古代书童到底有什么作用 仅仅是为了陪读那么简单吗
对于那些对古代书商非常感兴趣的朋友,边肖带来了详细的文章供你参考。
读者一定经常在电视剧里看到一个情节。什么情节?一个文弱书生的屁股后面总是跟着一个看似傻傻的小男生。尤其是古代的富二代,官二代,有时候身后不止一个书童,高俅竟然是苏轼的小书童。
这个时候估计会有读者问,那么,恻隐之心到底是干什么的呢?
极有六种功能:
第一种是帮秀才整理家务,相当于现在的保姆,以前和女佣很亲近。
第二,帮秀才安排学习,比仆人高,至少需要有文化。
第三,它负责保护主人。这个责任不禁提醒人们,很多看似憨厚、不起眼的男生,其实是深藏不露的高手。仔细想想这些故事情节。大部分都是大家族的人。为什么这么说?
如果一个主人是自己家里养的,从小养就是一笔巨大的开销。如果是江湖人,他骄傲到几乎不能向一般文人屈服。但是,啊,不能断言穷学者身边没有这样的书呆子,还有很多人的变数,不能妄下断言!
第四个像现在的公关,负责帮学者处理一些繁琐的事情,给学者提建议。
第五种是陪读,比较高级,和学者一起学习,一起山水旅行。古代帝王难道没有这种绝顶吗?在山里游泳,互相对唱诗词,一起学习,一起讨论,真的很好玩!
第六,是满足学者的生理需求。其实断袖在古代还是挺流行的。尤其是很多大户人家的学者,家教严格,不允许接近女性。所以只能靠精致好看的书商解决自己的生理需求。
那么,这是真的吗?
据记载,这种制度盛行于广东和邻近的福建:
男生16岁左右的时候,经常会认一个大龄未婚男子为哥哥。经过一定的仪式后,他们像夫妻一样一起吃饭睡觉,直到年长的男人结婚。有些人即使一方或双方已经结婚,仍然保持着关系,甚至到了三十多岁还相爱。双方父母也把对方的儿子当女婿看待,在对方儿子娶妻时会承担一部分费用。
直到清末,“齐兄弟”的婚姻形式逐渐淡出人们的视野。
接下来,我们回到正题。为什么古代的穷文人都有极其好的书?
其实这个问题不难思考。大多数人知道了书童的职责,就会认为书童就像保姆和丫鬟一样。谁会傻到免费给一个学者打工?呃,我真的不知道。这种工作真的存在。我一个一个给你吧。
以梁山伯和学者49的故事为例,梁山伯年轻时失去了父亲,母亲抚养他长大。在古代,男人时代的女人很难一个人生活,更别说带“拖油瓶”了。因此,梁山伯确定了一个穷学者的名字。他后面跟着一个忠诚的傻极,49岁,所以,问题来了,梁山伯没有钱,他怎么能雇佣一个傻极呢?其实不难想。
首先,书童过着风中露宿的生活,跟着学者只是为了吃饭,有地方住。仅此而已,钱的估计不重要;
其次,九思也可能是梁山伯的远房亲戚派来的,这样九思就可以和他一起学习了。仔细想想。在一个吃不饱穿不暖的生活里,有人愿意给你吃的,给你住的地方,可以学习知识。拿现在的话真的是一种享受,更别说收钱了,哪怕是倒着贴。况且梁山伯和祝英台死后,双方的书童都留着坟,可见他们的书童对他们是多么的忠诚。
这样的例子很多。以诸葛亮为例。诸葛亮还在山野隐居时,在“村童”面前,有两个小男孩跟着他。这里要说明的是,村里男孩的生活很差。当时诸葛亮的经济方面肯定一言难尽。但他的两个男生也一定是名利双收,非常真心的追随诸葛亮。
有书上记载这两个书童崇拜诸葛亮,有书上说:“我的书童后来为我守墓,这才是真正的忠义。”不难看出,诸葛亮生活贫困,但凭着自己的人格魅力,吸引了两个孩子做了一辈子的书童。所以,这也是穷学者总是有极其好的书的原因之一。
在这里,有人可能会问,不是所有的学者都像诸葛亮一样,为什么会有人愿意追随这样的穷学者?
可以说古代文人的地位是比较高的。对于古人来说,读书可能是改变人生的唯一途径。据相关人士统计:
我们嘴里经常提到的穷秀才和酸秀才,他们现在的社会地位相当于985年的高材生,排名第二的状元相当于国家干部。可见,学习是古代穷人唯一的出路。读不起书怎么办?可以陪学者,一起学习,管理伙食。这也是为什么那么多书童,即使拿不到报酬,也愿意跟着学者当书童的原因。
参考文献:
《古书少年》《古代学者》”
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