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朱厚照真的抢民女吗?还整天鬼混不上朝

导语:嗨,我又见到你了。今天边肖带来了一篇关于朱厚照的文章。希望你喜欢。要说明朝那些荒谬的皇帝和他们所做的荒谬的事情,我们不得不提到郑德的朱厚照皇帝。在众多的史料中,郑德皇帝是一个放荡、无知、厚颜无耻的人,一个彻头彻尾的昏君。朱厚照实际上是一个非常聪

嗨,我又见到你了。今天边肖带来了一篇关于朱厚照的文章。希望你喜欢。

要说明朝那些荒谬的皇帝和他们所做的荒谬的事情,我们不得不提到郑德的朱厚照皇帝。在众多的史料中,郑德皇帝是一个放荡、无知、厚颜无耻的人,一个彻头彻尾的昏君。

朱厚照实际上是一个非常聪明的男孩,否则,他就不会成为王子。不过他生性好动,特别贪玩。他只要做了与当皇帝无关的事,就用正当的方式做事,吹拉,弹唱,骑马,打枪打猎,跳舞,刀棍等等。连梵语阿拉伯语他都能学,真是天才。

朱厚照的“荒谬”行为记载在相关史料中。

作为张皇后的长子,朱厚照在第一个皇帝死后,在15岁时成为皇帝。朱厚照乐于练习武术,这与他年轻时的经历有关。朱厚照小时候贪玩好动,父亲孝宗希望他能像朱茂·朱元璋那样成为文武全才,于是就沉迷于骑马射箭和练武。

朱厚照登基时只有15岁。用现在的话说,就是熊海子之一。所以从登基的第一天起,他就很调皮,在宫里弄得鸡飞狗跳。像许多孩子一样,朱厚照非常喜欢恶作剧。他在奉天的大厅里让猴子坐在狗身上,然后放鞭炮吓唬它们。猴子和狗升天真的很热闹。

皇帝身边总会有阿谀奉承。当时宫中有八名宦官长期陪伴郑德皇帝,他们被称为“八虎”。这些人主要陪皇帝吃喝玩乐。在孩子们玩腻了游戏之后,朱厚照是独一无二的,想要体验做生意的乐趣。

于是,八虎就想出了在宫中建立集市的主意,模仿城里的烦恼,开设店铺,开各种酒馆、饭店、妓院。宦官装扮成老百姓和老板,武宗扮演富商的角色,逛各种店铺,和老板讨价还价。既然在这个假货市场,随便走走,吃喝玩乐,哪里醉了就睡哪里。

玩了很久,吴总又觉得无聊了。他觉得宫里规矩太多,没有自由。于是他想出了在宫殿西侧建一个豹房的主意,供自己玩耍。皇帝要建什么,一定要尽自己的国力。这个豹房建了200多个房间,花了5年时间,花了国库24万多银子。

豹子房建成后,朱厚照迫不及待地搬进去,整天和太监、和尚鬼混,不受规章制度的控制,白天也不去法院,晚上只会见大臣。很长一段时间,朝中大臣们都忍不住议论,也一再催促武宗。但武宗只当面答应过,一旦打了就什么都记不住了。

很多老臣子,看到皇帝这么沉迷于玩,不理政务,纷纷辞职,或者调离岗位,最后眼不见心不烦。叫“豹房”。其实这里只有四只豹子,更多的是不同民族的女性。这些女子被训练得能歌善舞,妩媚妖娆,供武宗玩耍。

另外,武宗既然喜欢蒙古人,就下令宫内所有人穿上皮皮毛,扮成鞑子娱乐。武宗经常和蒙古人一起骑马,住私宅而不是通宵,和普通人一样。就连当时访问中国的朝鲜使节也报告说,郑德皇帝的行为就像一个玩游戏的孩子。

让人觉得可笑的是,郑德皇帝经常骚扰百姓。他经常半夜出去散步,看到一栋大房子就冲进去。有时他要水喝。有时候看到人家后宫,就演抢民女的戏,让人叫苦。这样,朱厚照是绝对荒谬和无用的。

然而,历史上的郑德皇帝真的是这样吗?难道他无能为力吗?事实上,郑德皇帝也做了一些值得称赞的事情。

首先,武宗虽然不是一直在朝,但对国家大事也不是无动于衷。相反,他亲自批准所有的纪念馆,他亲自主持国家事务。生性贪玩的武宗虽然经常不与朝鲜谈恋爱,但还是命人把奏章送到自己的庙里供参考。所以我们可以看到,吴总虽然看不到什么重要的东西,但对大事情一点也不马虎。

第二,他既然当机立断,军事能力超群。武宗时期,镇压了许多叛乱,尤其是郑德十二年爆发的颍州之战。他率领一支军队抗击蒙古人,取得了巨大的胜利,这表明他的军事能力是优越的,他勇敢而善于战斗。而这次胜利也让蒙古人长期不敢入侵大明领土,给其中一人带来了长久的稳定,这也是武宗一生中最辉煌的一次战役。

不仅如此,武宗还多次减免赋税,造福百姓。而且武宗时期朝鲜还有很多圣贤,说明他的治国之道得到了大臣们的认可。既然武宗不是碌碌无为的庸人,为什么史料里有那么多黑历史?

我想来的原因如下:

第一,后世史官刻意贬低、诋毁他。因为,既然王位继承人不是他的儿子,而是他的堂弟,他跟既然关系不好,又没有血缘关系,所以对他自然是不友好的。在这种背景下,贬低前朝,突出自己统治的成就,也就顺理成章了。

第二,史料不是绝对真实的。为了满足当时统治者的要求,历史学家有时被迫记录和编纂史料。关于武宗的史料中,矛盾颇多。例如,在《武宗实录》中,郑德皇帝被描述为一个酒鬼,而在《史明实录》中,郑德皇帝也是一个能率领数千军队的英雄皇帝。

一个酒鬼怎么能带兵打仗?

清朝的时候,如果王公们不认真学习,师傅经常会骂他们:“要不要学朱厚照?!"诚然,郑德皇帝一生声名狼藉。他贪婪、好色、无赖,所作所为荒谬可笑。然而他虽然荒诞,却并不迷茫。他还是知道自己不可能是那个“为什么不吃肉末”的惠今皇帝,因为惠今皇帝的逻辑比他还要荒谬,他还是有自知之明和自我警惕的。

史料中的记载有时夹杂着个人观点和人为因素。所以我们看史料,不能全部照搬,要根据实际情况合理分析,避免从众。

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