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古代刀下留人到底是什么情况 刽子手一听就会停下来吗

导语:我还是不知道:古代把人置于刀下的读者,下面的小系列会给你带来详细的介绍,然后往下看~很多时候看古装剧,可能会遇到这种情况:看到犯人要被斩首,这时一匹快马飞奔而来,马上大喝一声“把人挡在刀下!”所以刽子手会无条件停止。那么这种情况在真实历史中是真

我还是不知道:古代把人置于刀下的读者,下面的小系列会给你带来详细的介绍,然后往下看~

很多时候看古装剧,可能会遇到这种情况:看到犯人要被斩首,这时一匹快马飞奔而来,马上大喝一声“把人挡在刀下!”所以刽子手会无条件停止。那么这种情况在真实历史中是真实的吗?说实话,其实这种情况在古代确实存在,而且经常出现。以下小系列带你去了解一下。

相信大家都会很疑惑。古代的死刑不可能这么轻易改变,一旦停止,不敢继续执行,最难面对的就是狱官和法官,这就是触及古代官场“官权”的问题。在古代,谁有能力下令官员免除死刑?只有当了皇帝。那么问题来了,皇帝为什么要无缘无故给犯人报仇?事实上,这与现代法律规定不谋而合。即一旦被法院定罪,就可以申请上诉。

其实大家都知道,一般来说,古代犯人一旦要被处死,是很难改变的。但古代一个朝代的法律明确规定,如果犯人在入狱前叫了冤情,刽子手必须停止执行,听取犯人的冤情陈述。这个朝代是大宋朝,宋朝的法律在历史上备受推崇,因为它是古代朝代中最完备的朝代,司法审查制度也是最严格的,冤假错案很少。曾经有一个案子,犯人因证据不足而免于死刑。

在宋太宗时期,一个寡妇去开封府控告他的继子谋杀了他。最后,政府派人逮捕了那个女人所说的她的继子,并对他施以酷刑。最后,继子坦白了。寡妇死后,此案被搁置。后来开封府又复查了一遍,发现可能有瑕疵。几个月后再次调查此案,发现犯人没有作案动机,疑点重重,于是开封府向宋太宗报案。当宋太宗看到案件中有太多疑点时,没有证据证明犯人计划谋杀寡妇,所以免除了他的死刑。

所以在法律非常开放的大宋朝,喊一声“把人压在刀下”,就很有可能成功平反冤屈。毕竟没有委屈是真的,没有勇气接这个案子,只会导致更惨的死亡。根据宋朝的法律,“凡被判死刑者,称为冤案,再问陈邹。”这是宋朝比较开明的地方。如果觉得委屈,可以说出来,法官会认为合适。事实上,在清朝嘉庆年间,就有明确的法律规定:凡是处决犯人的,在他被判死刑的时候,就号召复仇,听钹。这可能是针对满清的。当然,这纯粹是个人的一点小看法,真实情况不得而知。

所以既然有相对公平的法律,自然有很多清官。比如北宋的包拯,就是历史上的大法官。此外,寇叔、刘文禅等人都是正直、忠诚、公正的官员。他们把大宋的法律制度执行得如此彻底有效,他们的判案经验对后世有着很多积极的意义和影响。

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