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高宗 详解:太祖、高祖、太宗、高宗的区别在哪里?

导语:本文介绍了中国古代帝王庙号的起源和演变过程,从汉朝开始,庙号制度得到了正式实行。文章还解释了“祖”与“宗”的区别,以及太祖和汉高祖在祠堂制度中的特殊含义。最后,文章还讨论了康熙和顺治的祖先称号不同的原因。

中国古代帝王庙号起源于商朝,周朝没有实行。其实是从汉朝开始的——换句话说,刘邦是我们真正知道的第一个有庙号的人。

首先说说“祖”与“宗”的区别。

《孔子家语》说:“先人有功德”,这就是“先人”与“先人”的区别,即功德即先人,美德即先人。这里的功德指的是创业,这里的美德指的是保持成功的美德。——这也解释了为什么开国皇帝多称祖先,而守成皇帝多称宗族。

先说汉高祖太祖

《史记》和《韩曙》都记载了刘邦确定庙号和谥号的过程:“群臣曰:‘始皇帝于诡,化乱为逆,平天下,是汉太祖,功德最高。"上位者为高帝. "——显然,刘邦的庙号是韩太祖,谥号是高帝。

但包括司马迁在内的所有人都称刘邦为“汉高祖”。为什么?在我看来,这主要是因为刘邦是庙里第一个被命名的人,所以庙名制度很不完善,所以没人管毛是什么鬼,所以人们用谥号的“高”直接指代刘邦的祠堂,叫“高祖庙”。-你看,把两个标题简化成一个很方便。

在祠堂制度中,“太祖”有着特殊的含义。所谓皇帝七庙,最流行的说法是“一祖两庙四亲”。这个“祖宗”指的是祖宗,也就是所谓的首封人,也就是第一个接受次封的人,他在商是契约,在周是后稷。所谓“二例”指的是太祖和太宗,其中太祖是第一个接受天命的人,他就是周朝的周文王。对于汉朝来说,刘邦既是第一个被封的,也是第一个被封的,所以按照祠堂制度,他被称为太祖是合理的,也是符合逻辑的。

但什么是“高祖”?这个东西在以前的祠堂制度中是不存在的。正是因为汉初祠堂制度的不完善,我才只能狂叫乱想,把刘邦的谥号和庙号混为一谈,才想出了一个“高祖”的东西。-但现在你把它拿出来了,它自然就成了一个寺庙的名字。

正因为如此,在汉以后的很长一段时间里,太祖和汉高祖基本上没有什么区别。两个地位功德相近的皇帝,往往被称为太祖和高祖,走到了一起。

比如汉朝以后是魏国,曹操是太祖,曹丕是汉高祖。晋朝,司马懿为汉高祖,司马昭为太祖。恰恰相反。十六国,后赵施乐为汉高祖,石虎为太祖;前秦的傅弘是太祖,傅坚是高祖,反之亦然。南北朝时,刘裕为汉高祖,刘义隆为太祖。的父亲是毛,他本人是高祖,陈朝也是。的父亲是毛,他本人是高祖。杨忠为太祖,隋文帝为汉高祖。唐朝时,天蚕土豆是太祖,李渊是汉高祖。到了五代,人人为草头王,无人封侯,无人发号施令,但朱温、李克用、郭威是毛,石敬堂、刘知远是高祖。

这种混乱的局面恰恰说明,当时的汉高祖和太祖没有区别,他们是对等的,有时汉高祖掌权,有时太祖掌权。

自宋辽以来,、阿保吉、完颜阿骨打、成吉思汗、朱元璋、努尔哈赤都是初封+初令,都是毛,“高祖”的称号从来没有出来闹过。

最后说一下“为什么顺治是清朝的一个宗族,而康熙是祖先”这个问题。

先指出来,顺治也是老祖宗,世祖。

前面说了,有功曰祖,有德曰宗。那些开国皇帝都有过开创性的工作,所以都是先人。但是,如果后世的后继者也有开拓之功,那他们也是祖先。比如刘秀星的《汉朝》,有开拓性,是给韩世祖的。但自曹魏以来,三祖一下子就被创造出来了,祖上的这种严肃性一下子就被打破了。后人多代向曹魏学习,出了很多祖师爷。所以有人认为虐祖其实就是因为这个。

然而康熙和顺治并不是乱来。顺治入关,结果自然是开拓性的工作。至于康熙,《清史稿:圣祖》说:“圣祖孝顺,聪明,勇敢。创业早,勤勤恳恳,热爱人民。经典是吴伟,全世界是统一的。虽然是成功,但和创造一样。”因此被称为“圣父”。

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