后代在明清时期被禁止参加科考，此人究竟是谁？

大家好，我是边肖。今天，我给大家讲一个留在梦里的故事。欢迎关注。

说到岳飞的死，人们首先想到的是秦桧，他以“不实”罪名杀死了岳飞。说起文天祥之死，大多数人都会想到忽必烈，是他下令杀了文天祥。

其实忽必烈并不想杀文天祥。关键时刻，人民只说一句话，南宋又来了一个秦桧。这个人的后代在明清时期被永远禁止参加科学研究。

那个人叫——留在梦里。

1.忽必烈不想文天祥死

崖山之战，吕秀夫与小皇帝赵敏一起投海，十万军民争相跳海殉国，在南宋灭国。元军举行庆功宴，张宏帆说服文天祥，只要他“侍奉大元皇帝”，就不会失去丞相职位。文天祥泪流满面地答道:“国难不能救。作为朝臣，死不仅仅是犯罪。你敢溜出来当大官？”

张宏帆感激文天祥的忠诚，把他送到燕京，文天祥在那里绝食8天，没有死。忽必烈刚入中原，“量弘光，信儒”，正在四处寻觅南宋才子。这时，已经失守元朝的南宋老臣王继翁，为了挽救文天祥的性命，趁机发表演讲——在南宋臣民中，无人能与文天祥相提并论。

忽必烈期待听到这个消息，希望文天祥能像南宋其他官员一样，迅速投入大元的怀抱。毕竟人怕死，喜欢荣华富贵，所以他请王继文劝说文天祥投降。据史书记载，“我送吉翁圣旨”，派王吉翁将圣旨传给文天祥。内容无非是劝文天祥投降，给他一个高官，一个老实人。

2.文天祥本人不想死

我是在部队拘留所遇到王继文的。在落败被抓之前，我带走了用冰片自杀的文天祥。我没有再想死，而是向王继文表达了活下去的愿望。确切的话如下:

“国家死了，我也会死。罗源放了一个长假，得以回到黄冠老家。他改天会在以色列境外准备顾问，不过他也可以。如果你是一个官员，一个不是亡国直接受害者的医生，是救不了他的命，弃之不顾的。他会怎么利用我？”

大致意思是:国家亡，我的职责是为国家亡。如果你得到了宽恕，想当道士，想回到家乡，有一天，你可以在世俗之外当顾问。如果你现在给我一个高官，不仅你作为一个已经死在乡下的医生活不下去，我还会放弃我这辈子所有的野心和野心。在这种情况下，任命我的作用是什么？

文天祥首先表示希望出家，回老家养老。后来他说可以当几年顾问参政，而不是现在答应忽必烈做官。后人猜测，文天祥在联想德友第二年被拘留逃出金英的经历，仍然是他的斗争策略。通过麻痹对方，他可以逃避生活，与袁作战。毕竟留给他的是青山，不怕没柴烧。

2.另一个秦桧站了起来

忽必烈不想文天祥死，想重用他为己所用；文天祥也没想死。他打算先逃跑，然后与袁作战。王继文知道忽必烈的想法，想必也知道文天祥的打算。这时他做出了大胆的举动:他加入了包括南宋老臣谢长垣在内的10人，要求忽必烈释放文天祥，并答应了他出家的请求。

王继文在失陷元朝后受到忽必烈的高度重视。他先是被封为刑部尚书，后升为家事大臣。谢长垣，也被忽必烈所信任，被称为“南儒”，是赵文博物馆的大学生，省却了先秦书籍的麻烦。两人加入10人要求释放文天祥。如果不出意外，忽必烈也会同意。然而，意外发生了——呸！另一个秦桧站出来。

这个人是昏睡病。他说了一句话，立刻改变了文天祥的命运:“当天祥出来的时候，他又号召江南。你把我的十个人放哪儿了？”等文天祥放了，他就号召江南百姓来攻打袁。我们将把10个人放在哪里？意思是:龙入海，虎入山，此人回大元算账。要求释放他的10个人怎么向忽必烈解释？

3、留在梦里，后人就留在姓里

刘是春游四年状元，但他“软弱无能”，只会坐在宫廷里勾心斗角。第一年，德厚升任左丞相，面对元兵弃位。袁兵攻破衢州后，领兵投降。文天祥被带到燕京的时候，总是面朝南坐着，不肯朝北。刘来劝他当说客，被文天祥骂了一顿。

我劝自己挨骂，王继文劝我，文天祥想出家，刘不想帮王继文，更别说文天祥了。关键时刻，忽必烈放弃了释放文天祥的念头。被关押三年后，忽必烈终于知道文天祥不肯回心转意，商量准备释放他。偏偏江西有人以文天祥的名义发动起义，不敢放他。

最后文天祥被忽必烈杀死。可见文天祥确实死于忽必烈之手，但死于一句留在梦里的话。柳梦妍，又一个南宋秦桧！背叛国家和害贤与害秦桧有什么区别？

刘的所作所为也让后人蒙羞！元朝灭亡后，刘的后代被禁止参加科学考试，从明朝到清朝科举制度结束，再也没有被聘为官员。在柳梦妍的故乡浙江，凡是有姓氏参加科考的人，都要白纸黑字写上“非柳梦妍后裔”。

清朝时，诗人袁枚的得意门生秦到西湖祭拜岳飞，在墓前写了一副对联“人以姓宋为耻，我以姓秦为耻”。

柳梦妍的后代失踪，浙江的柳氏家族因姓而“耻”。自明代以来，一些柳氏家族相继改姓，或离开浙江...那些背叛国家，伤害圣贤的人，一定会被载入史册。