当前位置:北库历史网>野史秘闻>正文

为何被历史尖锐批评的「 ”祸国道士” 为何被历史尖锐批评的「 ”祸国道士” 仍旧成了神霄派的雷法宗师

导语:本文介绍了道教的一个派别神霄派及其雷法,以及神霄派宗师林灵素在道教发展中的作用与影响。虽然林灵素在政治上有负面影响,但其在道教发展方面也起到了积极作用,推动了神霄派的建立与神霄雷法的宏扬。

为什么被历史尖锐批判的道士依然成为沈啸学派的雷法大师?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

提起雷法,总是有不少人好奇欲探究,但是大多数人只知道,神霄派是道教的一个派别,和主要修习五雷符。 实际上神霄派是符箓三宗分衍的支派之一 「 ”神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有「 ”九霄”、「 ”九重”之说,指认其中最高一重为「 ”神霄”。并对之作了如下的描绘:「 ”高上神霄,去地百万。 而神霄派,凭借天人合一、天人感应与内外合一说。谓天与我同体,人之精神与天时、阴阳五行一脉相通,此感必彼应,风云雷雨可随召而至的说法,得到了飞速的发展。 甚至因为神霄派的兴起,以北极紫微大帝为主尊的众多神灵皆被纳入神霄派神系。天蓬元帅亦成为神霄派的神灵,并出现了多种威猛忿怒的变相。 不过历史上,说起神霄派,就不得不提宋徽宗,只因宋徽宗颇为推崇神霄派,并自号「 ”教主道君皇帝”。 1、宋徽宗与神霄派 宋徽宗一贯崇拜道教,自大观年间就表现出好道的倾向,到了政和年间起,就全面崇道,在全国大力扶植和推行道教,并一度废佛。 但是要说起来宋徽宗,最宠任的道士,别无他人,只有林灵素。这林灵素本名林灵,温州人,幼年为僧,因苦其师笞骂,才改做道士。 其人颇机敏,好大言,由左道录徐知常推荐于徽宗,徽宗问其知何道术,他自称「 ”上知天上,中识人间,下知地府等事。”并利用徽宗自称曾梦游神霄府之事,宣称天有九霄,神霄最高,设神霄府。 且以此说法言自己乃府仙卿曰褚慧,下降为佐帝君之治。又称蔡京、童贯等皆是神霄府的仙伯、仙吏,就连徽宗的宠妃刘氏亦是神霄府的「 ”九华玉真安妃”,皆下降佐徽宗治理天下。 徽宗独喜其说,御书为改名「 ”灵素”,赐名「 ”通真达灵先生”,并赐金牌,非时宣召入内。令删定道史、经篆、灵坛等事,且以师事之。 甚至林灵素在授本品真官后,免视法理,权势熏天,竟使朝庭为之升温州为应道军节度。据《宋史》本传记载,他「 ”出入呵引,至与诸王争道,都人称为道家两府。” 2、林灵素与神霄派 或许看到这里,许多人都会觉得,这林灵素只不过是一个借道教之名,招摇撞骗的奸臣,而他确实也是一个有争论的人物。由于他在徽宗执政期间所处的地位与实际作用,引起了众多官宦、儒生、佛教徒、民众及部份道教徒的反感与公愤。 甚至排斥同道,害死同朝道士。时至明代,张宇初天师还对林灵素之流给予了严厉的批判。他说:「 ”至若赵归真、林灵素之徒,偶为世主之所崇尚敬礼,即为富贵所骄,有失君臣之分,过设夸诞之辞,不以慈俭自守,亦取议当时后世矣,是切为后戒。” 但是,林灵素在道教发展史上的作用与影响,尤其是他在神霄派形成的过程中,究竟扮演了什么角色?其实也不完全都是负面的影响。 首先,林灵素是一个有天赋的人,据说苏东坡曾见之,惊异其聪明,并问其志,答曰:「 ”生封候,死立庙,未为贵也。封侯虚名,庙食不离下鬼。愿作神仙,予之志也。” 而《林灵素传》中曰 ,林灵素之五雷法,为入蜀时得自赵升。虽然,这些话该为依托之言,但是也说明林灵素的道法确实来自张道陵天师道传统,而绝非只是空口白牙而来。 而正是因为其一些做法,其实也奠定了神霄派建立并弘扬神霄雷法的关键。因为林灵素的一些做法,导致宋徽宗对于神霄之说颇为信任,在林灵素后,王文卿因治京师大旱而来京,并得赐神霄凝神殿待宸,成为继林灵素之后仍为徽宗宠信的神霄派道士。 在徽宗大力推行道教的活动,尤其重视的是神霄派及其神霄雷法,王文卿也成了建立神霄派、宏扬神霄雷法的关键人物。 其实不只是林灵素,徽宗虽然作为皇帝昏庸的,但对道籍的整理与道教的发展,也有一定功绩。正是由于徽宗重视道法,当时编造的道书以道法为多,其中尤以雷法为主。让神霄派的问世并盛行当属社会的需要与历史的必然。 3、林灵素与雷法 其实到现在,我们可以知道,林灵素自幼学道,精通雷法符咒之术,后得徽宗的宠信,利用徽宗道迷信的心理,排斥异己,干预政治,助长了朝庭的腐败与政治的黑暗。但他在道教的发展方面,却起过一定的积极作用。 首先,通过他在京城中十余年的活动,使道教的发展达到了极盛的阶段,朝野上下都掀起了讲道诵经的潮流,这对于道教信仰的传播与道教文化的普及是有益的。 第二,由于他的大力宣传,道教神霄雷法得到了徽宗的首肯,神霄雷书及有关道经被征集入藏,使神霄一派眩目天下,从而世人知晓。 第三,由他编着的神霄道经客观地反映了北宋时期道教雷法盛行的情况,并指出道教雷法渊源甚古,神霄道法与张绫天师派的继承关系,并形成了后世研究的可贵文献。 正是基于以上种种原因,神霄派亦奉林灵素为该派宗师之一,并将所传道法纳入神霄门庭。如现存《道法会元》中的《神霄金火天丁大法》、《金火天丁神霄三气火铃歌》、《金火于丁凤气紫书》、《金火天丁玉神解关云篆》、《金火天丁摄召仪》、《金火天丁阳芒炼度仪》、《金火天丁召孤仪》、《正一口牛神灵官火犀大仙考召秘法》等。

免责申明:以上内容属作者个人观点,版权归原作者所有,不代表北库历史网立场!登载此文只为提供信息参考,并不用于任何商业目的。如有侵权或内容不符,请联系我们处理,谢谢合作!
当前文章地址:https://www.beikuopc.com/yeshi/279644.html感谢你把文章分享给有需要的朋友!
上一篇:揭秘:诸侯时期的君主真的都很溺爱孩子吗 揭秘:诸侯时期的君主真的都很溺爱孩子吗下一篇:我国古代监察制度的发展历程 我国古代监察制度的发展历程

文章评论