古代的宗族体系中长子去世了 父亲会不会传位给次子

今天，边肖准备了关于古代家庭的文章。有兴趣的朋友来看看！

家族内斗往往导致家族衰败，争夺家族财产往往是家族内斗的主要原因。古代大户人家的男人一般娶几个老婆小妾，很多孩子是同父异母的兄弟。因为妻妾争宠或者其他原因，难免会互相仇视。如果这些不和的兄弟为他们的财富而战，这场冲突对一个家庭来说将是毁灭性的。

为了避免这样的内斗，古人发明了长子继承制，规定只有长子有最高的继承权，其余的士人只能得到家族财富的一小部分。长子自然比别的孩子高贵，别的孩子从小就对他有恐惧感。他的继承权得到家庭内外所有人的肯定，没有人敢和他争夺家产。他在家族中拥有绝对的权威，从根本上避免了家族内斗的可能。

右妻一般出身名门，生下的儿子叫帝子，不仅得到家族认可，而且有母亲作为外援的强大家族，地位难以撼动；妾一般都是卑微的，名义上是男主和老婆的奴婢，生下来的儿子叫私生子，在家族里没有地位，在家族外也没有外援。

长子继承的财产比狗娘养的多，但长子是唯一继承最多财产的人。很多人心里都有一个疑问。如果一个古老家族的长子英年早逝，在他父亲之前，谁应该继承这个家族？

这个问题不仅困扰着现代人，也困扰着古代人。继承往往是短暂的快乐，也是永恒的仇恨。梁武帝·萧炎活到了八十多岁，成功地煮了他的王子。太子的儿子生前已经成年，应该把职位传给长孙。但是梁武帝选择把它传给他的第二个儿子，但其他学者拒绝接受，这导致了侯景的混乱。梁朝在内乱中被削弱，没几年就灭亡了。

按常理来说，如果长子比父亲早一步，如果儿子都成年了，就应该把家产传给长孙；如果他的儿子不到法定年龄，他应该把他的财产传给他的第二个儿子；如果你没有儿子，你应该把你的财产传给你的长子。

古代继承法遵循“不代表什么，不代表什么”的原则。以上情况只适用于皇室的继承，因为皇帝要对整个国家负责，不能继承太小的孩子，怕有野心的人利用年轻的皇帝闹事。民间继承，一般应采用直系继承的原则。

古代是氏族社会，氏族生活占了一个人生活的大部分。每个人都是自己家族的一员。他要对宗族承担很多义务，接受族长的管理。氏族之间的事务都由族长负责。所以族长需要有所有族人认可的血统，他的话才会被族人听到。如果人们总是质疑自己的血统，那么族长就无法说服所有人，他的命令也不会被族人听到，那么族长就会名存实亡，宗族就会名存实亡，导致宗族分裂。

比如一个人离开家乡，带着家人和后代到国外生活后，脱离了以前的氏族，成为新氏族的祖先。他有三个儿子。他死后，大儿子家是大房子，二儿子家是二房，三儿子家是三房。作为长子，长子继承了父亲的宗主，成为大宗主。他的兄弟、儿子和侄子不得不接受他对家庭事务的管理。这一代人死后，长子的长子继承了大宗亲，次子的长子成为大宗亲下属的小宗亲的族长。是小宗粽子...无论是大宗子还是小宗子，都使用的是长子继承制。

如果大儿子早死，大儿子还年轻，二儿子也不能代替大哥当大儿子。否则二儿子的大儿子继承大儿子的地位，那么二儿子的小儿子等于没有继承人；同时二儿子继承了大哥的大族，也意味着大儿子没有继承人。长子的后代在氏族中的地位被次子占据，意味着氏族被消灭...总之很复杂。如果民间不采用长子继承制，氏族制度就会混乱，然后直接崩溃。

古代氏族制度需要长子继承制来维持，因为二者是相互依存的。所以在古代的大家庭中，即使长子先于父亲去世，父亲也应该把家族传给长子的孙子，而不是次子，通常情况就是这样。