千山有哪些寺院 千山有哪些寺院

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祖岳庙、龙泉寺、南泉寺、香岩寺

前山祖岳庙祖岳庙

祖岳庙是前山最早的寺庙建筑之一。

相传在建庙之初，有一位祖先路过此处，仔细考察庙内建筑，故名祖岳庙。

据考证，它最初建于唐代，当时的建筑宽阔而宏伟，比现在大几倍。

后来到了金元时期，山洪爆发，寺庙被冲走，遗址就在现在遗址前面的低洼空地上。

从废墟中挖掘出大型浮雕石墙、莲花宝塔、柱子、石头头和瓷器碎片。

这些遗迹为研究前山寺庙建筑和宗教历史提供了重要线索。

祖岳庙建于明代。清代乾隆、道光、光绪年间重修装饰。解放后多次修复。

现有建筑七座，其中十英堂为正殿，东侧为户县堂和客房，正殿台阶下为东西向附厅，南侧为钟楼和鼓楼，呈东西对称。

释迦牟尼佛殿面对寺门，是一面长50多米的石墙。

祖岳庙建筑紧凑、集中、规整。

它建在一个蜿蜒狭长的喇叭形山谷中。这座山的地势北高南低。寺庙前平地的边缘距离下面的斜坡大约十米。寺庙的低洼部分都是用石头建造的，可见当时的建设工程非常艰巨。

祖岳庙气势恢宏，山清水秀。

东西两侧的群山紧紧地拥抱着它，就像双手捧着一颗珍珠。

上面山峰青翠，林涛澎湃；下面的柱子是红色和瓦绿色的，寺庙很壮观。

寺庙旁边，山河潺潺而下，清新凉爽；后山小亭摇摇欲坠，静谧优雅，让人流连忘返。

古人大多有游览祖岳庙、唱和唱和的诗句，今天人们也赞叹祖岳庙的美丽和宏伟。

前人以“先人有奇越奇”的诗句来赞美它，明朝的许文华也写过诗来赞美它:“经常转身，水便潺潺，路便转坡，坨便百回”。

上界的钟声在天空中鸣响，山前的塔被夕阳遮蔽，松涛怪石响，花雨飘空一地。

在虚空堂坐了很久之后，我陷入了怀疑，突然我的生命进出了阿特拉斯。“明朝御史程琦冲，明朝把东西给刘启，把东西给薛廷冲，监视御史朱赤，巡视御史以赞善。

有人称赞祖岳庙“浮青岩，流泉落花”，有人称赞“山引梯田，连蓝天”，“山河在画”，让人“一起爬山，永不累”，永不归。

龙泉寺龙泉寺位于前山北沟中部，东距五粮馆约1.5公里，四面环山，地势宽阔，建筑雄伟。它是前山五大佛教林中现存最大的佛教寺庙。

这座寺庙建于唐代。金元时期很小。它建于明朝，有许多建筑。后来重修，仍保持明朝风格。

寺庙坐落在一片幽深的丛林中，有一半悬崖，一半矮墙。

寺内现存的主要建筑有大雄宝殿、天王殿、韦陀殿、毗卢殿、龙王庙和藏经阁。

寺庙里的雕像雕刻精美，栩栩如生。

寺后有清泉，流水常年流淌，相传为“龙生水”，因山水弯曲如龙，故名龙泉寺。

寿后山有后歌，是明嘉庆年间刘斌和尚创立的。

寺庙周围有16个景点，如松门塔影、冠峰崔晨、洛峰月夜、朝日毗湿奴和狮口钟，这些景点在千山风景区也很有名。

阿清王朝诗人王尔烈曾在诗中称赞龙泉寺:“千峰胜烟云，图存十六景”。

南泉寺南泉寺是一座道观。

据明万历四十年碑复原的记载，由于唐建安历经多个朝代，故反复重修，直至万历统一。孙公等人见古寺已成废墟，就举金砍石，开始重建南拳庵。

佛寺、斋堂、门楼、城墙等。一个接一个地被建造，几年后，三个新的大厅被开放。

道教于清代进入前山后，在乾隆50年、嘉庆5年、道光4年、道光26年相继改建扩建，使南泉寺有了现在的规模。

南泉寺是藏经和刻经的地方。

据嘉庆十四年、道光四年、光绪十年九月题词，南泉寺道长“议南泉寺观”，“奉献数年，筹款八年，尊经百余部刊”，“印经者皆来此”；“道藏钱山久”，以及“意外经历散，故捐款重修印刷，加版金科玉律”。

南泉寺没有采经印经的经堂，但遗迹依然可见。一进院门，就能看到地下有一块青石地基，是当年的经堂遗迹。

香岩寺香岩寺位于前山南部。虽然被山峰环绕，却没有意识到它的狭隘。相反，它有明显的远峰和近坡，而且它深远而开阔。

《辽阳县志》上说:“庙是一座阳光山，山花极其繁盛。春夏之交，山色繁花，香气氤氲，故名香岩寺。

老人们说香岩寺名胜古迹最多，是最高的山。

覆盖龙泉至窄，大安近危，祖岳鲜归。但项燕的外部环境广阔，四周是双绝壁，鸟径千里。如果你来来回回，成千上万棵树参差不齐，阴凉处，奇怪的岩石有时会困扰你。".

香岩寺是前山的早期建筑。据说建于唐代，最晚不晚于金元。

寺东山上的“双峰塔”是金代留下的古塔，是前山现存最古老的建筑。它是湘岩寺的著名景点之一，因为它的美丽和优雅的建筑。

寺前有元代薛安僧墓塔，元代皇帝庆薛安碑，寺内有十余块明清石碑。

据文献记载，香岩寺是被灾害破坏的，现址是在废弃的遗址上重建的。

清代，香岩寺广为人知。

清雍正、乾隆、道光、光绪年间，先后重修扩建。

香岩寺的建筑艺术受到了人们的称赞。

其精致的结构、精美的雕刻、精美的装饰，是前山其他寺庙望尘莫及的。

这里的寺庙属于单檐硬山式，屋脊上有五颜六色的浮石装饰，斜脊上有奔跑的动物，五拼、柱头、角斗拱门等。屋檐下、广场下的燕尾、盘龙和脊牛等。，还有五颜六色的动物、花草等装饰。在横梁和柱头上。

如此精美的雕刻和装饰，充分体现了劳动人民的智慧和艺术能力。

香岩寺古迹众多，大多与僧人有关。

俗话说，和尚来自著名的寺庙。

薛安是香岩寺的和尚。

《东北文学概论》说:“薛安僧名普光，字惠，号薛安，俗名李，大同人。

元代至元代，赵为大学士，被封为宣武大师，是一个藏宝图，但擅长画山水、学风俗、学文学...薛安善读人的八大感官，用笔赢得了鲁公的无知。“从这点来看，雪庵还是挺有才华的。

《辽阳县志》中还有一则关于安学的轶事:安学生于元代，住在鞍山西沟村。

当时战争频繁。薛安被招了十年。有一天他回家时，已经是午夜了。借着月光，他从窗口看到妻子和一个少年睡在一起，心里怒不可遏。

但转念一想，何必劳烦红尘呢？还不如离开家，不去想灰尘。

于是他把刀扔到窗下，在钱山附近的崔家屯“夕阳寺”出家。

他妻子听到他的消息，就把女儿领到他面前，说:“你冤枉我了。是你走的时候生的女儿。”但是，薛安佛的心已经定了，他发誓不属于任何人。为了避免妻女哭闹，他转投香岩寺，在那里苦读出家。

湘岩寺的“安学塔”、“老祖洞”、“魔法石”都是与安学有关的历史遗迹。