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为何长达七十年 为何长达七十年 缅甸都不能收复只是一个偏远的小地区的果敢

导语:缅甸果敢地区的冲突长期未能解决,原因有果敢人缺乏民族认同感,历史属性造成冲突,武装力量不容小觑。果敢地区与中国云南接壤,充满中国元素。冲突至今仍在进行,实现和平有很长的路要走。

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谈到中国的邻国缅甸,除了美丽的玉石、珍贵的红木和锋利的缅甸刀之外,果敢武装部队和缅甸政府之间的冲突可能是最著名的。

1948年1月,缅甸正式独立后,缅甸政府军和果敢武装开始了长达数十年的战斗。

那么,为什么冲突局面到现在还没有完全解决呢?

1.果敢人没有归属感,缺乏民族认同感。

“果敢”这个名字是英国殖民缅甸时给这个地区起的名字。缅甸独立后仍然继承了这个名字,果敢人成为缅甸135个民族之一。

但果敢人认为自己不是缅甸人,而是缅甸明朝遗民,自称汉族后裔。这里汉族占90%以上。他们在日常生活中使用汉语,世代传承儒家文化。

果敢学校用的课本和国内一样,老师上课都是中文授课。即使开设了缅甸语,也不受学生的欢迎,学生们把它视为外语课程。果敢地区充满中国元素,电力资源来自中国,网络、手机信号、固定电话的服务商都是中国公司。大街上大大小小的店铺里都摆满了中国货,连出租车都是中国的。最直接的是果敢地区的人使用人民币,流通程度远高于缅甸货币。

从地理上看,果敢地区与中国云南的龙陵、镇康、耿马县接壤,边境线长达250公里,首府距离中国最近的港口仅10公里。

因此,果敢人的文化、种族和习俗与缅甸其他民族有很大不同,他们有着鲜明的汉文化。他们从根源上认定自己是汉族遗民,很难与缅甸其他民族融合。

缅甸这样一个特立独行的民族,缺乏民族归属感,自然不可能认同缅甸。

(朱有郎剧照)

第二,果敢地区的历史属性造成了长期的冲突。

果敢地区在历史上本来就是中国的领土,最早可以追溯到秦汉时期,当时中央在这里建立了永昌县。此后,唐、宋、元、明各朝都在此设立了行政机构。

清朝顺治年间,南明李咏皇帝朱有郎退守果敢地区,被吴三桂歼灭。之后,他的数千名追随者逃到果敢山区避难。所以果敢人认为自己是明末官兵的后代。

同时,这一带被扣押的还有早期“南丝绸之路”上的一些商人,抗日战争中远征军的后代,内战中丧生的国民党残余分子。

19世纪后期,缅甸成为英国殖民地后,中英两国签订了《中缅条约》,将果敢地区纳入英国殖民领土。从此,果敢从中国领土上消失,成为缅甸的一部分。

历史上,果敢地区很长一段时间都是中国的一部分,只是因为清政府“鞭长莫及”,英国人才强行把它从中国分割出去。为了自治和独立,果敢地区的人民长期与缅甸政府对抗,导致缅甸独立后几十年的冲突。

第三,果敢地区的武装力量不容小觑。

果敢地区的武装力量最初来自土司自卫队,这是当地土司为抵抗日本侵略而组建的抗日武装力量。这支自卫队在二战中发挥了重要作用,为保护当地汉人和抗日做出了应有的贡献。

日本战败投降后,英国人回到缅甸。自卫队在果敢地区招募了许多中国人,并发起了一场轰轰烈烈的反英运动。在此期间,果敢地区成立了专门的军事训练机构,由中国黄埔军校毕业的士兵担任教官,系统、正式地训练果敢武装力量。后来的武装部队领导人,罗星汉和彭家声,来自这个培训机构。

经过这些武装力量的发展,他们在果敢地区形成了三大势力。一是以杨兄弟为首的反缅武装;第二,在前罗星汉自卫队的基础上成长起来的部队;第三,彭家声控制的武装部队。

1969年,彭家声成为果敢的县长,并担任中央人民政府人民军副司令员。1989年3月,彭家声宣布脱离柬埔寨人民党,成立果敢盟军。一个月后,彭家声和缅甸政府签署和平协议,在果敢地区设立特区,并保留果敢盟军。

此后,果敢盟军内部纷争不断,果敢地区的主权易手,最终回到彭家声手中,从而彭家声在果敢开启了长达10多年的实际控制。

2009年,缅甸政府宣布重组果敢地区的各种武装力量,遭到彭家声的拒绝,导致了“八八事件”。果敢盟军战败后,彭家声本人逃往国外,他的武装力量被瓦解。然而,剩余的武装力量仍然不时与缅甸政府军发生冲突。

之后果敢地区冲突持续,2015年发生大规模激烈交火,造成部分中国公民死亡,大量缅甸难民涌入中国。

果敢地区冲突至今仍在进行,短时间内几乎不可能实现和平。任中要大胆和平发展还有很长的路要走。

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