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古代战场的规矩是什么样的 如果做了会是什么样的结果

导语:还是不知道:古战场规则的读者们,下面的小系列会给大家带来详细的介绍,然后往下看~原始社会没有阶级,没有国家,没有军队,没有军事制度。部落之间发生冲突,部落成员按照传统习俗自动参加。原始社会末期,随着生产力的发展,氏族制度逐渐解体。“部落间的战争

还是不知道:古战场规则的读者们,下面的小系列会给大家带来详细的介绍,然后往下看~

原始社会没有阶级,没有国家,没有军队,没有军事制度。部落之间发生冲突,部落成员按照传统习俗自动参加。原始社会末期,随着生产力的发展,氏族制度逐渐解体。“部落间的战争已经开始转变为在陆地和海上为夺取牲畜、奴隶和财宝而进行的持续抢劫,并成为一种正常的商业行为。”军事民主、“军事首长”和“战争组织”的出现,堪称军事制度的萌芽。

军制出现后,军法随之而来。军法也是军队里的刑法。根据李周的记录,必须有相关机构来执行军法。其实早在以前,中国就已经有军法的记载了。最早的记载出现在《尚书》,是关于大禹的儿子齐的。他在建立夏朝的时候,曾经对他的对手说:“你在战场上努力,一定会得到回报,但不努力,只会死。”

然而,威胁、恐吓和惩罚本身并不能促使士兵在战场上尽最大努力。

古书上有云,人人怕死。但有些人之所以能在战场上不剑不眼地英勇杀敌,是因为治军者有明确的奖惩,而商鞅就是在这方面做得比较好的人。商鞅认为人喜欢被奖励,讨厌被严惩。君主通过设置刑罚来控制人民的思想,把人民喜欢的奖励给出去,让人民为君主鞠躬尽瘁,奖励滚滚而来。

“只有做出贡献才能获得自己的名利,这样一个国家的实力才能在世界上立于不败之地。”

按照战国政策,秦国一开始在比较强大的国家里并不显眼,军事实力也不是很突出。后来经过商鞅的指点和建议,军事实力迅速突飞猛进,最终成为当时的军事强国。秦的实力主要在于士兵的超强战斗力。当时,人们曾经说过:

“他国的士兵都穿着厚厚的盔甲来对抗秦国,而秦国的士兵却脱下盔甲,用他们的肉来战斗。他们仍然一只手拿着敌人的头,另一只手可以活捉英勇的士兵。每一个与秦军作战的国家就像重物下的鸡蛋,谁也不能幸免。”

这种说法虽然有夸张的成分,但也显示了秦国强大的军事力量。可以说,秦国之所以能笑到最后统一六国,就在于战场上不怕死的士兵。

他们之所以如此绝望,是因为商鞅提出了军功封爵制度,借此每一个士兵都可以凭借敌人的人头升官发财。杀的人越多,头衔越高,得到的越多。所以,要想实现自己出人头地的梦想,就要努力杀敌,多做贡献。

在这里,除了奖励,当然还有非常严厉的惩罚。

他把五个人组织成一个团队。如果这支队伍中有人逃跑,其他四人就会受到牵连,被判死刑。当然,如果这四个人中有一个能拿到仇人的人头,那么他就可以免受惩罚。在这样的奖罚制度下,秦的社会风气顿时大变,大家都不敢私战,把所有的热血都投入了战场。

然而,任何事情都有两面性。这种极端的赏罚制度虽然可以在短时间内建立起一支强大的军队,但无论是大罪还是小罪,只要想杀人就杀人,难免会引起公愤。因此,秦夺得天下不久,因刑罚过于残酷而发生农民起义,最终彻底推翻了秦朝的统治。

其实不仅国内有相应的“军法”,国外也有。在古罗马,罗马军团采用“11点杀人法”作为对大规模造反或逃跑的部队进行集体惩罚的手段。叛逆或胆小的部队会被11招打死,即部队每10人一组抽签,处死一人,通常是用石头打死或用棍子打死。

唐朝国力强盛,军法的制定更加细致广泛,涵盖了作战纪律、伤病员护理、死者抚恤等各个方面。甚至部队里的各种人际关系都有相应的原则和规定,可以说是非常详细。总的来说,虽然唐朝的法律没有秦朝严格,但总体来说惩罚多奖励少。

如果人们在军队里聚众宴饮,或者在军队里随意赛马,或者在军队里搞一些珍奇动物,或者克扣粮草,克扣马粮,聚众在军队里赌博,都会受到严惩,由此可见唐朝的法律是严格细致的。

宋初军法不太受重视,直到真宗制定了详细的奖惩制度,仁宗才正式颁布。宋朝军法中,以下行为会得到奖励:活捉对方士兵,识破并抓获敌方间谍,保护受伤将领,刺探敌方情报...

当然,以下行为应该受到严惩:如果你只关心自己,不愿意在战场上帮助邻队,导致邻队全部死亡,全队将被斩首。如果军械损坏但未及时修复,导致无法就地作战,战争失败,也将被斩首。那些偷偷把妇女带进军营或在外面强奸妇女的人也将被斩首。任何人未经授权杀死囚犯都必须被斩首......

明朝时期,这种奖惩制度更加完善。著名将领戚继光怕士兵不明白这里的门道,也因为怕士兵不明白,对军法做了详细的研究。在他的努力下,明朝的军纪得到了很好的维护。清朝时期,军法更加具体化。为了防止军队扰民,兵部专门制定了一系列禁令。康熙远征噶尔丹期间,为了保证胜利,皇帝专门发布军令,对军队行军过程的各个方面都做了严格的规定。

虽然一个军队有明确的奖惩很重要,但不是军队强大的唯一条件。没有人民的信任和支持,任何军队都不会长久。汉光武帝之所以能稳定天下,是因为顺应民心,王莽之所以失败,是因为不得人心。一个军队的军法再严格,如果士兵没有死而复生的决心,离崩溃的日子也不远了。

参考文献:

”《李周》《尚书》《战国策》《古代军法到底有多残酷?》』

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