清代厄鲁特蒙古四部之一，土尔扈特部有多傲骨？
阅历史接下来，边肖将带你追寻博土西的真实历史，探索发生在他们身上的历史故事。
图尔胡特是中国蒙古族中一个古老的部落。明朝在磨溪游牧的蒙古人叫瓦拉，清朝叫伊鲁特。分为准噶尔、和硕特、杜尔伯特、图尔赫特四个部分。明朝末年，土尔库特人为了寻找新的生存环境，大部分离开了新疆塔尔巴哈台的故土，穿越哈萨克草原，穿越乌拉尔河，来到当时未被沙俄占领的伏尔加河下游和里海。在这片人烟稀少的草原上，他们开辟了自己的家园，工作和生活，建立了游牧民族——突厥汗国的封建政权。
明朝末年，图尔胡特首领和尔莱克与准噶尔巴图尔·亨特吉关系恶劣，准噶尔日渐强盛。1628年，尔勒克领兵西进，过了两年多，来到当时人烟稀少的额尔吉勒河下游。
土尔其一家在伏尔加河流域生活了140多年，到了17世纪60年代，他们决定回归故土，主要是因为俄罗斯帝国的巨大压力，让他们无法再活下去。政治上，土尔库特的制度是可汗决定一切，在可汗的头下有一个叫古尔扎的机构。
俄罗斯政府想重组扎尔古，并将其权力提高到与可汗相同。俄罗斯政府还在土尔库特内部寻找另一名特工，任命泽布·多尔吉为“古尔扎加”首领，以分化瓦解土尔库特的内部力量，抵抗沃巴斯汗，进而控制土尔库特。经济上，俄罗斯政府允许大量哥萨克移民东扩，不断减少图尔胡特的游牧土地，意味着图尔胡特畜牧业的发展受到限制。还有一系列的不公平待遇。
最后，在1767年，在博塔·丁的领导下，特胡特举行了一次小型的最高机密会议，会上他决定回到自己的祖国。毕竟，土尔茅斯家在伏尔加河流域生活了近一个半世纪，那里的草原和牧场留下了足迹，流下了汗水。立刻放弃土地，说走就走，不是所有老百姓中的老百姓，一下子就能想到的。
因此，在1770年，在伏尔加河下游草原的一个秘密地方，图尔胡特可汗王婆巴Xi第二次主持了一次最高机密会议。在会上，他们庄严宣誓离开沙皇俄国，回到祖国。
1771年1月4日，博塔·Xi召集所有士兵进行总动员，并提出如果土库曼人不抵抗并脱离沙皇俄国，他们将成为奴隶种族。这一总动员点燃了土库曼人心中的光明之火。尽管邦巴希等人努力向俄罗斯人保守秘密，消息还是泄露了出去。形势的急剧变化迫使公司提前行动。
他们计划带着左岸的一万多名同胞返回家园。可惜那是一个温暖的冬天，河水没有结冰，所以左岸的人无法过河。只好临时决定，右岸3万多户立即行动。
第二天，在巴八希率领的一万名土赫士兵突围后，他率先点燃了他的木制宫殿。刹那间，无数村庄也燃起了熊熊大火。这一悲壮的断桥行动显示了土库曼人民与俄罗斯彻底决裂的决心。
一路上，除了残酷的战斗，土库曼人还不断受到严寒和瘟疫的袭击。由于战斗伤亡、疾病和饥饿袭击，土屋的人口已经大大减少。有些人对自己能否回到祖国失去了信心。在这个最困难的时候，会议及时召开，鼓舞了士气。他说:我们宁死也不回头！从而增强了土库曼人返回东方的决心。
特茅斯一家打了血战，没有回头。持续了将近半年，行程千里。他们打败了俄罗斯、哥萨克、哈萨克斯坦等国的军队。他们克服了难以想象的艰难困苦，做出了巨大的民族牺牲。
离开伏尔加河草原的17万土屋，经过一路激战，饱受疾病和饥饿的折磨，“只有一半来到伊犁”。也就是说，大约有8到9万人牺牲了自己的生命。图尔胡特人民回归中国的伟大壮举深深感动了全国人民，各地纷纷捐款供给图尔胡特人民。
清政府还拨出专项资金购买牲畜、皮衣、茶叶、粮食和大米，帮助贫困的土库曼人度过难关。为了妥善安置返乡的土库曼人，清政府委派官员在水生植物丰富的土地上进行探险，并指定巴音布鲁克、乌苏、科布多为土库曼人安居乐业的牧场。
图尔胡特回归的英雄壮举，创造了举世闻名的民族迁徙奇迹，震动了当时的中国和西方世界。同时，它充分展示了中华民族不畏暴力、反抗压迫和剥削、热爱和平与自由的光荣传统，将永载史册。
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