赵武灵王被开裆裤救了一命，为何却要废除开裆裤呢？
故事编年古人对他们的衣服非常讲究。《易经》说:黄帝、尧、舜挂衣，天下治之。在外衣下，最高统治者最正统的服饰也必须表现出“天未亮地神秘”，即衣服要黑，地面要黄，服饰要黄。上黑下黄，从上垂下，是干坤。
讽刺的是，黄裙子和“衬裙”是一样的，两边打褶，前后两边平。只能垂下跪下，不能两脚张开坐着。否则，“衬裙”是赤裸的，是通畅的。风一吹，就不止春天了。如果问题上升到政治层面，最高统治者的公众形象肯定会被破坏。
虽然下夹克很庄重，但是吃亏的是腿和屁股，经常会冷，会冷。于是智者发明了“姬”，就是在腿上套上一条裤子。这是早期的裤裆裤。胯部不缝在一起，方便享乐和如厕，但暖腿凉臀。
在这个开裆裤的时代，一部悲壮剧《赵氏孤儿》在历史上被重拍。赵家祖赵硕被全家斩首。只有他的妻子，因为地位特殊，跑回宫里避难怀孕，然后生了个男孩。敌人听说了，就去宫里杀了孩子。
刚生完孩子不久，公主就站在产床边上，女仆扶着她。她挂在一件长袍里，唯一的孩子挂在她的裤裆里，藏在她的长袍里。那一刻，吴钊母亲的每一分每一秒都在为儿子的心默默祈祷:坚持住，儿子！别哭！赵全靠你了！
吴钊在那一刻没有放弃生命的稻草。他坚持住了。开裆裤可以让他呼吸顺畅，不憋气。妈妈的裙子是最好的封面，躲过了挂线的灾难。赵家人打开了重生的希望。
开裆裤救了吴钊。后来，为了抹去祖先不体面的生存历史，夺取政权，赵浩棋武陵尽力改掉这个旧习惯。这就是历史上著名的“胡服骑射”，关键是把开裆裤缝成裆裤。
胡人入侵中原，中原人立马骑马射杀，形势所迫。只有骑射才能救赵。所以上身要穿紧身衣，下身要穿裤子而不是衬裙。穿着敞开的裤子骑马？开玩笑的。你在乎胯马还是战争？赵武灵王宣布要补胯，男人们都穿满胯裤。
补裆政策一经出台，就遇到了很大阻力。那些关注上衣顶部的上流社会人士说，他违反了穿着的礼仪:“改变的教导，改变过去的方式，还有别人的心。”武陵王坚持自己的意见，淡然回应:“夫服，所以用；那些有礼貌的人，所以他们会做事...所以，他们不一定要在一起，但也不一定要古老。”他说的很清楚，反对但不能上前线去打的人都失声了。
骑射使出征的将士频频得到好消息，赵也逐渐由弱变强。而这个改变，是从补裆开始的。
当然，裤裆的正式出现始于汉代的“穷裤”。穷裤的发明也和皇帝有关。赵涵当政时，霍光权将军很着急。皇后是霍光的孙女，也是另一位权臣上官桀的孙女。为了保证权力的延续，霍光希望皇后能享受到皇帝床上的快感，早日有皇位继承人。可惜皇帝不是很厉害。懂得如何看的医生和服务员前来帮忙。他们试图说服皇帝，他的健康很重要，一个女王就足够了；至于三公和柳媛的小妾和丫鬟，那就更好办了，让她们都穿上带裆的“穷裤”，再绑几条带子。但是穷裤子帮不了她，皇后也完成不了霍光和上官桀给的生育任务，也不能保证实力不被落下。后来，她不仅没有生下一个半男人，还在15岁的时候成了寡妇，然后一个人孤独了37年。
而霍光和上官桀的“美好奢望”让文明从此迈了一大步:人们终于穿上了“正常”的裤子。
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