奇葩:古代文人嗜好小脚竟形成学问 奇葩:古代文人嗜好小脚竟形成学问
奇葩:古代文人小脚的爱好其实形成了学问。以下文字资料是边肖为大家收集整理的。让我们快速看一下它们。
女性缠足一般从四五岁开始,做法很残忍:先将除脚掌大脚趾以外的四个脚趾弯曲在脚底,用白色棉布条包紧,固定足型;然后他穿上尖头鞋,走到家人的人质下。晚上用针线缝脚布不让松是很恐怖的审美。这对女性的伤害有多大?
毕竟为什么中国文人那么痴迷脚?原因恐怕来自性幻想和性虐待的潜意识。从《采飞录》、《凤飞聊天》等“莲花学著作”中,我们可以找到专家们的一些独到见解:一是认为纤维满底的凹隙可以作为“非法取精”的工具。
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第二,认为娇嫩的脚蕴含着女人全身的美:“肌肤白腻,眉弯,玉指尖,乳峰圆,嘴小,唇红,私处秘笈兼而有之,气息胜于腋下体香。”
辜鸿铭说:“中国女人裹脚的美,就像外国女人的高跟鞋一样。女方缠足后,双脚冰凉,下半身无力,所以站得苗条婀娜,血流到‘三寸’,也就是再往上走,感觉臀部丰满漂亮。”
所以女性缠足的最终目的是让男性在性交过程中感觉阴道更紧,臀部感觉更胖更性感。辜鸿铭的脚观,一直见多识广,很现代,可以说代表了绝大多数中国学者的观点。
虽然他的论点有道理,但这种戏谑的态度让人不以为然。对男人来说,女人就是娃娃,易卜生笔下的娜拉就是她老公的娃娃。但是,如果把她和以前的中国女性相比,她会觉得自己活在天堂,不必愤然出走。
辜鸿铭说:“前代的缠足不是虐政,是老婆的脚是我的兴奋剂。康有为给辜鸿铭打着“知足常乐”的旗号,换来的是知己的感觉,辜鸿铭的妻子正好符合这样的审美标准:小脚,细腰,细眉,温柔善良。
辜鸿铭视她的小脚为珍宝。无聊的时候,顾让淑姑脱下鞋子,一层一层地解开难吃的裹脚,低下头,贴近鼻子。当她闻到花的味道时,她感到无限舒适。
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写作时,她总是把淑姑叫到身边,让她把脚细如羊蹄的放在他准备好的凳子上。他用右手写字,左手轻抚妻子的脚,捏啊捏啊,像玩佛手柑一样自得其乐。据说这时候,他觉得自己像一个春天,写了几千字。
辜鸿铭娶了缠足之妻苏顾,不到一年前,就认识了一段奇怪的感情。日本女孩吉田贞子(Sadako Yoshida)找到了来中国做生意的父母,最后在武昌妓院当了家政。
在青楼看到贞子,可爱的日本少女的不幸遭遇激起了辜鸿铭的藏心,大方地用220银子赎回了她。因为贞子离开了家乡,没有人依靠,就带着贞子回家定居,以便打听贞子父母的消息。
贞子没有办法找到父母,但在顾家,这个乖巧文静热情的日本女人却深受辜鸿铭夫妇的喜爱。大方的蜀姑一手建立,辜鸿铭收甄子为妾。妻子和妾组成一个和谐的家庭。
辜鸿铭认为,日本女性体现了中国唐宋文化的传统美德,与贞子非常相似。以至于没有贞洁的儿子就睡不着觉。
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辜鸿铭骄傲地说:“我老婆淑古是我的兴奋剂;爱妾贞子是我的安眠药。这两个美女,一个能催我写,一个能催我睡。我们所有人都必须形影不离。”
辜鸿铭对蜀黍和贞子非常体贴,一则辜鸿铭道歉的轶事作为佳话流传下来。有一次,贞子因为想念父母心情不好,一个人在房间里呆了好几天。辜鸿铭着急了。一大早,他就准备了零食和洗脸水,是珍子喜欢的。侯在镇子的门外。
贞子起身,打开门,看见辜鸿铭恭敬地站在门外。她很惊讶:“先生,你这么早干什么?”辜鸿铭急忙递过一条毛巾挑脸,大笑着说:“夫人,前些日子是我的错,请见谅。”这样的家庭关系自然和谐。
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