安史之乱时老鼠要卖四千钱 安史之乱三万百姓被吃掉
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史思明死后，史思明的儿子史朝义别无选择，只能在森林里上吊，其余叛军投降。持续了七年零两个月的安史之乱结束了。
安史之乱时老鼠花了4000元
八年后的安史之乱是有原因的。苏恒没有管理世界的能力。从此唐朝满目疮痍，百姓苦不堪言，历史上几千块钱。这是无法忍受的历史事实。当然，老鼠的价格不会高于大米的价格。是战争把老鼠的价格推到了极限，卖了4000元。
安史之乱吃了三万人？
张、徐在安史之乱中大获全胜，收获车马牛羊。而且，绥阳市的求婚者多达6万人。当时一个追求者等于现在的60升，6万个追求者等于现在的360万升。然而，李国旺居坚持把一半的储粮分给濮阳和尹姬两县。虽然徐苑为它辩护，但它没有帮助，所以只有一半的储存粮食留在绥阳，相当于现在的180万升。就算有三千人巡逻，就算撑不了半年，也应该能撑五个月。
因此，食物耗尽的日期应该在7月和8月之间。然而七月的清仓尤为重要，当时殷被射瞎，仓皇而失，而隋炀帝粮食告罄，可以乘机调剂粮食。中原城市众多，宁陵等地仅数十里之遥。野麦已经苞了，可以吃了，应该都有得到食物的希望。7月6日，殷再次围攻，与此同时，发生了“石多饿死，余者俱焚而疲”的惨状。我觉得这个时候的主要问题不是食物，而是疾病。杀人太多，死了枕头，又值盛夏，很可能发生疾病传播。而守军搞了几十场战役，经常主动出击，从来没听说过战败。驻军远不如叛军，如果主动出击导致伤亡严重，那么绥阳能如此吗？所以驻军人数从6800人锐减到1000人，疾病和疫情应该发挥更大的作用。试想一下，如果不是疫情只是饥饿，那么1000个士兵，吃几万人，每天吃人肉，会累到现在吗？
隋炀帝七月食尽杀妾。当时“石铎饿死，生还的人都精疲力尽”，所以张勋把他的爱给了他的妾。我觉得在这里，要特别注意“气虚”四个字。唐军和叛军之间有数百场战争，而且战争非常频繁，死者应该不算。饿了，有尸体吃，何苦杀妾！但是，以人肉治病的理论由来已久。例如《本草纲目》载有张杲的《医论》，意思是在唐开元时，明州人陈藏携带《本草纲目》，张勋杀的嫔妃和徐苑杀的嫔妃是生人中最形象的，与死尸有很大区别，肯定与军人死亡有关。他的杀人之心本来就无知，但一是出于对士卒的喜爱，二绝不是用人肉填口粮。自古以来对他的批评和批判都不是武断的。但是，你从哪里开始说“人人吃三万人”？八月闰后，一千多驻军有贼、牛、马垫肚子。如果还不够，没必要吃那么多人。就算七八月份，藏菜腌制好了，也坚决吃不到三万人！在我看来，这个城市有五万多人。尹两次退兵，极有可能是一部分人逃跑了。剩下的三万人赶上了最难熬的七月、八月、闰八月三个月。士兵们用贼、牛、马自救，仍然难以自给自足。他们永远不会与人民分享口粮。所以，人与人之间“互相吃”是肯定的。事实上，睢阳缺粮一开始就已经预测到了，上半年能否公平分配到百姓手中，是一个很大的未知数！张勋的第一目的是守睢阳，他认为睢阳是“江淮之保证”，所以直到最后都不想放弃睢阳而“东奔”。所以首先要保护的是他的士兵，而不是绥阳人。他对军人的爱让他把爱给了妾，但要说他带头吃了三万人，完全是不可思议。
爱嫔妃也是命，但嫔妃其实是更高级的奴婢。20世纪以前，中国从未根除过奴婢传统，奴婢几乎是主人的私有财产。张勋的“人”的概念有所欠缺，后世如王世贞编了一个爱妾复仇转世的故事来批判他，很中肯。但是等一个人，一定要说绥阳不要吃城里人，会有些失察。
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