后宫大观园 正室比妾地位高 那么皇帝的妾和普通百姓的正妻 一定是皇帝的妾地位高吗

1.这个问题是没有可比性的，将两个不同等级的人放到一起比较完全是比不了的。

2.古代是一个等级森严的，高低贵贱都有标准。作为皇上的妾，这是皇室贵族，是绝对高于寻常百姓的。一般的妃嫔、贵妃从身份而言也都远远高于朝廷大臣官员。

3.皇后是皇上的正室，其他都是妾，虽然妃嫔于皇后而言，身份是低，担也完全高于其他人。这就是所谓的，看给谁比。

4,举个例子，就像重点学校的最后一名，与第一名相比是差，那他要是给另一个差的学校相比分数又变成第一啦。

5.身份在那放着呢，瘦死的骆驼比马大。

大家好，我是海海文化闲谈，很高兴能够回答这个问题。

了解中华文化的小伙伴应该都会知道在古代社会，正妻的地位比妾要高很多，一个男子纵然可以娶多个小妾，但是正妻的位置只有一个。

而且只有正妻可以三媒六聘，名正言顺的穿大红嫁衣，坐八抬大轿出嫁。

所以说在一个家中正妻的地位相比小妾是要高很多的，那么可能会有很多小伙伴会有疑问：如果不同阶层的人来说，比如说皇帝的妾和平民百姓的正妻相比，哪个地位更高，其实我觉得这个问题是不需要过多讨论的，一定是皇帝的小妾地位要远高于平民百姓的妻。

《红楼梦》中刘姥姥进大观园这一现象可以充分表现出，如果一个人身处显赫之家，即使她的身份只是一个丫鬟婆子，那么她的地位也是远远要高于平民百姓的。

在小说《红楼梦》中，刘姥姥因为家中连年天灾、收入不佳，于是去大观园中寻求帮助，进入了大观园之后，刘姥姥对大观园中的丫鬟婆子不敢轻视，处处小心翼翼、察言观色、小心讨好。

由此可见在古代社会，社会阶层是远高于一切的，在处于高阶层中，即使只是一个丫鬟婆子，社会地位也远远要高于一个贫苦人家出生的正妻。

皇帝的妾都是有排位的，所有嫁给皇帝的女人一般都是出生于显赫家庭。

皇帝的女人，一般都是出生在名门望族中，未进皇宫之前，她们的社会地位肯定要比普通百姓高得多。

更何况进宫之后她们都成为了皇帝的女人，而皇帝在封建社会中是掌管整个国家的人，因此作为他们的女人，这些小妾的地位不言而喻。

皇帝的妾一般地位不但比平民高，而且还高于一般的官吏，事实上皇帝的后妃都是严格的品级的。

《周礼》就有记载，天子有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。

一后与天子对应，而夫人实际上是诸侯正妻的称谓，换言之天子后宫第二级相当于诸侯的正妻。

以此类推，第三级相当于大夫的正妻，第四级相当于士的正妻，第五级平民的正妻。

后世的朝代对后宫等级有不同的规定，严格的等级制度与官员品级一一对应。

皇帝是君。皇帝的后宫相对于普通百姓，甚至宗室大臣，以及外命妇而言，也是君。一个一品诰命夫人和一个低品级嫔妃相比，怎么看都是前者身份高。但事实上，只要是有名分的妃嫔，品级再低，也是君。君臣有别，君在上，臣在下，更别说普通百姓了

皇帝因为他独特的身份，所以皇帝的妻称为皇后，皇帝的妾就是妃嫔，至于宫女则相当于婢女。

妻的地位永远比妾要高，这是宗法社会制度中的核心准则。在这种宗法制度之下，即使是皇帝的妃嫔，其地位还是低于普通百姓的妻。

皇帝的妃嫔比普通百姓的妻地位低？很多人会产生困惑，有些人可能打死也不信。不然也就不会有这么个问题了！

之所以看起来皇帝的妃嫔高于普通百姓的妻，其实是一种错觉，那不是地位的高低，而是一种强弱的表现。

一个人在宗法社会里的强弱，不仅仅是由地位来决定的。决定一个人位置的因素，除了地位之外，还有阶层和权势。

古代社会商人的地位很低，处于士农工商的最底层。农民的地位明显高于商人，尽管商人富而不贵，可是日子依然过得比农民要好，依然可以欺凌那些农民。这是因为商人通过财富换取了一定的权势。

皇帝身边的太监，活着不被自己的宗族承认，死后也不能葬入祖坟。太监都不能说是地位低，他们根本就没有任何的地位可言。

为什么很多人会争相巴结太监呢？因为太监能够拥有权势，甚至有些太监的权势可以废立皇帝。

皇帝无论是地位，还是阶层、权势，都是处于社会的最顶端。那么皇帝的妃嫔除了地位之外，阶层和权势也会随之处在最顶端。

皇帝的妃嫔看起来要高于普通百姓的妻，那是因为除了地位低之外，阶层和权势都要高于普通百姓的妻。

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

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首先肯定的回答题主：皇帝的妾比普通百姓正妻的地位高，这个是毫无疑问的。

那么在古代正妻和妾有什么区别呢？

在古代，正妻是经过父母之命，媒妁之言，在官府是登过记的。必须列入族谱，生前会与丈夫享受荣耀，死后可以埋入祖坟，享受子孙祭拜。而男方虐妻，宠妾灭妻，都会受到法律制裁，而这些待遇都是妾室不能享受的。

妾通买卖，是主家的私有财产，可以被随意赠送，买卖，而且他们的家人也不被男家承认，子女不但没有地位，也不能算是自己的，不能喊自己母亲。

但如果说皇帝的妾和普通百姓的正妻相比地位，那么，就好像是劳斯奈斯汽车和大众汽车比价格一样，是根本就没有可比性的，因为结果是不言而喻。

所以，皇帝的妾比普通百姓正妻的地位高。

首先皇帝没有妾这个说法，皇后以下是皇贵妃、贵妃、妃、嫔，再往下按照清代的规矩是常在、答应、格格等低级宫人。

她们都比民间的正妻地位高的多。

看题主的名字是读《红楼梦》的，书里写着，宫里的老太妃病了，京中各勋爵府内夫人都要去宫中问安，等她薨了，又要去参加吊唁等一系列仪式。

老太妃，顾名思义，不是皇后级别的，也不是皇贵妃、贵妃级别的，就是个妃，对应到民间，基本上就是妾。那么她病了，所有贵族的正妻要带领全家有诰命的女眷去问安，她死了还要参加仪式，谁的地位高谁的地位低不言而喻了。

不能这么比较吧。

妻妾的地位，我们很多时候其实是考虑的权势问题，得不得宠，有没有话语权等，而不是指的法律地位和政治身份。在古代，妻就是妻，妾就是妾。即便是妻去世了，也不能随便将妾扶正，否则会收到严厉的惩处，比如打板子，比如发配。所以古代妾得宠，不代表法律地位和政治身份很高。

其次，传统社会是男权父系社会。比对的是男主人的地位问题。而不是以女性为主。否则，标准二重性，容易导致社会混乱。

古代大户人家的妻，与天子的妾相比，也许吃的更好，喝的更好，自由度更高，生活舒适度更好，但是两家男主人地位天差地别。这才是最具决定性的。

皇权面前，讲究嫡庶，这是何等的大脑抽风？

别说是“普通百姓的正妻”，就是普通百姓本人，在皇室妃嫔面前，都是如同蝼蚁一般卑贱。

古代社会虽然讲究嫡庶，但并不是嫡庶神教。

所谓嫡庶神教，是指网络上一群无知之人，认为无论什么时候都是嫡妻的地位高于妾。

嫡庶，必须要放在同一阶层、同一身份比较才有意义。

譬如，皇帝的妻与妾之间互相比较，大臣的妻子和自己的小妾进行比较，老百姓的妻子和小妾进行比较，不能跃层跨级比较。

像是这种皇帝的妾、普通百姓的正妻之间，完全没有比较的意义。皇帝的妾，那也是天家之人，老百姓要仰望的对象，还想和人家比地位？

古代的妻妾之分，主要是为了维持社会秩序。

男权社会，男人的妻子不只有一位，如果没有高低之分，可能就会陷入混乱。这就是古代出现嫡庶差异的原因。

但是，如果让皇帝的妾、普通百姓的正妻进行比较，岂不也是秩序混乱的象征？

凡是大脑正常的人，都不会有这种疑问。

总而言之，嫡庶神教的想法都是奇葩。

普天之下，莫非王土！

皇上的妾，那也是皇上的枕边人。普通人见到她，还得行礼呢！

普通人的妻子，怎么说还是个普通人啊！

要不然，宫里怎么会有那么多人，撞破脑袋也要去皇上身边呢？

只是说，如果选择爱情的话，或许每个人的想法不一样。

比如，《甄嬛传》中，甄嬛的两个妹妹，一个浣碧，一个是玉娆。

浣碧就想飞上枝头变凤凰，曾经想方设法的想得到皇上的青睐。

不过最终却没有成功，而后嫁给果郡王，成为侧福晋。

浣碧明明知道，果郡王的心里爱着只有一个人，也是果郡王认定的妻子。这个人就甄嬛，可是她依然愿意。

甄玉娆就不一样了，她是最像纯元皇后的，皇上十分喜欢她。

可是，她就不愿意做皇上的妾。但身份还是其次，并不是最主要的问题。

最主要的是，玉娆要的是两厢情愿，不是王公贵族都好。

玉娆甚至说，不愿嫁入王公贵族，只愿做寻常人家，找两情相悦，惺惺相惜的人过日子。

后来，玉娆与慎贝勒也是因为，他们俩是相爱的。

浣碧愿得是地位，是贵族的生活，玉娆要得是爱情，是真正的妻子。

综合来讲，皇上的妾，那肯定是普通人高贵的。

只是在那个年代，她们对待爱情不一样，选择不一样而已。