日本为了瓦解中国 日本为了瓦解中国 撒了一个弥天大谎 可悲的是竟有人信了

日本为了瓦解中国撒了一个弥天大谎。可悲的是，有些人认为以下书面材料是边肖为大家收集和出版的。让我们快速看看！

在研究中国近代史落后的原因时，有一个热门话题，当然人们也经常讨论这个话题——中国停滞论。

黑格尔和亚当·斯密都提出过类似的观点，但都认为中国发展的停滞比日本更早开始，而且是在唐朝前后开始的。

哲学家可能有自己的观察历史发展的观点和视角，我们无法评论，但日本人说“崖山后无中国”简直是胡说八道！中国文明的发展不在日本人手里。

但后来不仅日本人说了，中国的知识分子也说了，比如当时明朝最有影响的知识分子钱，后来被清除了，但他后悔自己的不名誉，清除了自己的思想，写了一些诗来抒发自己的感情，其中有一句:

海角崖山有一条陡峭的线，从此不属于中国。

这首诗和日本人说的一样，所以清朝的知识分子也持这种观点。钱钱乙的意思是满人就像蒙古鞑靼人一样，毁了大明的文化，使中国的一切都彻底消失了。他一直把自己当成明朝遗民，平时也总是写诗辱骂清朝。我不知道他为什么不在文字狱。简而言之，这个人用侮辱清朝、痛斥明朝来掩饰自己的不名誉。

但后来，在刘的帮助下，做了反清复辟的前途，他破产入狱。不得不说，刘虽然出身青楼，但为人老实，不喜欢钱那种爱刮胡子、爱打扮的样子。在她的鼓励下，钱钱乙确实为明朝做了一些事情。

南明遗民爱写反诗，“崖山”在他们的诗中频频出现。他们把宋朝比作明朝，谴责清政府的野蛮，哀悼明朝的灭亡。

然而，“野蛮的征服者总是被他们所征服的国家的高文明所征服。”即使在宋朝灭亡后，元朝也继承了宋朝文化的精华并发扬光大，形成了独特的文化体系。

宋代政府极力推荐理学，但宋金对峙期间，北方儒生不认同南方理学，产生了文化隔阂，但这并不意味着理学在中国没有传承。

元朝的忽必烈是一个特别热爱汉文化的人。他大力办学，十分注重对理学的继承，比宋朝更加繁荣统一。书院的开设真正的融合了南北文化，保存了中华文明的成果。

元代文化是一个文化共享的时代。第一，中原文化和游牧民族文化相结合。蒙古是游牧民族。他们的文化虽然肤浅，却有生命力。中原是儒家文化。两者的结合使中华文明既有内涵又有活力。忽必烈还吸收了西域文化。

其次，忽必烈融合南北文化，取长补短，加速了不同民族间的文化交流，为民族融合带来了新的氛围。

契丹、女真、党项也加入进来，体现了蒙元文化的兼容，孔子的地位被提到了顶峰。忽必烈把孔子放在很高的位置上，元朝非常尊重孔子。

就连后世的学者都说:“到了元朝，才百年，汉、唐、清三代的学术繁荣就结束了元朝。”

元朝文化的另一个特点是中西文明首次共享。当时，中西文化交流频繁。中国的一些技术传入西方，西方的技术传入中国，人类文明呈现出一片繁荣景象。

今天我们讲元朝对保存中华文明成果的贡献，目的是驳斥日本人认为悬崖背后是什么，中华文明有什么错，很多人认为这是中国人说的，但这句话是日本人说的，他们根本没有权利胡说八道。

日本往往借助其对中国历史的理解来“曲解”中国历史，他们在不同时期有不同的看法。

内藤湖南根本没有提出“崖山”这个概念。他认为中华文明一脉相承，宋朝到清朝没有变化。而且他认为元清之治对底层人民有利，认为这些异族政权不好的是上层汉人知识分子。

“崖山”的构想是谁提出的？其实这并不重要，主要是日本人肆意践踏中华文明，应该引起我们的警惕。