中国古代刑罚 中国古代刑罚为何要“株连九族” 古代刑罚

古代刑为什么要“入九家”？中国古代残酷而惨烈的刑罚，在世界上是无与伦比的。就举个“活剥人皮，填草给大众看”和“减半”的例子。另一种折磨是著名的年等等。

看了上面古人发明的严刑峻法和残酷酷刑，如果还得闭上眼睛，就可以宣称古人是纯粹的、充满仁爱的，对于这种一等脑残来说是不合理的。中国传统文化不人道就不用说了。然而，值得一提的是，在中国古代，惩罚不仅残酷悲惨，而且是集体惩罚。

从株洲到明清，从最初的“一三族”到株洲九族，每一个转折都有发展。根据古氏族的实际情况，古九家应该包括父家4、母家3、妻家2。也就是说，在一个家庭中，只要有一个人犯了死罪，那么不仅整个家庭会灭绝，相关的家庭也会牵涉其中。如果是大户人家，那么杀人的那种往往是几万。

在中国传统文化中，最致命的是等级秩序。在权力的问题上，即使是兄弟姐妹之间，也没有丝毫的怜悯。在明朝的惠帝，虽然他自己的皇位被自己的叔叔夺走，因为没有人活着，也没有人死去，但在位的朱迪坐在他的位置上，但他仍然坐立不安。他九次派三宝太监郑和下西洋寻找惠帝。可见输赢是生死攸关的事情。如果不小心，动动头也没关系，还要加入九大家族。好在中国不逻辑思维，不按规则出牌。它只认可枪和力量的文化。有时候，想多了，脑子就没了。

中国社会自古以来就以家庭方式生活。《红楼梦》告诉我们，四大家族相互交织，利益共享。有利益，一人得道，鸡犬升天。有烦恼的时候，你能说可以超脱吗？在这一点上，逻辑上是一致的。

中国人是以家庭方式生活的动物。自古以来，他们就是官二代、富二代、官三代。从这个角度来说，有些中国人对所谓的中国传统文化情有独钟，这就是秘诀。

数数历史:古代几起残酷的酷刑；

刑罚原本是威慑和打击犯罪分子的有效手段和唯一途径，所以在历史上，历代中央政府都非常重视刑法的编纂和修订。但在古代，当带有浓厚的人治和专制色彩时，刑罚一词往往被人为扭曲，加工成酷刑，成为蓄意破坏人性，满足某些统治者残忍变态心理的工具。

这份名单只是历史上几起奇怪的酷刑。其实类似的折磨不胜枚举，不胜枚举。酷刑虽然没有被纳入正式的法律规定，但在封建王朝的司法实践中却很常见，甚至习以为常。我们可以得出结论，发明酷刑的基本原则是“只有意料之外，而不是不可能”；创新酷刑的中心理论是“不是最酷，只有最酷”；刑讯逼供的指导思想是“不能活，不能死得快”。由此可见，极权社会的“优点”之一，就是直接激发了某些特殊人才的非凡创造力、想象力和血腥暴力。

在中国古代，高级皇帝处于权力链的顶端，可以为所欲为。但是，他们在悠闲地发号施令的同时，也一直体验着高处不胜寒的感觉。为了驱除寒气，巩固专制统治，皇帝们煞费苦心地想出了两种“取暖”的方法。一种是灌输，通过国家24小时节假日宣传机器灌输思想，让王人民从心底里相信，皇帝不是人，是真龙，绝对神圣不可侵犯。另一种方法是惩罚。如果有几个执迷不悟的人敢去尝试法律，得罪皇帝，甚至威胁皇权，那么他就会成为一个不可多得的“人才”，成为一个残酷官员苦心研究的残酷刑罚的临床试验品。

酷刑名称:汽车分裂

作用机制:利用不同矢量方向的拉力，将受害者撕裂而死

名人代言人:商鞅

车裂，俗称“肢解”，是检验一个人是否患有乞丐无意识的好方法。行刑时，刽子手把被害者的头和四肢，也就是“五具尸体”中的“五具尸体”，用麻绳捆紧，然后把绳子的另一端套在马上，再让五匹马分道扬镳，从而把人活着拉出来。这种惩罚最大的特点是可以让受害者充分舒展筋骨，达到肢体分离的极限后痛苦地死去。战国时期秦国政治家商鞅，因叛国罪被严刑拷打。无独有偶，秦国在商鞅变法下逐渐强盛，最终统一了全国，而商鞅本人却得到了残缺不全的死尸，四分五裂，有点黑色幽默。

酷刑名称:凌迟

作用机理:利用刀片产生的强大压力切割肌肉，使人血流成河而死

名人代言人:袁崇焕

大家熟悉的凌迟，也是死刑的最高形式之一。行刑时，刽子手手里拿着一把尖刀，以一片一片的匀速切断犯人的肌肉，就像厨师切羊肉片一样。据说要3000刀才能让犯人死。这种刑罚的特点是，一方面可以使犯人长期尝到死亡带来的痛苦和恐惧；另一方面，人们可以在观看血腥艺术表演的同时，免费享受解剖学的科普宣传和传统的“爱帝”教育。明末抗金英雄袁崇焕被反阴谋激怒的崇祯皇帝处死。在游行的过程中，被不知道真相的北京人咬了一口，身上的肉一个个成了群众口中的菜，最后惨死。

酷刑名称:腰斩

作用机理:利用铡草机产生的强大力量和压力，使人一片两块地死去

名人代言人:方小如

与著名的死刑斩首相比，斩首的悲剧要大一百倍。可以说斩首是完全升级增强版。行刑时，受害者被从腰部和腹部切成两段。因为人体的重要器官都集中在上半身，所以受害者不会一刀切后马上死亡。他不得不在血泊中深刻体验“威武皇帝的恩典”，品尝难以忍受的挣扎、翻滚和哭泣的痛苦。当然，在这宝贵的一段时间里，如果犯人有兴趣，可以用自己的血什么的练字。明初，朱迪通过“攻坚战”可耻地登上皇位，并下令当时的大学者方孝孺起草圣旨。方孝孺生性倔强，不但宁死不写，还对朱迪进行了慷慨激昂的斥责，于是方嘉被剿灭，方孝孺本人被腰斩。据说方孝孺被砍成两半后，手肘撑地，双手沾血，甚至写下了近13个“篡位”字。他对“汉奸贼子”的仇恨深入骨髓，令人心寒。

酷刑名称:剥皮

作用机制:施加向外的拉力使皮肤层与肌肉层分离，导致人死于剧烈疼痛感染

背书团:明初贪官

明太祖朱元璋出生在一个普通的农民家庭。虽然出生时被谄媚的米切尔形容为“满屋红灯”，甚至吓得村民前来救火，但奢华的出生过程并不能抹去他年轻时无助的现实。由于童年的悲惨经历，朱元璋在通过个人奋斗成为真正的龙帝后，对暴跳如雷的贪官有着天然的仇恨。所以他专门发明了一种刑罚——剥皮，用来对付贪得无厌的官员。

按照明初的法律，如果一个官员犯了贪污罪，涉案金额超过60两，那么他将被“光荣”地接受“投胎”的操作。具体执行过程如下:刽子手沿着脊柱切开被害人的背部肌肉，然后抓住伤口两侧的皮肤，小心翼翼地去除。没过多久，受害者背后的皮肤就像飞翼一样被扯掉了。然后，在刽子手的“美手”下，受害者可以完成人工“蜕皮”的全过程，从而享受肌肉与空气的第一次亲密接触。这种折磨的可怕之处在于:一个被剥了皮，肉红了的男人，是如何度过余生的？

在中国古代，高级皇帝处于权力链的顶端，可以为所欲为。幸运的是，今天我们终于生活在依法治国的环境中，社会主义法制越来越完善。希望在未来的日子里，上面提到的“特殊人才”永远消失，再也不用了！