为什么秦桧却要作出“杀其父救其子”如此奇怪的举动呢?
典故追溯者许多人不知道秦桧，所以我会和边肖一起享受它。
岳飞之死是南宋历史上的一大冤案，宰相秦桧因参与岳飞的形成而被世人唾骂。直到今天，王月神庙前仍有秦桧等人的跪像。
后人在解读岳飞之死时，往往把原因归结为欢迎二圣和抵制黄金的口号，威胁到宋高宗、秦桧等投降派的共同利益。
值得一提的是，岳飞并没有提出迎双圣的主张，而是宋高宗在皇位继承的圣旨中首先高喊“复二宫”，韩世忠在黄天党战争中也高喊“还我二宫，复我疆域”的口号。
事实上，秦桧原本想杀的就是韩世忠。
绍兴十一年，宋金局势趋于缓和。继毛、、之后，又将张浚、韩世忠、岳飞调进枢密院，授其闲职，剥夺其军权。然而，韩世忠对秦桧的谈判和行为极为不满，十多次写信敦促秦桧在自己的国家犯错误，甚至想伏击和杀害前来和谈的黄金大使，引起秦桧的嫉妒。
为了除掉韩世忠，先是安排怀东带领胡芳诬告韩世忠的亲校耿主，然后带领韩世忠谋反。为了防止韩世忠的旧军叛乱，秦桧指示岳飞、张军瓜分韩家军，张军欣然同意，但岳飞表示绝不想“私入同列”，并以书信形式将诬告一事告知韩世忠。
韩世忠非常意外地收到了这封信，并在躲过一劫之前亲自见到了宋高宗。但是岳飞的行为惹恼了秦桧。
回到临安后，秦桧又做了同样的事，贿赂岳飞的桂王部和王军，诬告岳飞爱张喜安谋反，然后把岳飞带出来。随后，岳飞和岳云相继入狱。
岳飞案的审判长何柱，原本是秦桧的亲信，曾数次参与弹劾岳飞。然而，在他审判了岳飞之后，贺铸发现岳飞所谓的指使张喜安谋反的信是完全错误的。岳飞的“报国”四个字，深入他的皮肤，使贺铸为之动容，转向秦桧抒发自己的感情。
万不得已，秦桧把审判长换成了万俟卨，给岳飞加了两个罪名:留在淮西战争；自言自语和太祖以三十为我们的时间。虽然也是空穴来风，宋高宗还是下了命令:“岳飞死了。张喜安、岳云和杨沂中按照军法，监斩”。
然而就在这个时候，一向残暴恶毒的秦桧却做出了意想不到的举动:以刑部和大理寺的名义扮演宋高宗，要求保住岳飞儿子岳云的性命。
秦桧不能不知道这个道理，那么秦桧为什么要做出如此奇怪的“杀父救子”之举呢？
这得从宋朝的一个特别规定说起。
中华人民共和国成立后，宋太祖赵匡胤在祠堂里立下誓言，要求后人不要杀害大臣和写信说话的人。儿孙若有重庆之誓，必死无疑。北宋末年，昭帝严格遵循。即使是涉及皇位之争的大案要案，如鲁迅和丁伟宋朝，也以流放告终。
在宋高宗继位的第一年，昏厥的老皇帝宋徽宗专门通过返回南方的宋臣曹勋给赵构发了一条信息:“艺术的祖先立下誓言要隐藏祠堂，发誓不杀大臣和官员，违者为不祥之兆”。
所以，即使是住在相里的秦桧，也不敢擅自杀死岳飞，只能由皇帝赵构“赐死”。至于岳云和张喜安，秦桧只是按照大宋惯例申请免死，并不是因为良心。
当然，秦桧一箭双雕，不仅摆脱了岳飞被皇帝猜忌的命运，也把违背誓约杀大臣的重任完全推给了赵构。其实早在何柱以冤案质疑岳飞一案时，秦桧就故意透露了“此意”，而韩世忠得知岳飞下狱后前来质证，秦桧的回答是“莫须有”。
那么，既然也是诬告的手段，宋高宗为什么要放过韩世忠，却要处死岳飞呢？
南宋大学者朱的分析可以说是一针见血:“张、韩比更密，故皆有之；岳飞比较疏，避之，故以秦诛之。”韩世忠曾在苗刘兵变中救出，赢得的信任。岳飞则因为抱怨皇帝没有给他调兵遣将，于绍兴七年辞职回庐山。后来，他建议高，一个失去生育能力的王子。这两件事在宋高宗引起了严重的怀疑，为后来岳飞的悲剧埋下了隐患。
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