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卷起千堆雪 黄河文化—“卷起千堆雪”所感

导语:在东北的松花江上,冰块带着雪起伏,呈现出“卷起千雪”的自然景观。展现自我美需要勇气和胆量,而松花江展示了她独特的美丽。假设“卷千雪”是反抗的表现,松花江具有软、硬、不屈的性格,在与寒流斗争中展现自己的美丽。

每次读到“卷起千雪”的时候,我都佩服苏东坡的想象力。古籍中并未发现苏东坡到过东北,但他可以把长江的惊涛骇浪描绘成一幅“卷起千雪”的壮丽景观。诗人正是通过想象和夸张,使这首诗成为绝唱。

那么,有没有不夸张的“卷起千雪”的自然景观呢?是的!在东北,在流经哈尔滨的松花江上。

初冬去太阳岛看起来很傻,但我们还是逆着世俗的潮流,沿着松花江漫步。前几天这里下了一场雪,因为是初冬,雪融化的很快。河岸上没有积雪的痕迹,但是河上的浮冰上有厚厚的积雪。这个时候,河面完全结冰还需要一段时间。因此,在这条河里,水、冰、雪三种形式和谐地舞蹈着。冰块小而不规则,带着雪,像在河里游泳的天鹅。海浪进来,冰雪起伏,呈现出“卷起千雪”的自然景观。

这是那天上午十点松花江的表情,是宇宙之手瞒着世俗所做的最美的画。还好遇到了这一幕,但是这一幕的寓意是什么呢?对此,我不敢贸然解释,只能做两个假设:一是自我美的展示;一个是反抗的表现。

假设是自我美的表现,她是幸福的,没有遗憾的。谁不想展现自我美?无论春夏秋冬,无论什么样的环境,如果能表现出美,就说明你有美,有丰美。本身没有美,只有丑才能表现出来。自然不同于人类社会。人类社会往往有“遮其短,显其善”的伪装之美,而自然界却没有。大自然表现出来的美,都是真美。

“卷千雪”之美,源于河流,是水构成的景观,自然离不开谈水。

就水而言,它不仅是生命的本源,也能创造出美好的环境,可以创造出浩瀚的美、无言的美、欢快的美、激情的美、纯粹的美等等。水之美源于水之德,在河流中更为明显。江河之德有三大特点:一是博爱,不怕困难和障碍,宁愿用曲折的旅程,也要惠泽的一切生灵。血液即使被烈日吸走,也会变成天上的雨雪空,更大程度的滋润土地;二是坦荡,以行云流水的姿态愉快地创造出大海的胸怀;第三,谦虚,有平民意识,从来不让你抬头,到最低的地方积累能量。如果说这是所有河流的共同之美,那么“卷起千雪”就是此时松花江的个体之美。

展现人格之美是一种自决,但需要勇气和胆量。因为任何美丽都有它的缺点,而这些缺点往往被嫉妒所锁定。其实我们的祖先很早就知道这个经历了。否则,为什么他们会有“首先椽子先烂”或“首先射鸟”这样的警句呢?只要表现好,有个性,就有被羡慕打击的风险。这就导致了表现自我美而有所顾忌的局面。那么,想要展现自己的美,首先要树立“嫉妒别人”的心态。

松花江有这样的胸怀。在这个寒冷的冬天,她无视外界的目光,只是保持着本色,展现着自己独特的美丽。她为什么会有这样的心思?我猜:在寒冷中,她看到了上帝给她的展示美丽的机会,也就是水、冰、雪的短暂机会。为了抓住机会而展示自己的风格,不仅无所畏惧,而且无悔!

有理由假设这是抵抗的表现。松花江有这么优秀的品质,却要被一股又一股的寒流攻击,打压,禁锢。禁锢美好的事物是不公平的。虽然用不了多长时间,但如果不去对抗不公,那就是懦夫的表现。

水虽然软,但并不淡,具有软、硬、不屈的性格。古人云,善胜于水。古人把大善比作水,一点也不夸张。但是,大善之水,是有底线和尺度的。试想一下,整个世界都在用水,但有的不仅用水吃水,还污染废水,使水得不到公平的处理。谁受得了?希望这种不公不要超过水的底线和尺度。

这时,松花江的这一波舆论,惊出了“卷起千雪”的壮观景象,这是一场与寒流的斗争。肆虐的寒冷会暂时冻结河面,但不会冻结河心。心的症结只能由春风来解决。

不屈的松花江是无与伦比的,它可以绕过河底的石头,它愤怒的时候也可以破坏堤坝,断桥。即使何江抱怨,他也不能责怪她。他应该先考察一下价值评估体系,看看有没有错。世界要和谐,就要公平!

如果把水的柔软当作软弱,肆意欺负它,我们就要遭殃!

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