蒙古国历史 内蒙古鲜卑历史

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1. 蒙古国历史
2. 东汉末年鲜卑羌人分布
3. 鲜卑的读音和意思
4. 东汉末年鲜卑势力范围
5. 鲜卑族发源地是今哪里
6. 鲜卑指现在什么地方
7. 内蒙古历史讲解
8. 鲜卑族是今天的什么族

蒙古是亚洲东北部一个高原地区的泛称。广义上的蒙古包括中国的内蒙古和新疆的一部分、蒙古国，以及俄罗斯联邦的部分区域，如图瓦共和国、布里亚特共和国、赤塔州等。在蒙古族形成之前的数千年，其他民族，如匈奴、汉族、鲜卑等都曾在此活动，而其南部的中国文明对这一地区的发展有着持续的影响。

在东汉末年，鲜卑和羌人是中国北方地区的两个重要少数民族。鲜卑主要分布在今天的内蒙古、辽宁、河北和山东一带，而羌人主要分布在今天的四川、甘肃和青海一带。

鲜卑是一个古老的游牧民族，常常与汉朝展开冲突和交往。东汉末年，鲜卑逐渐壮大，并且在北方形成鲜卑五部，即赫连部、乌桓部、独孤部、宇文部和鲜卑部。这些部落在东汉末年对中国北方地区产生了重要影响，甚至在公元前318年的混战中崛起为北方的新兴力量。

另一方面，羌人主要分布在中国西北地区。羌人是西南游牧民族的代表，在中国历史上有着悠久的历史和文化传统。东汉末年，羌人部落分布在四川、甘肃和青海等地，并且在羌人地区形成了一系列的羌人部落和政权。

需要注意的是，由于历史时期的变迁和迁徙，鲜卑和羌人的具体分布情况可能有所变化。这只是对东汉末年鲜卑和羌人分布的一个概括，具体细节还需要参考相关历史资料和研究。

鲜卑和羌人主要分布在现在的河北、陕西、山西、甘肃一带。

羌渊源于先秦时期的西戎。羌族虽然逐步向西和南面迁徙，但仍有相当数量的部族居于河湟一带，称为「西羌」鲜卑源于先秦时期的东胡。最初活跃于中原的是以慕容鲜卑为代表的东部鲜卑。后来，以拓跋鲜卑和宇文鲜卑为代表的北部鲜卑又开始活跃于中原，并且灭掉了诸多残暴政权统一北方。

鲜卑-拼音xiān bēi

本指一种兽,古代鲜卑人崇拜它,因而把它用作部族(部落)的名称,居住在今东北、内蒙古一带。

1、鲜卑的拼音为xiān bēi。

2、解释：我国古代少数民族名。游牧部落东胡族的一支；古鲜卑族衣带钩名。一说，腰中大带；指俄罗斯西伯利亚。

3、鲜卑族分类有两种。一种是按照其部落起源的地区和同其他部落融合的情况，分为东部鲜卑和拓跋鲜卑。另一种是按照分布地域不同，分为西部鲜卑、中部鲜卑和东部鲜卑。其中西部鲜卑主要指河西鲜卑、陇西鲜卑，包括吐谷浑部、乞伏部和秃发部等；中部鲜卑包括拓跋部和柔然等；东部鲜卑包括宇文部、段部和慕容部等。

东汉末年鲜卑主要分布在如今的东北和内蒙地区。

东汉末年，檀石槐一度统一了鲜卑诸部，在长城以北的广袤地域，建立了东、中、西三部的军事部落 三国-鲜卑等部(公元236~262)

大联盟。但延时不久，鲜卑又陷于诸部林立的分散状态。东汉丞相曹操当权时，西部鲜卑叛离，漠南自云中以东分裂为三个集团：一是步度根集团(檀石槐后裔)，拥众数万，据有云中、雁门一带，二是轲比能集团，分布于代郡、上谷等地，三是原来联盟“东部大人”所领属的若干小集团，散布于辽西、右北平和渔阳塞外。其中轲比能集团势力强，影响大。袁绍据河北时，汉人为避其苛虐刑政，多投奔鲜卑轲比能，轲比能令其族人向汉人学汉语，学汉字，学兵器制造术，势力逐渐强大起来。 建安年间，曹操驻军幽州时，轲比能等鲜卑首领通过乌桓首领阎柔贡献方物，表示臣服汉朝。直至后来三国时期的魏国曹丕，对这些首领依然给予安抚。黄初元年(220年)，轲比能向魏文帝曹丕献马；二年，轲比能交还留居鲜卑的汉族500余家归汉；三年，又率部3000余骑，驱赶牛马7000余口与魏国“互市”，再送归汉人千余家返回上谷等地。后轲比能集团势力不断强大，先后兼并了步度根等部，最终统一了漠南地区。轲比能强大后，屡犯魏国边境，后为幽州刺史、护乌桓校尉王雄遣刺客所杀。漠南统一局面又再度陷于四分五裂之中。东部鲜卑先后兴起宇文部、段部和慕容部三股势力，他们乘机南迁，占有乌桓故地。宇文部本非鲜卑，后来东迁辽东与鲜卑人杂处，归附檀石槐后，逐渐鲜卑化。段部出自辽西鲜卑，居地中心在令支(今河北迁安县)。

鲜卑族发源于鲜卑山，是先秦东胡族的一支。鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，属东胡族群，蒙古语族，是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。

“鲜卑”一词，王国维、白鸟库吉均认为鲜卑即“犀毗”，亦称“师比”，指胡人的带钩而言。此带钩初出自东胡，战国时传入赵国等。

1、鲜卑族发源于鲜卑山（即今内蒙古呼伦贝尔奥克里堆山），是先秦东胡族的一支。而在历史上开创了北魏叱咤一时鲜卑拓跋部则起源于大鲜卑山（即大兴安岭）。

2、鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部，分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作族名，形成乌桓和鲜卑，受匈奴统治，所以鲜卑一些风俗习惯与乌桓、匈奴相似。

鲜卑族是现在的内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁省。

鲜卑是继匈奴之后在蒙古鲜卑源于东胡是最广泛的说法。《后汉书》、《三国志》、《晋书》和《十六国春秋》均说鲜卑就是东胡的余部。晋代王沈编纂的《魏书》与司马彪的《续汉书》等史籍也提到，鲜卑与东胡有密切的渊源关系。《史记索隐》引东汉胡广云：“鲜卑，东胡别种”，更证明鲜卑来源于东胡。

鲜卑是继匈奴隶之后崛起于蒙古高原的古老游牧民族，属于阿尔泰蒙古族。随着时间的推移，鲜卑人不再被称为鲜卑人。那么鲜卑人现在属于哪个民族呢？

鲜卑是继匈奴之后兴起于蒙古高原的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，魏晋南北朝时期对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布于中国的北方。

秦汉年间东胡族被打败，分成两部分。他们分别退到乌桓山和鲜卑山，并以山名为族名，形成了乌桓族和鲜卑族，因为受到匈奴族的奴役，鲜卑族的风俗习惯与匈奴、乌恒相似。

公元45年，鲜卑和匈奴一起骚扰边境，鲜卑才作为民族实体被中原所知道。匈奴隶分裂后，鲜卑逐渐摆脱了它的控制。在85年和87年，鲜卑两次攻击匈奴隶反抗压迫。91年，遭到东汉和南匈奴隶袭击的北美奴隶被迫迁往中亚，鲜卑趁机占领蒙古草原。

二世纪中叶，檀石槐统一鲜卑部落，檀石槐死后，陷入分裂。在三世纪前叶，轲比能够统一鲜卑的东部和中部，但在轲比死后，部落开始独立发展。在此期间，鲜卑时不时与中央王朝作战。

十六国时期，鲜卑各部落趁中原乱，纷纷建国。385年，拓跋建立北魏，439年统一北方。公元493年，北魏孝文帝弘将都城迁到洛阳，大力推行汉化。

鲜卑民族政权建立后，大部分部落解体，百姓转向定居农业生产。随着封建主义的深入，与各民族的融合加快了。隋唐时期，鲜卑，作为一个国家实体和政权实体，与其他民族融合并逐渐消亡。

鲜卑民族是古代游牧民族之一。据专家分析研究，现在的锡伯族人很可能是古代鲜卑人的后裔。然而，随着历史上民族融合的发展，原来的鲜卑民族已经被汉化与汉人融合了，而鲜卑民族也逐渐从历史中消失。

北魏是在公元439年统一中国北方， 北魏是拓跋建立的国家。作为一个游牧民族，鲜卑族是当时分布在中国的一个相对较大规模的游牧民族，也是继匈奴隶之后对历史进程产生深远影响的古代游牧民族之一。鲜卑人在历史上建立了许多国家，或大或小，然后在历史上消亡。

目前很难找到鲜卑的后代，但据报道，锡伯族很可能是拓跋鲜卑的后代。起初，一些来自拓跋鲜卑族的人进入中原建立北魏，而另一部分人成为今天锡伯族的祖先。现在，锡伯族主要分布在中国东北的辽宁省和和新疆察布查尔锡伯自治县等区域。

内蒙古地区是中华民族古老的历史摇篮之一，也是古代中国北方少数民族生息繁衍的地方。据文献记载，古代曾在这里活动过的游牧部族有10多个，其中维系时间较长、影响较大的有匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真等。额尔古纳河畔是蒙古族的历史摇篮。

“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称，逐渐统一各部落后才演变成了这些部落的共同名称。大约在公元7世纪，蒙古部从额尔古纳河流域开始向西部蒙古草原迁移。回纥建立起了一个新汗国，创立了自己的文字并成为如今蒙文的先锋。

12世纪时，这部分人繁衍子孙氏族分出了乞颜、扎答兰、泰赤乌等许多部落，散布在今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河的上游和肯特山以东一带。当时在蒙古草原和贝加尔湖周围的森林地带，还有塔塔儿、翁吉刺、蔑儿乞、斡亦刺、克烈、汪古诸部。

近代内蒙古：

1921年中国共产党成立，内蒙古地区的革命也成为中国共产党领导的中国新民主主义革命的一个组成部分。内蒙古的各族人民为民族解放事业作出了不朽的贡献。这正是能在中华人民共和国成立之前建立第一个民族区域自治地方的深刻历史原因。

1947年4月23日至5月3日，内蒙古人民代表会议在王爷庙(今乌兰浩特市) 召开，会议决定5月1日为内蒙古自治区成立纪念日，民族区域自治在全国第一个得以实现，时辖呼伦贝尔、纳文慕仁、兴安、锡林郭勒、察哈尔盟，计32个旗、1个县、3个县级市，面积54万平方公里。自治政府驻王爷庙。

1、内蒙古地区是中华民族古老的历史摇篮之一，也是古代中国北方少数民族生息繁衍的地方。据文献记载，古代曾在这里活动过的游牧部族有10多个，其中维系时间较长、影响较大的有匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真等。额尔古纳河畔是蒙古族的历史摇篮。

2、“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称，逐渐统一各部落后才演变成了这些部落的共同名称。大约在公元7世纪，蒙古部从额尔古纳河流域开始向西部蒙古草原迁移。回纥建立起了一个新汗国，创立了自己的文字并成为如今蒙文的先锋。

3、12世纪时，这部分人繁衍子孙氏族分出了乞颜、扎答兰、泰赤乌等许多部落，散布在今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河的上游和肯特山以东一带。当时在蒙古草原和贝加尔湖周围的森林地带，还有塔塔儿、翁吉刺、蔑儿乞、斡亦刺、克烈、汪古诸部。

锡伯族

鲜卑并没有大规模融入汉族，而是还保留了他们的民族属性，现在的锡伯族应该就是古时候的鲜卑。

鲜卑大规模进入北方是在五胡十六国时期，当时的各个民族之间的防备心里都非常强，也经常会发生各种暴乱，民族之间的仇杀也非常多。

于是乎各个族群基本都保留着固有的形态，汉族更是建立了各种的堡垒用来御敌，现在很多的地名还带有堡字，很多就是当时名称流传下来的。

当少数民族基本不务农业，而是以行军打仗为生，杀伐不断，各族人口都在迅速减员。汉族的忍耐力到达临界点以后，冉闵发布杀胡令，大家群起响应。这时大部分少数民族重新被赶了回去，一部分死于战乱，还有极少数的留了下来融入汉族。

鲜卑要好一些，除了战乱被杀的，剩下的还基本保持了民族的形态。而后一直到乾隆年间，乾隆将准噶尔灭族，八十万蒙古人彻底被满清屠杀，大片的土地空了出来，于是就迁了许多人口过去填补空虚，其中就有鲜卑族，建国后他们的名字是锡伯族，比如著名影星佟丽娅就是锡伯族的。

鲜卑族现在是锡伯族，少部分融入藏族，大部分融入了汉族。锡伯族原居东北地区，乾隆年间清廷征调部分锡伯族西迁至新疆以充实当地。今锡伯族多数居住在辽宁省和新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县，在东北的沈阳、东港、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域都有锡伯族散居。锡伯语经历过鲜卑语—汉语—蒙古—满化语的转换过程。锡伯语属于阿尔泰语系满一通古斯语族满语支，是在满语基础上发展形成的一种语言，跟满语很接近。锡伯文是1947年在满文基础上稍加改变而成的。新疆的锡伯族至今保持着本民族的语言文字，兼用汉语、维吾尔语、哈萨克语。东北的锡伯族在语言、衣食、居住等方面同于汉族。