筑京观 一将功成万骨枯 古代战场是如何处理尸体的
沈逸墨“世界大势，长久融合，长久融合”，总会有战争，而战争一旦发生，人总会死去，那么古人是如何处置这些尸体的呢？这些机构有五种可能的结果。
第一种:不收集可怜的骨头
这是很常见的，就是尸体留在战场上不处理，尸体被遗弃在荒野中，让野兽分食。"去蓝海，沿着海岸看，看那些被遗弃的古老的白骨."杜甫的《兵车行》描写了遍地尸体的凄惨景象。
战败方忙着逃跑，或者全军覆没，没有人会去捡尸体，而战败方会根据自己的心情来决定是否接受尸体，但一般都要处理掉实体，因为如果战败了，就会清理战场，否则这些尸体会引发瘟疫，滋生病毒。
第二种:用土挖洞
清理战场的时候会挖一个大坑，把尸体全部放进去埋掉，因为这些尸体放在一个地方会有臭味，还会滋生病毒，引发瘟疫，造成大规模伤亡。用土埋可以解决这个问题。
负责处理战场的人挖了一个巨大的深坑，把所有尸体都扔了进去，然后用土盖上，一切都好了。后来这种方法演变成了把活人埋在一起，也就是所谓的坑杀，历史上屡见不鲜。战国时秦军坑赵军四十万，秦末秦军被项羽坑杀二十万。
第三种:建设北京的理念
建一个北京观，就是把尸体全部集中在一个地方，堆得高高的，炫耀自己的战功。明朝冯梦龙在《东周实录》中记载“盘党邀金尸首建为‘观京’，以报效天下。”
1410年，明朝将军张辅攻打安南，打败安南的军队，杀死战俘2000多人。建造北京的观点在中国古代非常普遍。毕竟，获胜的一方想炫耀他的军事功绩。
第四种:火葬
这种火葬不同于今天的“火葬”。火化前不想挖坑，又怕瘟疫，就把尸体聚在一起，用大火烧掉。
火葬在古代是宗教的。人们相信火焰的力量可以净化人们的灵魂，帮助死者早日获得幸福或上天堂。
第五种:作为军用食品
在古代，战争物资往往得不到保障。这时候这些尸体被拿来当口粮，听起来很恶心，但在历史上确实存在过。
《三国志·舒威·程昱传》中有这样的记载:“太祖初食少，禹略居本郡，提供三种饮食，颇混人。”曹骏的军粮坏了，就拿人肉当军粮吃了三天。
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