在关陇人士的助力下 在关陇人士的助力下 隋初政治已初见雏形
音尘噗噗在关陇人的帮助下，隋朝的政治已经成型。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。
关陇士人并不是一个苟且偷安的政治势力，他们有自己的政治野心，关陇政权的建立也给过他们机会。不过在关陇政权「 ”畸形”的政体中，武川军人一直主导着政权，关陇士人始终没有进入政权的核心，这显然不能让关陇士人满意。随着新生代武川军人逐渐「 ”被”转化为关陇士人，关陇士人的势力逐渐壮大，作风简单粗暴、「 ”肆意妄为”的宇文氏越来越让关陇士人感到厌烦。在「 ”先天不足”与「 ”后天畸形”的双重影响下，关陇士人与北周政权的决裂己是必然。关陇士人主导下的宫廷政变过于迷信军事力量的宇文氏通过三代人的努力最终将军权集中于北周皇帝一人，但这并不能拯救己「 ”病入膏育”的北周政权。周宣帝驾崩后，年幼的周静帝并没有能力执掌军权。 且宇文护死后，北周宗室的关系就己经彻底破裂。周宣帝即位后，齐王宇文宪被杀，北周的其他宗室也被排挤出中央。从宇文泰开始，军权就一向被军阀出身的宇文氏视作生存的根基，但现在宇文氏却没有一个人能够站出来执掌军权。周宣帝暴卒后，北周皇帝对军权的掌控出现了短暂的空白期。关陇士人则利用这个时机，发动了宫廷政变，《资治通鉴》载：甲午夜，天元备法驾，幸天兴宫：乙未，不豫而还。小御正博陵刘晾，素以狡谙得幸于天元，与御正中大夫颜之仪并见亲信。 天元召防、之仪入卧内，欲属以后事，天元措，不复能言。时见静帝切冲，以杨坚后父，有重名，遂与领内史郑译、御饰大夫柳袭、内史大夫杜陵韦巷、御正下士朝那皇甫绩谋引坚辅政，坚固辞，不敢当：时曰：「 ”公若为，速为之；不为，时自为也。”坚乃从之，称受诏居中侍疾。 是日，帝姐私、不发丧。H亨、译矫诏以坚总知中外兵马事。时众情未堂，坚引司式上士卢责直左右。将之东宫，百官皆不知所终。 坚潜令责部伍仗卫，因召公卿，谓曰：「 ”欲求富贵者宜相随。”往往偶语，欲有去就，责严兵而至，众莫敢动。出崇阳门，至东宫，门者拒不纳，责谕之，不去；膜目吨，之，门者遂却，坚入。杨坚能够取得北周政权，「 ”挟天子以令诸侯”至关重要。《隋书·柳庄传》载：及高祖辅政，萧茹令庄奉书入关。时三方椿难时梁之将帅咸潜请兴师，与尉迫等为连衡之势，进可以尽节于周氏，退可以席卷山南。唯茹疑为不可。 会庄至自长安，具中高祖结托之意，遂言于茹曰：「 ”昔袁绍、刘表、王凌、诸葛挺之徒，并一世之雄杰也。及据要害之地，拥哮阙之群，功业莫建，而祸不旋踵者，良由魏式、晋氏挟天子，保京都，仗大义以为名，故能取威定霸。今尉迫虽曰旧将，昏主己甚，消难、王谦常人之下者，非有匡合之才。况山东、庸、蜀从化日近，周室之恩未洽。在朝将相，多为身计，竞劫节于杨氏。以臣料之，等终当覆灭，隋公必移周国。未若保境息氏，以见其变。”声深以为然，众议遂止。而「 ”挟天子以令诸侯”的关键就在于刘防、郑译等人伪诏以杨坚辅政。谷川道雄认为刘防郑译派的多为「 ”御正系统及内史系统出身”，御正内史等官职的作用在于「 ”协助天子强化权限”。 而「 ”天台的御正、内史则由拥戴杨坚的刘防、郑译等宣帝宠臣担任”。既然刘防、郑译一派有能力做出如此谋划，那么他们为什么要拥戴杨坚呢？这个问题可以分成两部分：第一，刘防郑译为什么要做出如此谋划？《隋书·刘防传》载：刘时，博陵望都人也。本性轻渡，有奸数。周武帝时，以功臣子入侍皇太子。及宣帝嗣位，以技侵见神，出入宫才夜，宠冠一时。 《隋书·郑译传》载：（后坐亵押皇太子，帝大怒，除名为氏。太子复召之，译戏押如初。因言于太子曰：「 ”殿下何时可得据天下？”太子悦而益昵之。及帝崩，太子嗣位，是为宣帝。超拜开府、内史下大夫、封归昌县公，邑一千户，委以朝政。刘防、郑译皆是宣帝宠臣，他们的权势与地位皆来自宣帝。宣帝一死，其地位与权势都将变成未知数。因此他们一定会为保既得利益而挺而走险。《隋书·李德林传》载：刘晾、郑译初矫诏召高祖受顾命辅少主，总知内外兵马事。诸卫既奉粉，并受高祖节度。郑译、刘日本议，欲授高祖家宰，郑译自摄大司马，刘时又求小家宰。 刘防、郑译的所作所为不过是在宣帝死后的挺而走险，其所图的也不过只是权势与地位。刘防、郑译不过是周宣帝的宠臣，若他们自立辅政，无论如何都不能服众。因此他们必须引外人入朝，刘防所谓「 ”公若为，速为之；不为，防自为也”，不过一句空话。隋书·郑译传》载：「 ”初高祖与译有同学之｜日”，同书《刘肪传》亦言「 ”防素知高祖，又以后父之故，有重名于天下”杨坚与刘防、郑译关系尚佳或许是刘防、郑译一派考虑杨坚的重要因素，但这绝不是关键因素。 杨坚性格「 ”深沉严重”，「 ”性严重，有威荣，外质木而内明敏”。史臣评论杨坚「 ”与能之议，未为当时所许”。杨坚不仅与兄弟不睦，他与同学的关系也极为淡薄。杨坚读书时，「 ”虽至亲昵而不敢押也”，他自己也承认「 ”联少恶轻薄，性相近者唯窦荣定而己。”《隋书·元谐传》载：「 ”及高祖为相，引致左右。谐白高祖曰：公无党援，譬如水间一堵墙，大危矣。公其勉之。’”可见杨坚并不被时人看好。杨坚性格「 ”不似代间人”，并不是豪爽干练的武川军人。无论是杨坚的同学还是兄弟，都是走「 ”豪侠”路线的标准武川军人。文化与性格上的冲突，以及武川军人最看重的军功上的平庸，杨坚不被武川军人看好合情合理。杨坚在未入朝辅政前并无党援，也应是实情，否则刘防、郑译也不会看中杨坚。
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