古代流放贬官为什么都是到岭南？岭南到底是怎样一个地方

元丰八年年初，野心勃勃的宋神宗人赵旭因西夏战争的惨败而遭受沉重的精神打击，病情恶化。大臣们一片混乱，王爵等人开始劝说赵旭尽快建立预备队。赵旭此时有一种不祥的预感，无奈地点了点头。神的六个儿子，赵侍女，改名为“许”，立为太子，而国家大事暂时由太后处理。

可以说，宋神宗是一个无能的天子，这是后人给他的最终定论。事实上，他几乎成了一个有所作为的皇帝。这位唯心主义的皇帝曾经做过一件大事:进行变法。那么，为什么作者在这里说“差不多”呢？那是因为他一生最大的失败就是停止了变法。

一瞬间，宋神宗失去了千古留名的机会，后人很难改变他的评价。

很多朋友说宋朝没有发扬民主，罪在宋神宗。然而作者认为:这和指责c罗不打篮球一样荒谬。事实上，宋神宗政治改革的失败在于他的过早出生。当时他只能进行符合国家现状的改革，其他皇帝很难改变自己的结果。

三十八岁的宋神宗去世了，他把这桶浆糊送给了儿子宋哲宗。继承皇位的哲宗，年仅九岁。这个年龄只适合在街上玩泥巴，显然不适合去法院听政治。新皇帝年轻，后宫之主按历史惯例走上前台，为儿子听政。后宫之主是的生母，太后高。

老太太的做法和后世慈禧太后的做法一样。在听政治之初，朝鲜老派司马光被邀请为总理，这与他儿子推行的新政背道而驰。司马光在十几年的闲暇时间里变得越来越固执。他一上台就点燃了三把大火，燃烧了王安石努力了十年的新政。

当年王安石的《劳动法》，是利国利民的大政策。可惜还是没有逃过司马光的死，被司马光三下五除二的废除了。

朱是个明眼人。他尖锐地评论道:“司马光其实是个死脑筋，但每当让老百姓省钱的政策出台，他就被一举打死。”司马光根本不知道。王安石的《劳动法》出台后，民众大加赞赏。王安石最好的朋友苏轼找到司马光，求他发发慈悲。

而且苏轼也感动他感慨:“无论是仆役还是免役，有利有弊，得从长计议。”不料司马光一点也不领情，转身走了。苏轼追到政务大厅，继续和司马光讲道理，司马光却生气了。苏轼走后，甚至高呼:“这个司马光是个司马牛！”

新政几乎被废除了。是时候举办新派对了。

在老太太的授意下，司马光开始消灭以蔡确、张盾为核心的新党。所有这些人都被赶出了政治核心，被委托给地方当局。早年在新党内斗中被逐出核心的吕惠卿也未能幸免。被司马光贬到建州。吕惠卿在建州当官的九年间，每天都不敢碰凉水，怕着凉，于是被贴上了对朝廷不敬的标签。

司马光大刀阔斧整顿新党，行动之大，连老党都看不出来。例如，蔡在被贬时，写过一首诗《夏日游车盖亭》:

纸屏石枕竹方床，手累梦长。

睡梦中的关独然一笑，带着几个渔笛在波涛汹涌。

人们已被逐出朝廷。写诗抱怨是可以理解的。然而，司马光的学校听到了，在太后面前加入了蔡政的书。太后勃然大怒，第二天早上就和大臣商议，要严惩蔡缺。有人说贬蔡最好去岭南。这时，左右手樊春仁焦虑地说:“早在丁伟宋贬谪岭南的时候，就没有人走那条路了。如今连蔡都降职了，只怕有一天我们也要降职岭南了。”

这里可能会有朋友问，被贬岭南有什么不好？

先秦时期，江南各部落在古籍中常被统称为“越”，在文献中常被统称为“百越”，包括吴越、闽越、阳越、南越、瓯、洛越等。岭南地区属于三个部落:南岳部落在今天的广东演化为壮、瑶、畲，而瓯、罗岳在今天的广西、海南、西南演化为壮、瑶、李、布依族、傣族、侗族、畲、仡佬族、毛南族、京族、佤族

你大概不知道的是，北宋的岭南还是未开发的土地，人迹罕至，充满瘴气。所以说是贬岭南，其实是贬。“车遮亭游”成为宋哲宗时期涉及面最广、处罚最重的文字狱。旧派利用高太后对新政的不满，口若悬河，把整个新党完全抓住了。

高太后和司马光给宋朝开了一个坏头。此后，一项政策要么被完全肯定，要么被完全否定，所有人都被这种极端的思想折磨致死。新旧不分、善恶不分的高压局面，成了靖康变化的导火索。

古代统治者掌权，一级统治者是一种政策。也许，司马光下台后，国家出现了新的局面。但那都是后来的事了，这次我们的话题不能离开。刚才的解释似乎忽略了一个重要的角色，那就是宋哲宗。

虽然宋哲宗还是未成年人，但他很清楚。早年父亲在世时，曾安排蔡确等人排练迎宾仪式，迎接契丹辽国使节。年轻的哲宗问蔡:“辽国的使臣不是人吗？”蔡的确笑着说:“他们自然是人，但他们不是中国人，而是契丹人。”

哲宗若有所思地回答:“如果他们是人，为什么大家都要怕他们？”由此可见，宋哲宗不是一个吃肉末的傻皇帝。相反，他是一个有思想有勇气的统治者。看到宋哲宗已经17岁了，这位老妇人仍然没有放弃她的政治权力。

在这一点上，所有的国家事务都由她一个人决定，宋哲宗一句话也插不进去。连大臣们都不把哲宗当回事，大事小事都上报给太后，不听小皇帝的。法庭开会时，官员们站在中间，宋哲宗和老太太一前一后坐着。如果文武大臣和太后说话，他必然会背弃宋哲宗。

后来，宋哲宗还提到了他执政时的这件事:“当时，我只能看到官员的屁股。”当宋哲宗到了青春期，他逐渐有了自己的看法。在慈禧太后和旧派的阴影下，哲宗心中怨恨的种子发芽了。当然，在这个时候，宋哲宗没有有效的办法抵抗，所以他只能沉默。

有一次，赵宋轶哲宗静静地坐在龙椅上，一言不发。太后问:“你怎么不说？你没有自己的看法吗？”宋哲宗面无表情地回答:“我怎么能干涉太后解决的问题呢？”高太后身居高位，眼力极好。她已经从这些话里注意到哲宗的怨恨。

1093年，老太太病危时，把老校叫到宫里，告诉他们:“我要死了。我死后，皇帝不能把权力委托给你。你要是有点自知之明，就尽快另谋出路，主动脱身，把自己的位置让给皇上的人，不然，你就没命了。”

果然，哲宗重新掌权后，他做的第一件事就是遵循父亲的新政。《史记》中经常出现一个词，叫做“少书”，意思是遵循前人的理论，听从老皇帝的指示。当然，对于哲宗来说，所谓“少叔”，就是继承父业，以宗申新政为发展目标。

不久，被旧派排挤出朝廷的新党纷纷回归政治核心。张盾是第一个复职的官员，哲宗任命他为总理。拜第一天，张盾说:“司马光是个恶人，应该第一个做他！”

河东三十年，河西三十年，老派人终于自食其果，被老太太和司马光罢黜的新党一个个重回朝廷，而那些老派人则走上新党的老路，或者被贬，或者被流放。元朝时，老派废除了王安石的外交政策，将大量边疆土地割让给西夏以求和平。

看后世的身份，司马光等人做这个真的很弱。以大宋当时的国力，根本没必要以低调换取边境和平。张盾将司马光为首的11名老派官员全部定罪，只以“挟奸输”罪论处。

但是，“罪魁祸首”司马光已经去世了。怎么惩罚他？

哲宗先是收回了司马光的谥号，然后在死前免去了他所有的官职。连当年哲宗自己都没办法的石碑都毁了，司马家的子孙都被贬了。张盾想掘司马光的墓，鞭尸，但哲宗认为这种做法不人道，阻止了张盾。

当年曾经被朝廷利用的得力干将樊春仁成了先知，所有的老派都被哲宗流放到岭南。如果宋哲宗能活得更久，或者后宫妃嫔能为他生个儿子，恐怕宋朝会走另一条路。然而，宗申和哲宗的故事就像一个诅咒，延续到下一代，将宋朝重定向到老式的方式。

1110年，哲宗去世。这位连继承人都没有的哲宗将王位传给了他的兄弟赵霁，也就是宋徽宗。按说，赵霁不是神族之子，根本没有资格继承皇位。那么，他为什么在位？这一切都是由于太后和张盾的阻挠。

的能力是平庸的，所以他以高太后为榜样，也搞了一场瞎听政治。讽刺的是，项太后是个彻头彻尾的老派。听了政治，只用了九个月就把高太后的改革重复了一遍——新党废了，旧派又崛起了。

宋徽宗的每个人都知道得更多。也许这是宋朝唯一一个没有治国能力的皇帝。有这样一个皇帝掌权，奸夫和年轻人就像看到臭鸡蛋的苍蝇，蔡京一党打着“变法”的旗号掌握着政治大权。蔡京上台后，不管是前新党还是老派，只要跟自己对，都被当作汉奸对待。

随着樊春仁、苏轼等忠臣的去世，朝廷完全成了小人聚集的污秽之地。后来发生的事情验证了这一点。奸臣利用奸臣，两次重复新旧党争。最后，他们把大宋拖进了永远无法挽回的悬崖。

在难以痊愈之后，北宋灭亡了。这时，已经退位的宋徽宗的赵霁和北宋皇帝秦赵总桓，以及包括皇室、皇室、亲戚和各种工匠在内的一万四千多人被派往徐金国。惠帝、秦帝先后被囚禁在燕京、仲景、上京、汉州等地，最后迁居吴国成。惠帝和秦始皇在吴国成被囚禁的时间最长。