水族 水族简介

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水族馆简介

水族345993人，主要生活在贵州省黔南布依族苗族自治州三都县、荔波、都匀、独山，黔东南苗族侗族自治州凯里、黎平、榕江、从江等县，少数散居在广西壮族自治区西部。

水族生活在云贵高原东南部的苗岭山南麓，刘度河、龙江上游。森林茂密，山水如画，适宜农林发展，是贵州高原鱼米花之乡。

水语属于汉藏语系壮侗语系的水分支。水族先民曾经创造了自己的文字，叫做“水书”，形状类似甲骨文和金文。它是一个有2000年历史的古文字，但只有400多字，只用于宗教活动。这些字都是临摹誊写的，没有雕版印刷，但不同地方的水书基本一样。大多数水族馆的人都不认识。汉语在他们的日常生活中被广泛使用。水族有自己的历法，与夏历基本相同，但以8月为夏历的结束，9月为夏历的开始。夏历八月底到十月初，有四天，是水族村寨轮流过年的日子。水族在过年时被称为“借端”，非常隆重热闹。届时将鸣锣打鼓，吹响芦笙，举行赛马、歌舞等娱乐活动。

水族人擅长农耕，主要种植水稻。

水族馆历史

水族与古代“罗月”氏族有着历史渊源，其中一个发展起来。早在秦汉以前，岭南地区和东南沿海就生活着许多部落。公元前214年，秦朝统一岭南，水族先民逐渐北移至黔桂边境；隋唐时，合称“董熙人”；宋代在那里设立了“富水国”，俗称“富水人”；“国家”这个名字意味着一个自称“水”的人群已经形成。13世纪中叶，大量汉族人迁居于此；13-17世纪，大量汉族士兵被转移到这里守卫和建立村庄定居，他们的后代逐渐合并到水族馆。

水族馆音乐

水族人口约23万，主要分布在贵州和广西。水族人把他们的家乡称为像凤凰羽毛一样美丽的地方。他们的语言属于汉藏语系的壮侗语系，有自己的文字叫“水书”。水族信仰很多神，崇拜自然物。

水族人善于当场做爱，边唱边剪辑，说着“永无止境的民歌”。乐曲以铜鼓舞、芦笙舞的节奏编织而成，描绘出丰富的民间歌舞画面。

水族馆礼仪

水族馆节

除了像周边汉族一样庆祝传统节日外，水族的主要节日还有3月3日的端午节、6月6日和6月24日的山林节等。节日期间，他们喜欢跳铜鼓舞和芦笙舞，并制作丰富多彩的晚餐。男女都喜欢喝白酒和甜酒。

根据《水书》，水族的历法分为十二个月，四季:春、秋、冬。农历九月是一年的开始，农历八月是一年的结束。根据水历，水族有自己独特的传统节日，“段”节和“毛”节。“段”节水语叫“借段”，是水族最大的节日，相当于汉族的春节。海日，从12月下旬到次年2月上旬，是水族的节日。然而，每个地方都有不同的生活。比如三都县的内外衣都以第二个海天为节日，水龙地区有第二个海天；横峰和三东地区有第三和第四天。节前，各村都响起了端节铜鼓，家家户户把家具收拾得整整齐齐。

节日期间，男女老少身着盛装，走亲访友，互相祝贺。年轻人唱歌跳舞寻找配偶。他们聚集在“端坡”上举行赛马大会，周边民族也来参加。山上挤满了人，形成了民族团结的盛会。节日的来源，据说古代有好几个兄弟，分开后各自住在一边，平时很少见面。当他们到达黄石时，兄弟俩互相拜访庆祝丰收。海日是他们分开的日子，这个节日代代相传。也就是说，“端节”是一个被称为“毛杰”的节水氏族，每年水历的十月都会举行。这个节日与三都、九阡的一些村庄和独山县的水清、永康、水里、额普的水族背道而驰。在节日里，人们应该穿上盛装，尽情歌唱，祝他们的祖先丰收和牺牲。晚上玩铜鼓和皮鼓娱乐。

水族馆的婚俗

婚姻是一夫一妻制。以前是父母安排的，现在自由恋爱结婚了。

媒体称，水族的婚俗保留了浓厚的传统色彩，注重婚姻。结婚前，年轻男女可以利用节日和市场上的歌唱活动，交朋友，谈恋爱。即使自由恋爱，也要老老实实结婚。否则，你会受到歧视。年轻男女恋爱后，首先请人告诉父母。如果父母表示愿意，男方请媒人送礼物，和娘家订婚，选个好日子派人驮着小猪去娘家“吃点小酒”。婚礼正式举行时，大猪被抬到女家“吃大酒”。在宴会上，我们应该干杯。每次女主人唱歌，客人都要喝一杯酒，借着喝醉来表示主人的好意。男女双方的家庭成员都不参加婚礼。除了少数地方是新娘的哥哥把新娘抱到夫家，大部分穿着全套衣服的新娘都是撑着故意撕个缝的红纸伞走在前面，伴郎、伴娘和提着嫁妆的长龙紧随其后。通常，新娘中午离开娘家，晚上六七点进入丈夫家。在吉时之前不允许她进入房子。新娘进屋时新郎家的亲戚要避免外出，新娘进屋后才能回家。新婚之夜，伴娘陪着新娘，第二天，新娘回到娘家。婚礼结束后，新郎邀请新娘回来，开始夫妻生活。有的新娘第一次回娘家一两个月，叫“坐在家里”。其实是“不离婆家”婚俗的残余。在结婚的路上，新娘最怕打雷和坏天气，所以结婚日期通常在秋冬季举行。

水族服装

新中国成立前，水族处于封建地主经济发展阶段，以农业经济为主，以生产大米和手工业为主，擅长织布、染布，崇尚黑色和海军蓝。这一特点在水族馆的服装中得到了明显的体现。水族男穿蓝色布衬衫配大裙子，小帽子配瓜皮，老人穿长衫头缠布，脚缠打底裤。女性穿蓝色、黑色和蓝色的宽袖圆领夹克、裤子、布腰和绣绿布鞋。

大多数水上女装都是用水甲布缝制的，没有领子、大裙子、半长衫或长衫。长及膝盖的长袍，通常没有刺绣。但是节日和婚纱与平时大不相同。婚纱外套的肩部和袖口，裤子的膝弯处都镶嵌着刺绣花带，包头巾上也有五颜六色的图案。头戴银冠，颈戴银领，腕戴银镯，胸戴银领。胸前的银饰只在节日时佩戴。耳垂银耳环和绣花鞋。新娘通常穿着漂亮，举止优雅。此外，女性刺绣背带更具艺术感。说是“腰带”，其实是上端两侧有腰带的华丽绣花“T”形“窗帘”，大小可以遮住孩子。它是用白色丝线缠绕白色马尾，加入其他颜色的丝线，先分别绣出各种图案，最后将绣好的图案拼接在吊带面料上制成的。表带美观实用，是妈妈嫁女儿最好的礼物。一个已婚妇女用挽具带着她的孩子。肩带刺绣精美，这也是她个人装饰的一部分。

水族馆饮食

水族馆以大米为主食，爱吃糯米。此外，水族馆还种植了一些杂粮，如小麦、玉米、小米、红稗、红薯和米豆等作为辅助谷物。

水族农民不擅长种菜，所以蔬菜的品种比较单调。青菜、广东菜、大叶韭菜是最常见的蔬菜。水族馆更注重水产养殖和渔业。因此，各种畜禽和水产品为水族生活提供了必要的肉类。

水祖酸汤有自己的特色，包括辣酸、毛辣酸、鱼酸、臭酸等等。其中，辣酸是最常用的。辣酸是由新鲜的红辣椒制成的。制作方法如下:将新鲜红辣椒洗净，加水，用粉碎机磨成浆，加入大量甜酒，密封在泡菜坛子里，十个月后发酵，得到美味的酸汤。吃的时候，煮白菜、青菜、嫩竹笋、大叶韭菜、宽菜等。，加入适量酸煮沸。要糊辣椒面，加盐和舀一点蔬菜汤，使其蘸水。当你吃蔬菜时，你应该蘸水。味道鲜美，非常开胃。做饭很少，“火锅”一年四季都吃。一大锅酸汤加水，几乎是每天的一道菜。即使偶尔有豆腐、肉或鱼，习惯上也会把它们加入菜肴中，放在锅里煮，然后蘸水。

水族爱喝酒，家家煮米酒。无论是节日、庆典还是亲朋好友来访，葡萄酒都是必不可少的。水族待客有着悠久的传统，轮流是待客的文化表现。

水族馆建筑

水族居住区地处亚热带，多雨潮湿，森林茂密，常有豺、虎、豹、野猪出没。生活在“干吧”住所，水族馆可以避免湿地和野生动物的入侵。

水族木楼一般分为两层。下层是整个上层房屋的承重部分，所以基脚要先修。根据木屋架结构的性能，屋顶的基脚只需要根据地形用石头稳定，一般不修剪屋顶的平面。下柱较粗，柱身榫眼用横撑纵横连接。每排上端带厚扣的原木作为横梁，横梁上铺有滑道，俗称“地垫”，上面铺有宽大的楼板，形成平整的地板。上屋架一般每排五柱四瓜，也有五柱六瓜。木楼为斗穿式结构，柱与檩条之间形成网状。特别是上部屋架柱脚扣为鱼尾式转角连接，是干柱建筑中水族木工最杰出的创作。立柱脚扣的鱼尾式“斗角”结构，牢牢固定了每个立柱的方位。顶部用檩条夹住每排的柱头和瓜头，各部位的接头用榫头铆接，使建筑整体性强，非常稳固。下层桥台柱、梁必须与上层排架相对应，俗称“柱顶柱”，充分发挥木材的抗压能力。

水族习俗

民间有尊老的习俗。老人生日时，晚辈子女要专门缝制自制的白布长衫和白布手帕，以孝敬老人，祝老人健康长寿。人死后会被埋葬。死者是女性，棺材要经过母亲家属检查后才能合上。暂停期间，举行了一个仪式，邀请男女歌手唱歌跳舞。

水族宗教

过去我们信奉万物有灵，崇拜很多神。认为古树、巨石、井泉都有神灵。生死、疾病、饥荒等。都邀请巫师来占卜念经，杀祭，祭鬼，尤其是鱼祭。19世纪末20世纪初，天主教传入，但信徒不多。

在一些偏远山区，水族有挂兽骨拜神的习俗。人们在猎杀老虎、豹子、野猪、野牛、熊等动物后，习惯于将角或头骨整齐地挂在墙上或门上。在一些地方，牛被宰杀，祖先被献祭时，头会被吊起来，这让野兽和鬼魂望而生畏。他们不敢进入村庄侵犯人和动物。它还展示了家庭的财富和主人的狩猎技巧。