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16世纪欧洲各国的宗教改革性质上有何不同 中世纪欧洲几个国家的教育特点

导语:本文探讨了16世纪欧洲各国的宗教改革性质的不同,同时分析了中世纪欧洲几个国家的教育特点。在宗教改革方面,不同国家的改革性质有所区别,包括改革的动机、目标和实施方式等方面的差异。而在教育方面,中世纪欧洲的几个国家有着不同的教育特点,包括教育的对象、内容和形式等方面的差异。
16世纪欧洲各国的宗教改革性质上有何不同

16世纪的欧洲宗教改革,是从德国先开始的,然后蔓延到欧洲各国,从马丁路德的“九十五条论纲”开始,宗教改革开始。

到1555年,《奥格斯堡和约》的签订,德国完成宗教改革,这是由下而上进行的,向瑞士。法国也是这样的。而英国,国王亨利八世宣布进行宗教改革,改为安立甘教,又称圣公会教,这是由上而下进行的

中世纪欧洲几个国家的教育特点

中世纪西欧的几个国家的教育的特点就是大学的兴起。

中世纪大学对于现代文明产生了重要的影响,奠定了近现代的教育体系,发展了科学知识,推动了人类文明的进步。

中世纪的大学在思想上的活跃,为文艺复兴和宗教改革做了准备,培养了但丁、彼特拉克、薄伽丘和加尔文等人才创造的精神财富被现代文明所继承。

欧洲自公元476年西罗马帝国灭亡,开始进入封建时代。西方历史学家把从罗马衰落到文艺复兴的一千多年间称为中世纪。中世纪的特征首先是文化教育衰落。西欧四大封建帝国(英国、法国、德国、意大利)兴起后,其统治者一度对古希腊罗马的文化教育采取一概否定的态度和做法,僧侣阶级更是利用其政治、经济的统治地位,否定古代文明。还在罗马衰落时期,即公元391年提阿非罗主教就下令烧毁了藏书几十万册的亚历山大图书馆。格里高里一世下令烧了罗马城一所藏书丰富的图书馆,并且开出大量禁书的名单予以刮削、烧毁,宣扬一切从头做起。文化教育本身渗透着神学的性质,文化科学的发展被扼制。中世纪从古代接收过来的只有精神麻醉的基督教和破烂不堪的城市。结果形成僧侣垄断了知识教育权,教育本身带有强烈的宗教性,教会是封建意识的权威代表。一切进步思想被扼杀,一些著名的科学家惨遭迫害。神学家们宣布:“科学是宗教的奴仆”;“肉体是灵魂的监狱”。

这时,罗马帝国时期的文法学校和修辞学校在西欧已不复存在,古希腊罗马时期的文化遗产几乎丧失殆尽,残存的一切都被用来为宗教神学服务。教会学校几乎就是这个时期唯一的教育机构,僧侣是主要的教育者。一般的世俗封建主对文化学习和道德品质的陶冶不甚重视,仅注重武艺与社交活动的训练。世俗封建主的这种教育在教育史上通称为骑士教育。

这两种教育,即僧侣教育与骑士教育不仅具有明显的阶级性和等级性,而且具有浓厚的宗教性。中世纪的欧洲,宗教成了封建制度的精神支柱,文化和教育全部为教会所垄断。在这期间,由教会主办管理的学校有初等教区学校、唱歌学校和经院学校、大主教学校,教学内容以“七艺”为主,但贯穿着神学精神,教育目的是培养对上帝虔诚、忠于教权的教士。骑士们则在宫廷和贵族家里接受军事战术和上流社会礼仪的“骑士七技”(包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、奕棋)的训练和礼法教育,以成为能够维护封建主利益,满足其各种需要的强悍军人。教堂的钟声和骑士的马蹄声谱成了中世纪教育的主旋律。

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