古代官员退休有退休金吗？古代的退休年龄是几岁？

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目前退休年龄和养老金由国家规定，有法定退休年龄。过了这个年纪，大部分人其实选择不工作。毕竟人老了，不是所有的工作都能继续干下去。那么，古代官员有退休年龄吗？古代官员老了可以退休吗，退休后能有退休金吗？很多官员可能已经退给皇帝了。这算退休吗？

1.古代官员是怎么退休的

在中国古代，官员达到一定年龄后可以退休回老家，但他们没有使用退休这个词，而是使用了一个优雅的词汇:“史鸷”，意思是把官职还给君主。据《李周》记载，大夫70岁，《史鸷》即周朝官员70岁即可退休。然而，从科学的角度来看，古代人的寿命很短，这一点已经得到考虑

但不同朝代不同，尤其是明清。清朝时，退休年龄改为60岁，各级官员的级别越低，退休年龄越早。公务员和武将也不一样。他们的加入是54岁，他们的指挥官是48岁。但是高级将领和武将不受年龄限制，只有经过皇帝批准才能“服兵役”。

今天退休可以领养老金。古代的“史鸷”拿到养老金了吗？唐朝以前，官员没有养老金制度，但是这个制度有一个问题，就是造成官员在位期间赚大钱，就是希望安度晚年。因此，为了消除这个问题，唐朝开始给退休官员发放一些大米，让他们安度晚年。到了宋朝，国家明文规定，成为“官员”的官员，在职时可以享受工资的一半，这是他们日常生活所需要的。从那以后，养老金制度开始了。现代除了养老金，还有养老保险，有时会超过当时的工资收入。比起古人，今天的官员真的很幸福。

2.古代官员的退休年龄

中国是世界上最早规定退休年龄的国家之一。早在《礼记》中就明确提到“大夫七十岁”，七十岁也是古代官员的退休年龄。当然，这不是强制性的，只是约定而已。直到明朝朱元璋才把退休年龄改为60岁，也就是“凡60岁以上的文武官员，一律听官”。但是在朱迪继承王位后，他又把它改回来了。按照古人的平均寿命，俗话说“人活了七十岁，活着退休的人很少，大部分都是在职时去世的。

“退”字始于唐代。其实早在唐朝就有了，只是没有取名“退”。在古代，从周朝退隐总是70岁，清朝60岁除外。七十岁的时候，你可以把上面的事情交给智者，把自己家里的事情交给儿孙们去做，然后就可以安心养老了。到了唐朝，这个制度一直延续，有疾病的官员可以放宽退休年龄。

宋代是中国古代官制即退休制度完善定型的阶段。北宋官僚机构庞大，官员众多，宋朝统治者制定了一系列的规章法令，使官制更加完善。侍奉朝廷历史，深知《宋史·十官·史鸷》杂事的司马驰说:“文武百官七十岁以上，不请自来为官，徐毓世太必纠闻。”然而，也可能有例外。个人武官可以扩大到80名官员。少数长者、圣贤等。可以留任，有的官员在法院需要的时候可以复工，这叫“落官”。但宋朝也规定:“虽不到七十，也不可能拿下昏厥之职，还邀。”如果因为晕倒什么都做不了，或者想主动请假，可以申请早退。

从唐太宗中期开始，为了鼓励官员按时服役，奖励他们的政治成就，保证他们晚年的需要，退休官员被要求享受各种优厚的待遇。宋代官员任职后的待遇主要包括工资、晋升官阶、荫补、求朝廷恩宠等。宋代官员在不犯罪的前提下，不仅可以享受优厚的工资和实物待遇，还可以晋升官阶。中高级官员退休时还可以享受一定的“荫补”和“恩例”优待，这在宋代官员制度化方面发挥了重要作用。对于在职犯罪的官员，不给他们发工资或宽限，抑制了官员的腐败，促进了他们素质和道德水平的提高。

明朝规定，三等以上的官员要按现职退休，四等以下的，任职三年没有重大失误的，可以升官。明朝中叶，表现突出的可以升两级。在养老金方面，明初规定官员要领取原养老金，但很快就取消了。后来规定退休官员正常情况下不发养老金，但是不让你喝西北风。如果你家很穷，自己一个人活不下去，“会有一个秘书给米二氏，修身”。

清朝的时候，60岁就可以退休，但是必须得到上面的批准，拿到明确的退休证件才能退休，所以拿不到证件，就算死了也不一定退休。虽然有明确的退休时间，但是只要皇帝不允许，你就不能退休。在古代，只要是当官的，身体都是属于国家的，所以即使生病了，只要皇帝不允许你退休，你也不能退休。比如元朝有个官员叫郭守敬。他七十岁时想辞去公职，但从未被允许这样做。他八十六岁时仍是一名官员。

古代对官员没有严格的退休保障。只有朝廷的高级官员或皇帝特别授权的官员有资格在退休后领取一部分工资，但只有一部分。比如唐朝规定，拥有五品以上的官员，上任后可以领取原工资的一半。至于五品以下的官员，只好自己谋生。比如杜甫从工业部袁外郎的岗位上退休后，因为没有退休工资而非常落魄。最后在朋友的帮助下，他在东屯公地给别人打工当了主管，然后有了来源解决生计。直到宋朝才考虑基层官员，规定九级以上退休官员可以领取原工资的一半，以保障生计。但是到了明朝以后，又撤掉了，退休的官员没有任何工资收入，只是免了徭役。

所以，在大多数情况下，古代的官员会在就职前购买房产，以保证退休后能靠它生活。生活水平也取决于房产的多少。总的来说，不会比当地的有钱地主差。

但是，不管是早退休还是晚退休，只要退休后的保障到位，就不会有那么多争议。古代很多官员退休时没有得到应有的保障，日子过得很辛苦。直到元朝才有所改善，退休官员能够发原薪以保生活。这种做法很人性化，一直在用。

3.古代有养老金吗

中国古代社会，几千年以农业为主，没有养老，但是古人很注重养老，除了家庭的“养色”之外，还有各种养老机构和对困难家庭的特殊照顾。

没有“五险一金”，靠家庭养老

古代普通百姓和政府官员都没有养老保险等“五险一金”，基本没有退休工资，所以家庭养老的严重程度比现代还要严重。

早在北魏，政府就启动了“亲存供养”制度，以保证老人有子女供养。它规定，如果一个犯人的直系长辈没有赡养老人的能力，国家应当减刑或者暂缓执行刑期。即使在监狱，一般也是关押在当地，不会被流放到其他地方，以便随时回家照顾老人。更有甚者，在特殊情况下，为了赡养老人，对于一些不太严重的罪行，可以赦免犯人。

“护亲养亲”制度始于北魏，延续至清代，是中国古代家庭赡养的重要性和保护性的一个缩影。不仅是古代社会，现代法治社会也需要对一些囚犯实行大赦，以确保家庭养老金的实现。如果能在法律上对这种养老特赦进行规范，将会比古代更具有指导性和强制性。

唐代家庭养老好。到了唐代，社会上普遍形成了良好的风气。孩子不仅要在日常生活中照顾和赡养老人，还要在精神上保证老人的幸福，这在当时被称为“护色”。无论是一般家庭还是官宦家庭，唐朝的老人都是微笑着养老的。到了唐朝，如果媳妇不能“养”公婆，就可能是和她离婚的原因。唐朝鼎盛时期，一位名叫李的大臣因妻子未能尽到“照顾公婆”的义务而让妻子退休。

在唐朝的家庭里，如果父母还健在，儿子也不会远走高飞，也不会分开，更不会自己攒钱。这种养老的社会氛围，让老人在子女全天候的照顾下安享晚年。当然，在现代社会，孩子远离父母工作是很正常的。但是，如果能对因为照顾老人而在附近工作的人给予一定的补贴，那么即使社会环境不允许人们和父母住在一起，也能对家庭养老起到一定的引导作用，在一定程度上弥补现代社会的养老缺陷。

清代对家庭养老的法律规定相当严格，其中，如果老人是因为没有养老而自杀的，则应以过失杀人罪处罚儿子。虽然这在现代法治社会中无法实现，但一些道德约束是必要的。

在古代，较高的死亡率和较低的寿命注定了相当一部分老年人没有后代。公元521年，中国有了历史上第一个由政府经营的“养老院”——南朝梁武帝下令建立“孤家”收养老人和孤儿。从此，中国的养老院制度化了。

唐朝国家强盛，养老院比较普遍，当时叫“萨甸医院”。而名副其实的养老院是北宋时期的“寄宿制养老院”，只收养贫苦老人。而且在宋徽宗时期，老年人的年龄标准是50岁，大大扩大了老年人的范围，成为历史上老年人的黄金时代。

北宋末年，政府在各地设立陵园，当时称之为“楼泽园”，埋葬贫民，这也是古代国营陵园的开端。同时，宋代官员对慈善事业尤为热衷。比如大作家苏轼在杭州工作的时候，在城里办了一个养老院，还任命了一个德高望重的和尚当院长，帮助贫苦的老人。

南宋初年，中国出现了一个专门为包括老人在内的各类穷人设立的福利医疗机构，叫做惠民和济局。一开始只是象征性收费。后来简直免费，地方政府都出钱。

明初，朱元璋下令在全国各地设立“杨基医院”和“惠民药店”。杨济源是一个集居住和养老为一体的机构，类似于南北朝时期的“独孤院”。惠民药局相当于南宋时期的惠民药局。疗养院设在寺庙和道观内或周围，因为在古代，寺庙和道观本身就容纳弱者和老年人。把政府办的养老机构和这种有宗教关怀的民间救助机构一起设置，可以达到一加一大于二的效果，并且有很强的宣传力度，让更多的老年人有目标，积极寻求帮助。