后唐和唐朝有什么关系 他们之间是中兴关系吗
我还不知道:后唐和唐的读者们,下面的小系列会给大家带来详细的介绍,然后往下看~
如果不是我的种族,它的心就会不一样。既然李不能继承,那当然不能继承——继承通常是血缘意义上的,所以“后唐”与“唐”无关。
但是,如果抛开血缘关系,站在沙陀人的立场,他们之间是有关系的,那就是李的后唐是盛唐的延续,就像光武中兴一样。后世的李生建立了南唐,他也以此为荣。无论多远,如五胡乱华,刘渊,匈奴,建立了汉国,还自称继承了自强汉。
为什么这么说?主要来自官方对唐力的背书。有两点:
首先,赵总信任民族运动。
《新五代史·唐本纪》第五卷;
赵总的外貌不同,所以给它?他抚着背说:“孩子有自己的手表,以后要有钱,千万别忘了给他们家。”
同样来自唐昭宗叶莉的赵宗哲被朱温杀死,丧帝梨竹即位,也就是唐末皇帝,被朱温废三年后被鸩杀死,唐朝从此灭亡。
奖励完李后,说:“小伙子以后有钱贵,别忘了我们家!”
这种说法不仅出现在正史上,当然也会被解读为前任君主对国运的信任。
当然,这句话的真实性存疑,其权威性也存疑。让我们把它留在这里。
为什么这句话不是已故皇帝说的?
自然是因为:第一,梨竹是亡国之君;第二,梨竹在17岁时被杀。他太年轻了。有没有一个嘴唇没胡子的家长可以信任他?
其次,夷族与宗族运动有关。
《新五代史·唐本纪四世》;
神策将军康在咸通住了十年,在徐州得了庞勋的任用,朱燮的诚意被用来招集沙、陀三个部落为太原大营。为了破功勋,拜汗大都保护,振武军的时候,又赐他李之名,使他归之。
沙陀起源于西突厥种族,后来由沙陀而来,以朱燮为氏。朱燮忠实地宣扬朱燮的礼义,传播朱燮的诚意,又因其战功被唐懿宗崔莉封为“李”,更重要的是被封为“会员制”。
成员资格有三种解释,第二种是:列入宗室图集。比如王安石的《唐明宗亲恩制》:“二爷之名属家,令在朝。”
如果是这个意思的话,挺正的。朱燮氏宗室因战功被列为李氏宗室,祖师是皇帝!
这是什么?这是从孤魂野鬼一跃成为龙子孙儿!
李氏已被朱温消灭,家族后代有自己复兴的义务。正当王莽蒸蒸日上的时候,刘突然袭击了他。同理,朱昌,李应报仇!
所以沙陀人属于黎族运动。
文章评论