大乐赋 解密：古代女子床上功夫了得为何却不受欢迎

上瘾，比如堤防来的水，很容易崩塌，但一旦崩塌，就无法恢复。——张清瀛《丛训斋渔》

长期以来，“不孝有三，无后为大”的古训一直影响着人们的性观念。为了生孩子，性行为当然是合理的。皇帝的三宫六院，百姓的妻妾，不是为了肉欲，而是为了繁衍后代，这叫“不为色”。在这个原则的指导下，我们甚至可以打破婚姻的戒律。《聊斋志异》称赞一个生下恩人的未婚女子是侠女。但在很多农村，“借种子”仍不被认为是大罪，可见儒家思想的深远影响。

但是，这个原则客观上贬低了一切与感官快乐或精神融合有关的性活动。从接吻、性爱抚等性行为到展示和观看裸体，都被认为是“不合理”或“不正常”的，甚至在夫妻之间也是如此，因为这些行为与生孩子无关，或者说不可能生孩子。

《诗经》中有“君子之道，御五日”之说，但儒家反对任何形式的“乐”。朱对此的解释是“闺中之乐不为恶；夫妻之乐不害；但是，如果你沉迷于生活，你会极度悲伤。”换句话说:性交永远是有趣的，是的；想主动找乐子，不行。

对于一个妻子来说，正常女性的很多特点不仅没有必要，而且也不好。比如年轻漂亮，这不仅没必要，还很容易“上秦”“出墙”。连诸葛亮这样的大人物都说，老婆丑是福；比如在床上，不需要生孩子，尤其是生儿子，这才是真正的功劳。否则，一旦妻子想生气，丈夫就不结婚，家也就不在了；再者，它富含情感，这是特别不必要的，因为爱是不存在的。爱不能带来性，性中也不会有爱。所谓“一日，夫妻百日”，有“恩”，无所不爱。

中国历代家训都强调婚姻不是放置情感的地方，婚姻的根本目的是为了继承香烟。每个家庭都要尽可能地保持一夫一妻制，这样才能最大限度地减少家庭矛盾，避免夫妻间的嫉妒而造成家庭混乱，阻碍生育的顺利进行。其实并不是所有的古人都有一妻一妾，只有少数能够纳妾。

男性选择配偶时对异性的感官要求

女性的曲线美是生命的奇迹。对S形女性美的赞美可以从旧石器时代女神的雕像上看到。那些彩陶和无色陶的女性形象大多是赤裸的，丰满的乳房和肥胖的臀部，表现了母系氏族社会时期女性的威严和以强壮的身体为美的思想。西方母系社会出土的女性身体雕像也很美，乳房裸露夸张，腹部和臀部凸起，可以称之为对女性乳房和臀部的崇拜。古人崇拜女人的乳房，是因为它有很大的吸引男人的审美功能，也是因为它是养育后代的典型象征。至于臀部，人们认为它与怀孕和分娩密切相关。中国古人一直认为女性臀部肥大是一种“适合男性”的现象。

在中国，在唐代张轩画的《尤果春图夫人》中，可以看到漂亮的女孩穿着低胸衬衫外出郊游；出土的帛画中也可以看到女性的乳沟。但长期以来，由于各种封建礼教，乳房或臀部较大的女性被认为是多产的。所以他们尽量用棉布包裹乳房，使乳房变小，走路时脚尖刻意指向内侧，让人看臀部变小。

在19世纪，人类对乳房美的表达从局部表达转变为对人体整体结构美的渲染，这就是所谓的“三分”。三点是一个建筑概念，指的是三点之间的位置，其中一点相对于另外两点处于“最佳位置”，即给人以最大美感的位置。而人类标准女性的乳房也是相对于她的头部和臀部在这一点上。在这方面，人体的构造是无以伦比的，做工也是绝妙的。

有一本书《汉书杂记》，记载了汉高祖刘治的选拔标准。女性身体各部分的大小被特别记住-

从上到下，七尺一寸长；肩宽一尺六寸，臀肩宽减三寸；从肩膀到手指，长度两尺七寸，手指离手掌四寸。萧世柱也是削。颛长三尺二寸，长八寸；小腿丰腴美观，底部扁平，表示折叠，强制收袜，折叠轻如禁，长时间不允许有声音。.....没有痔疮，没有太阳黑子，没有鼻、口、腋窝、私足。

这可以说是当时择偶的最高标准。大概只有皇帝老子才能有这样的特权吧。试想一下，有多少人可以选择这样标准尺寸的女人作为自己的伴侣？而且女方必须没有痘坑、口臭、鼻炎、腋臭、痔疮、阴部瘙痒、脚气。

民间自然也有一种方法，简单到八个字——眉清目秀，唇红齿白。这源于古代房间手术中择偶的需要，看似简单，实则煞费苦心。

首先眉毛。任何一个只有一条眉毛的女人，都被认为是性交技巧差，缺乏害羞的态度，得不到男人的青睐。两边都有眉毛的女人，坚持力弱，神经质。除了八字眉，只有眉毛粗的女人最喜欢阴阳过渡，她在床上的时间会让男人如痴如醉。这种女人的眉叫“眉清”。

如果瞳孔向上倾斜，会让看着眼睛的女人高兴，也会让男人狂喜。这种女人叫“木秀”。瞳孔偏向上三只眼睛下部的女人会让男人虚弱恶心，还是警惕点好。

红唇或紫唇的女性容易引起心脏麻痹。只有红唇才是健康女性的象征，被称为“红唇”。

一个牙齿洁白的女人，可以用阳气充盈来形容，她的牙齿和肾脏有很深的关系。牙齿不好的人不能因为生病而得过量的ML。

才华横溢的李渔在被誉为世界第一言情小说的《肉蒲团》一书中冷静地指出，男人最喜欢的女人是平凡而清新的，也就是要求他精通床上功夫。他讲了一个故事——一个叫华晨的女人，曾经教未央的学生道理:“先读一本书，然后边读边听音，边做阴阳。”不过看了几张图和几本书，大部分人都没什么效果。应该准备几百本书，或者几百本书，先看书，不应该很快进入阴阳境界，只有在很兴奋的时候。在这种进进出出，相互阅读，相互倾听的状态下。开始锻炼前保持兴奋。但是，最好不要这样继续下去，而是暂停一会儿，让阴茎留在阴户，再读一遍书。

另外，再闻声，也就是听人的声音，当然是指听阴阳道上那个人的声音，自己一个人就可以了。华辰让丫环单独使用道具，这样表演。

边做爱边看书不是你急于学习的原因，都是为了刺激眼睛的感官享受。而听声音，就是刺激耳朵。

“天地阴阳性乐”

凡事都有例外。在娶妻纳妾方面，除了繁衍后代，当然不排除纯粹的性目的。中国古代对纳妾的宽容，满足了一些性能力超强的人的性需求。

唐代大诗人白居易的弟弟白行健，曾写过一篇古文《天地阴阳乐府》。用几万字，性的好处都用光了。直到今天，它仍然具有非常重要的指导意义。在《傅》中，我们使用了当时的俗语，如含奶含醋、大姐、大哥等，至今仍在流传。这部赋是一部不可多得的性文学杰作。

这部赋开头说:“过自己生活的人是人的基础；瘾君子有益于人。与其吃喝，不如省钱。”“温饱”不仅不够，还远远谈不上享乐。“快感”是本质，非常接近情侣的方式，符合男女之爱。爱情知道，不要交。其余官员皆有名，真人之衰也。”这就是白行健的性宣言——生命是人最宝贵的东西，欲望是人生存的需要。维持生命的重要因素是衣食。衣食无忧之后，还有名利等欲望和要求，但这些要求与夫妻性生活的欢乐相比微不足道。宇宙和自然为万物的生存做出了完美而奇特的安排。是天地相接，日月运行，保持平衡的生物世界的巧妙组合。

之后从新婚之夜开始，写了一年四季的性生活，写了很多性爱的姿势和每一个细节。从今天的角度来看，可以称之为极端色情。