冷。它之所以麻烦，很可能是因为芷军里几百个中国人扛着辎重造成的。据伊拉克等国称，其实是在外国小城天寮收购的，迫于形势，不得不从这里拿走。你要是为此生气，为什么要在本地造堡，用中文当阵中坑？”这种说法虽然回避了中国工人主动前往该国的历史事实，但也指出了另一个问题:秘鲁军队还雇佣中国工人搬运战壕、修筑工事。卷入战争真的是原罪吗？在秘鲁人的压力下，中国人甚至向清廷发出了这样一个幼稚的请求:“通知所有国家，划分是非曲直，撤销和约，禁止往来，所有中国人都会另谋生计。”当然没有回应。

由于当时清朝使节还没有在秘鲁定居，中国人绝无退路，只能转向英美等大国。幸运的是，英国大臣挺身而出，将中国人从泥潭中解救出来，一边“传授兵法，巡逻街头寻求保护”，一边“把英国国旗门牌的头挂起来，让两国士兵看到，不敢肆虐”，从而避免了秘鲁人的进一步暴力。

虽然华人逃了出来，但秘鲁在硝石战争后立即掀起了第一波排华浪潮。中国人曾经是劳动模范的代表，但此时却被视为秘鲁社会的恶魔。一位作家贬低中国人居住的地方:“当你进入中国人居住的街区，你会发现一个新世界，从远处可以看到乱七八糟的猪圈和厕所，真的像个迷宫。这里的气氛很压抑，到处都可以看到破裂的管道和倒下的墙壁。它很脏，但远不止如此。更糟糕的是鸦片。家家户户，各行各业都躲在屏幕后面，在赌桌上花大钱。"

这种仇恨随着黄祸论而加剧。接下来的半个世纪，秘鲁上演了血腥的排华案件，清廷与北洋政府的几次严正交涉几乎失败。回顾这段历史，流浪海外的同胞所经历的苦难被解读为一场自言自语的狂欢。不知道是谁的启发和安慰。