河朔三镇一直同唐朝背道而驰 他们为何始终无法脱离唐王朝
古迹追踪者很多人对唐代河朔三镇一无所知，所以会和边肖一起欣赏。
自唐代“安史之乱”结束后，藩镇分离问题开始成型，成为唐朝百年的遗风。结果唐朝最终因为藩镇之乱走向灭亡。回顾这段历史，我们可以发现，“和硕三镇”几乎成了中晚唐割据政权的背书。其中“和说三镇”是指河北的卢龙、承德、微博。
历史上“河朔三镇”的诞生，与“安史之乱”平叛的不彻底有着密切的关系。当时刚继位的唐代宗急于平定“安史之乱”，于是采取了投降的方式，此时贺朔叛乱的祸根已经埋下。
据《子·同治鉴》记载，从公元763年“和朔三镇”建立到唐末大乱开始，“和朔三镇”共发生65次动乱。也就是说，时期有“元四十八镇”之说，小“和朔三镇”起义军达到65个。而在这一百年里，算上被称为“和硕三镇”的唐朝的起义军数量，唐朝的起义军大约有一百七十个。总之，“河朔三镇”就像唐朝的火药桶。
可见，“河朔三镇”问题导致了唐朝长期处于痛苦状态。同时，关于“和硕三镇”割据的细节也有很多，值得我们深入了解。其中“河朔三镇”百年来一直处于混乱状态，但“河朔三镇”从未完全脱离唐朝，只是选择了分离。那么，这是为什么呢？
首先，“河朔三镇”处于这样的情况，与《唐代藩镇研究》中提出的“河朔三镇”的可分离性有很大关系。这种自由主要是指“河朔三镇”虽然已经分裂，但并不能完全脱离唐朝的政治框架。这是因为，从某种意义上来说，《河朔三镇》并不是像《安史之乱》那样的帅叛乱，而是纯粹的兵变。
“和硕三镇”分裂的一百多年间，反唐起义并不是全部，但绝大多数是藩镇内的起义。而这种作乱，大多是因为耽误了我们的时间，也就是缓冲区的士兵，他们通过耽误我们的时间来维护自己的利益。因为，经过时间的发展，这些缓冲地带的士兵已经形成了相当大规模的利益集团。这些利益集团，本质上是被利益所驱使，来拖住我们偷税漏税的时间。一旦我们的时代表现出对抗唐朝的意图，缓冲区的士兵就会以叛乱的方式再次控制我们的时代。
由此可见，历史上的“河朔三镇”不会完全脱离唐朝，主要是因为“河朔三镇”的核心不在我们这个时代，而在藩镇的士兵，我们这个时代充其量只是他们利益的代言人。而且对于这些藩镇的士兵来说，脱离唐朝不仅没有用，反而有害。因为根据当时的情况，即使三镇脱离唐朝，他们也很难完全面对唐朝的春压。在这种情况下，还不如在唐朝的框架内，以奉天子的名义分天下，既能保证自己的利益，又能避免把自己置于危险之中。于是，混乱频繁的“和硕三镇”成为晚唐最后一股想要瓦解唐朝的势力。
历史上，“河朔三镇”问题是古代历史上一个非常特殊的存在。一直与唐朝背道而驰，但又离不开唐朝。这样的情况在历史上很少见。可以说，“和硕三镇”的出现，让中晚唐的历史呈现出诡异的景象。
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